pregleda

Isticanje razlike - Pjer Burdije


Cena:
3.440 din
Stanje: Nekorišćen
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
CC paket (Pošta)
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
PostNet (pre slanja)
Ostalo (pre slanja)
Lično
Grad: Novi Sad,
Novi Sad
Prodavac

safara (405)

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 526

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

Godina izdanja: 2023
ISBN: 978-86-6435-198-0
Jezik: Srpski
Autor: Strani

ISTICANJE RAZLIKE
Društvena kritika moći suđenja
Pjer Burdije



Filozofija i teorija, Supplementa Allographica

Prevod: Milica Pajević
Stručna redakcija prevoda: Goran Bojović
Tabele, grafikoni, bibliografija, indeks imena
Broj strana: 656
Godina izdanja: 2023.
ISBN: 978-86-6435-198-0

Matrica svih tih opštih ideja – koje se tako lako usvajaju samo zato što iza njih stoji čitav jedan društveni poredak – jeste mreža suprotnosti između: visokog (ili uzvišenog, uzdignutog, čistog) i niskog (ili vulgarnog, donjeg, skromnog), duhovnog i materijalnog, finog (ili prefinjenog, elegantnog) i grubog (ili debelog, masnog, surovog, brutalnog), lakog (ili suptilnog, živahnog, veštog) i teškog (ili sporog, grubog, tupog, nategnutog, nespretnog), slobodnog i usiljenog, širokog i uskog, odnosno – u drugoj dimenziji – između jedinstvenog (ili retkog, istaknutog, različitog, ekskluzivnog, jedinstvenog, izuzetnog, neobičnog) i običnog (ili uobičajenog, banalnog, svakodnevnog, trivijalnog, nezanimljivog), svetlog (ili inteligentnog) i sumornog (ili tamnog, bledog, osrednjeg) i ova mreža za svoj konačni izvor ima suprotnost između „elite“, onih koji dominiraju, i „mase“, onih kojima se dominira, a koji su jedno kontingentno i neuređeno mnoštvo koje je međusobno zamenljivo i neprebrojivo, slabo i razoružano, mnoštvo koje postoji samo kroz statističke podatke. […]

Ritualizacija postupaka i izjava koje mogu dovesti čak i do stereotipa donekle je rezultat vrlo pedantne primene principa konformnosti: od zrele osobe koja dolazi u posetu očekuje se da popije čašicu alkohola, a sredovečna žena koja se odeva „neprimereno svojim godinama“ biće oštro, čak i nemilosrdno, kažnjena (podsmešljivim ogovaranjem, pričanjem iza leđa itd.). Dok se velike razlike između zasebnih klasa uveliko tolerišu („baš je originalan“, „ne izgleda kao mi“) – jer se čini da se temelje na prirodnim razlikama (za doktorovu ženu će se reći da je „rođena da se lepo odeva“) – dotle se ni najmanje odstupanje, ni najmanja ekstravagantnost ne dopuštaju pripadnicima iste klase (ili onima koji potiču iz iste klase), jer razlika u ovom slučaju ne bi proistekla ni iz kojeg drugog razloga do iz želje za isticanjem, to jest iz odbijanja ili nepriznavanja same grupe (tako se s odobravanjem gleda kada sin buržuja raskrsti sa svojom porodicom, ali se osuđuje sin radničke porodice koji je upravo isto to učinio). […]

Nezadovoljstvo poslom koje posebno živo osećaju i iskazuju najočiglednije žrtve deklasiranja, poput pojedinaca sa diplomom gimnazije prinuđenih da rade u fabrici ili kao poštari, na izvestan način zajedničko je celoj jednoj generaciji. Ako se ono iskazuje kroz neke neuobičajene oblike borbe, zahteva ili bekstva, koje tradicionalne organizacije sindikalne ili političke borbe često ne razumeju, to je zato što je u igri nešto drugo i nešto više od radnog mesta, od „nameštenja“, kako se nekad govorilo. Za ove mlade ljude, kojima su školski sistem i društveni sistem podvalili bezvredne hartije i duboko narušili njihov društveni identitet i sliku o sebi, jedini način da povrate lični i društveni integritet jeste da na te presude odgovore totalnim odbijanjem. Oni kao da osećaju da to više nije stvar, kao nekad, ličnog neuspeha, koji se uz podsticaj školskog sistema doživljavao kao posledica ograničenih kapaciteta osobe, već same logike školske institucije. Strukturna dekvalifikacija koja pogađa sve pripadnike jedne generacije osuđene na to da za svoje kvalifikacije dobije manje nego što bi za njih dobila prethodna generacija, razlog je zašto je ta obmanuta i otrežnjena omladina kolektivno razočarana i sklona da usmeri protiv svih institucija bunt pomešan sa ogorčenjem koje joj izaziva školski sistem. […]

Pjer Burdije

Kapitalnu studiju Isticanje razlike (La Distinction), slavnog francuskog sociologa i antropologa Pjera Burdijea (Pierre Bourdieu, 1930–2002), Međunarodno sociološko udruženje (ISA) proglasilo je jednim od deset najvažnijih socioloških dela objavljenih u XX veku. Burdije ga je objavio 1979. g., nakon višedecenijskih istraživanja i analiza kulturnih praksi i navika različitih francuskih društvenih slojeva. Isticanja razlike i danas služi kao model za istraživanje bilo kakvih kulturnih praksi u širem smislu, koje, pošto ih mi klasifikujemo, posledično klasifikuju nas.

