ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2021
Autor: Domaći
Jezik: Srpski

492 strane

Vladimir Cvetković(autor)

Izdavač: Institut za filozofiju i društvenu teoriju

Knjiga predstavlja autorov desetogodišnji istraživački rad na delu Justina Popovića.
Posle Prologa u kome se objašnjava geneza knjige, čitalac se uvodi u Justinov život i spise, pa se potom hronološki prate izvori Justinove inspiracije i stavljaju u odgovarajući istorijski kontekst.
Tako saznajemo na koji način je on Sveto Pismo živeo i tumačio od najranijeg detinjstva.
Autor se fokusira na odnos koji Justin ima sa svojim mentorom Nikolajem Velimirovićem i pokazuje kako ga Justin prati u pogledu: kritike nacionalizma u Crkvi, naslanjanja na rusku filozofsku misao, kritiku evropskog humanizma i razvijanja ideje Svetosavlja. Rekonstruiše

se Justinov put od Petrograda i Oksforda, preko Sremskih Karlovaca, Atine i Bitolja do Beograda, pokazujući kako Justin stvara filozofsko-bogoslovsku sintezu od „školske” teologije, ruske religijske filozofije i misli drevnih Otaca Crkve.
U pogledu ekumenskih tendencija, analizira se Justinov odnos prema drugim nepravoslavnim crkvama i tradicijama, prateći njegove ideje od Oksfordskih spisa do predstavki pisanih Sinodu SPC. Recepcija se usredsređuje na razvoj Justinovih ideja kako kod direktnih Justinovih učenika, danas episkopa SPC, tako i kod inostranih autora.
Na taj način, knjiga jeste istorijski pregled Justinovog života sa fokusom na teme njegovog akademskog interesovanja, ali je istovremeno i uvid i evropske i svetske događaje XX veka koji se prelamaju u njegovom delu.

ПРОЛОГ
I ЖИВОТ И ДЕЛО
1. Монах: завештање руске религијске ренесансе....
живот ................
живот ................
лавна философија Истине
лавна философија Истине
4. Мученик: светосавље, Други светски рат и долазак комунизма
.....
5. Исповедник православља: Житија Светих и Догматика.

II ЈУСТИН КАО ЕВАНЂЕОСКИ БОГОСЛОВ
1. Јустиново еванђеоско образовање ......
2. Лична искуственост Светог писма ..
3. Свеобухватност Еванђеља

4. Еванђеље и еванђеоске врлине .........................
5. Еванђеље и спасење
...................................
6. Еванђеоски дар отројичења .... 7.
Закључак ...

III НА ТРАГУ ВЕЛИКОГ УЧИТЕЉА: НИКОЛАЈ ВЕЛИМИРОВИЋ
1. Историјске прилике и национални идентитет Цркве .....
2. Потреба за новим промишљањем Цркве ...............
3. Критика национализма и нова српска еклисиологија.....
4. Конструкција Европе и контранаратив..................
5. Премодерна и модерна
6. Слика и идентитет Европе и Цркве у постмодерном огледалу

7. Светосавље, историјски ревизионизам и култура сећања .
8. Философија живота и светосавље ......................
9. Светосавље, православље и хришћански универзализам.. 10. Закључак



IV ЈУСТИН КАО БОГОСЛОВ СИНТЕЗЕ
1. Руска религијска филозофија и неопатристичка синтеза ..
2. Личност
2.1. Личност и познање: Макарије Египатски ............
3. Интегрално или „живо“ сазнањe
.......................
4. Богочовек и богочовештво ............................
4.1. Јустинов
Богочовек ................................
4.2. Богочовек унутар христологије и сотирилогије ...... 4.3. Тајна Христова
....................................
5. Свејединство и саборност..............................
5.1. Јустин Поповић и Максим Исповедник ..............
5.2. Аналогија круга: Богочовек као центар свега створеног и критика хуманизма................
5.3. Превазилажење подела у створеној природи......... 6. Саборност и сабрање ума
..............................
6.1. Јустин Поповић и Григорије Палама ................
6.2. Паламитско богословље у Молитвеном дневнику ....
6.3. Палама у Јустиновој Догматици .................... 7.
Закључак
.

