| Cena: |
| Stanje: | Polovan bez oštećenja |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta Lično preuzimanje |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Lično |
| Grad: |
Beograd-Dobanovci, Beograd-Surčin |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: -
Jezik: Srpski
Autor: Strani
„Tamna noć” (španj. Noche oscura) kapitalno je djelo španjolskog mistika, karmelićanina i crkvenog naučitelja Svetog Ivana od Križa. Napisano u 16. stoljeću, ovo djelo predstavlja teološki i psihološki komentar njegove istoimene pjesme i opisuje duboki, često bolan proces duhovnog pročišćenja koji dušu vodi prema savršenom mističnom sjedinjenju s Bogom kroz ljubav.
Ivan od Križa je u katoličkoj teologiji prepoznat kao prvi autor koji je ovom iskustvu unutrašnje tame i duhovne suhoće dao jasan dogmatski i teološki okvir, razlikujući ga od obične duhovne mlakosti, depresije ili grijeha.
Sveti Ivan od Križa razlikuje dvije glavne faze kroz koje duša mora proći na svom putu prema Bogu:
1. Tamna noć osjetila (Aktivna i Pasivna):
• Što se događa: Bog uskraćuje duši dotadašnje osjetne slasti, utjehe i emotivne radosti koje je imala u molitvi i vjerskim praksama.
• Svrha: Oslobađanje početnika od duhovnih nesavršenosti poput duhovne oholosti, duhovne proždrljivosti (traženja ugode u duhovnim stvarima) i taštine.
• Znakovi: Duša ne nalazi zadovoljstvo ni u stvorenim stvarima ni u Bogu, ali u njoj ostaje bolna briga i želja da služi Bogu.
2. Tamna noć duha (Pasivno pročišćenje):
• Što se događa: Ovo je znatno dublja i bolnija kriza u kojoj se pročišćuju same unutrašnje moći duše: razum, volja i pamćenje.
• Svrha:1.
• Čišćenje najdubljih korijena sebičnosti i navezanosti. Duši se čini da ju je Bog potpuno napustio, da je izgubljena i odbačena.
• Stvarnost: Svetac naglašava da ova „noć” nije kazna niti Božja odsutnost, već intenzivna zrake Božje svjetlosti i ljubavi koja je toliko jaka da zasljepljuje ljudski razum i djeluje unutar duše na skriven način.
Prijelaz s razmatranja na motrenje (kontemplaciju)
Najvažniji teološki doprinos Ivana od Križa u ovom djelu jest objašnjenje fenomena motrenja (kontemplacije). Kada nastupi tamna noć, čovjek više ne može moliti koristeći maštu i logičko razmatranje (meditaciju). Naravna spoznaja se gasi, a zamjenjuje je čisto Božje djelovanje u duši. Zato je ova noć pasivna — to je proces u kojem duša ne može učiniti ništa sama, već mora dopustiti Bogu da je oblikuje i očisti.
odlično očuvana
kao nova