V ЈУСТИН КАО ЕКУМЕНСКИ БОГОСЛОВ
1. Јустинови рани екуменски ставови ..
1.1. Оксфордска BLitt дисертација и критика западног хришћанства ....
1.2. Часопис Хришћански живот: између критике римокатолицизма и благонаклоности према
англиканизму.................................
1.3. Критика папства ......
1.4. Благонаклоност према Англиканској цркви и осталим протестантским црквама
......................
1.5. Цариградски патријарх Мелетије IV Метаксакис, Свеправославни конгрес и политички екуменизам
2. Средњи период: православна црква и светосавље ........
2.1. Православна култура vs. Црква .....................
2.2. Римокатолицизам и православље у Југославији ......
2.3. Светосавље као платформа за црквено уједињење: Николај Велимировић.........................
2.4. Јустин и „црна интернационала“ ....................


3. Позни екуменски погледи: богочовечански или православни екуменизам против хумaнистичког
екуменизма .
3.1. Јустинови извори о учешћу православних
у екуменском покрету ........................
3.2. Светски савет цркава, Јерусалимски састанак папе римског и патријарха цариградског
и међуправославни односи ..
3.3. Писма о екуменизму .
3.3.1. Писмо Ристу Радовићу о омолитвљењу ума и о Свеправославном сабору од 25. децембра 1964.
године
3.3.2. Писма Амфилохију Радовићу од 8. августа и 19. новембра 1969. године
3.3.3. Писмо СА Синоду од 27. јануара 1971. као одговор на анонимну дописницу .
3.3.4. Писмо СА Синоду о „заједничкој молитви
за јединство“ од 26. новембра 1974. године .
3.3.5. Молбена представка СА Синоду за СА Сабор СПЦ поводом сазива
Великог сабора Православне цркве од 7. маја 1977. године ..
3.3.6. Закључак на основу писама ...................
3.4. Записи о екуменизму (1972) и Православна Црква
и екуменизам (1974) ...........................
3.4.1. Православна Црква и екуменизам – структура и научни допринос..
3.4.2. Православна Црква и екуменизам – сврха и намена .
3.4.3. Записи о екуменизму и Православна црква
и екуменизам – упоредни преглед .........
3.5. Богочовечански екуменизам
3.5.1. Екуменизам као Богочовечност или логосност света..........
3.5.2. Екуменизам као саборност и јединство Цркве Христове....
3.5.3. Тријадични екуменизам ...................... 4. Закључак
.............................................

VI РЕЦЕПЦИЈА ЈУСТИНА ПОПОВИЋА У НОВИЈОЈ СРПСКОЈ И ИНОСТРАНОЈ АКАДЕМСКОЈ ЈАВНОСТИ
1. Следовање духовном оцу...............................
1.1. Амфилохије Радовић: Јустин као учитељ паламизма...
1.2. Атанасије Јевтић: на путу Светог Саве и Јустина Ћелијског
....................................
2. Рецепција Јустина у домаћој јавности после његове смрти. 2.1. Чувари наслеђа:
„јустиновци“.......................
2.2. Рецепција кроз призму антикомунизма, антиекуменизма и антизападњаштва .
2.3. Критичка фаза и валоризација ......................
3. Рецепција Јустина у међународној академској јавности...
3.1. Јустин на страним језицима.........................
3.2. Корифеј православног антизападњаштва или пророк нове Европе
4. Јустин у новијој немачкој науци ........................
4.1. Томас Бремер: Поповић и ангажман лаика ..........
4.2. Клаус Бухенау: светосавље као универзално антизападњаштво ....
4.3. Јулија Ана Лис: Свети оци против Запада ............ 4.
Закључак
.............................................
ЕПИЛОГ БИБЛИОГРАФИЈА
КАТАЛОГ МОДЕРНИХ АУТОРА
ПОЈМОВНИ КАТАЛОГ