***
UNOS: 250812
Šifra:

Šaljem i u inostranstvo, ali uz prethodni dogovor i plaćanje unaprijed; prilikom svake kupoprodaje nužan je dodatni kontakt putem kupindo-poruka pošto se zna desiti da otputujem van grada, kako to ne bi prouzrokovalo nesporazume oko kašnjenja i rokova propisanih kupindo-pravilima; sve knjige pakujem u najlon i karton sa otvorom kako bi zadovoljile uslove slanja poštom kao (po mogućnosti preporučena) TISKOVINA; moguće su i sve druge vrste slanja.

VAŽNA NAPOMENA: uglavnom šaljem poštom (uvijek kao preporučenu tiskovinu) i postexpressom, ali u obzir mogu doći i ostale kurirske službe - sve izuzev AKS (zbog velikog broja pritužbi na njihov rad, a i komplikacija koje sam i sam sa njima imao) - s tim što se oko toga moramo dogovoriti. Ukoliko kupac insistira na nekoj od preostalih službi (BEX, City Express, DExpress) to mora biti uz prethodni dogovor.

PAŽNJA: uz neke ponude, prije detaljnijeg opisa predmeta može da stoji napomena da je predmet ponuđen kao VEZANA PONUDA. To znači da odobravam dodatni popust od 10 ili više % (uvijek će pisati koliko), ili besplatnu dostavu, UKOLIKO SE PREDMET KUPI SKUPA SA CILJANIM/POVEZANIM PREDMETOM - predmeti su najčešće povezani po sličnosti (autora ili teme).

LIČNO PREUZIMANJE odnosi se na područje Novog Sada.

Ukoliko stavljam oznaku BESPLATNA DOSTAVA, to podrazumijeva najefikasniji ali i najjeftiniji način isporuke - uglavnom kao preporučena tiskovina ili paket (što ovisi o težini konkretnog predmeta). BESPLATNA DOSTAVA NE ODNOSI SE NA POTENCIJALNO SLANJE ZA INOSTRANSTVO!
sve moje PREDMETE (kupindo), na jednom mjestu možete pogledati aktiviranjem linka:

https://www.kupindo.com/Clan/knjigostroj/SpisakPredmeta

sve moje AUKCIJE (limundo), na jednom mjestu možete pogledati aktiviranjem linka:

https://www.limundo.com/Clan/knjigostroj/SpisakAukcija

Predmet: 81843501
ISTICANJE RAZLIKE
Društvena kritika moći suđenja
Pjer Burdije



Filozofija i teorija, Supplementa Allographica

Prevod: Milica Pajević
Stručna redakcija prevoda: Goran Bojović
Tabele, grafikoni, bibliografija, indeks imena
Broj strana: 656
Godina izdanja: 2023.
ISBN: 978-86-6435-198-0

Matrica svih tih opštih ideja – koje se tako lako usvajaju samo zato što iza njih stoji čitav jedan društveni poredak – jeste mreža suprotnosti između: visokog (ili uzvišenog, uzdignutog, čistog) i niskog (ili vulgarnog, donjeg, skromnog), duhovnog i materijalnog, finog (ili prefinjenog, elegantnog) i grubog (ili debelog, masnog, surovog, brutalnog), lakog (ili suptilnog, živahnog, veštog) i teškog (ili sporog, grubog, tupog, nategnutog, nespretnog), slobodnog i usiljenog, širokog i uskog, odnosno – u drugoj dimenziji – između jedinstvenog (ili retkog, istaknutog, različitog, ekskluzivnog, jedinstvenog, izuzetnog, neobičnog) i običnog (ili uobičajenog, banalnog, svakodnevnog, trivijalnog, nezanimljivog), svetlog (ili inteligentnog) i sumornog (ili tamnog, bledog, osrednjeg) i ova mreža za svoj konačni izvor ima suprotnost između „elite“, onih koji dominiraju, i „mase“, onih kojima se dominira, a koji su jedno kontingentno i neuređeno mnoštvo koje je međusobno zamenljivo i neprebrojivo, slabo i razoružano, mnoštvo koje postoji samo kroz statističke podatke. […]

Ritualizacija postupaka i izjava koje mogu dovesti čak i do stereotipa donekle je rezultat vrlo pedantne primene principa konformnosti: od zrele osobe koja dolazi u posetu očekuje se da popije čašicu alkohola, a sredovečna žena koja se odeva „neprimereno svojim godinama“ biće oštro, čak i nemilosrdno, kažnjena (podsmešljivim ogovaranjem, pričanjem iza leđa itd.). Dok se velike razlike između zasebnih klasa uveliko tolerišu („baš je originalan“, „ne izgleda kao mi“) – jer se čini da se temelje na prirodnim razlikama (za doktorovu ženu će se reći da je „rođena da se lepo odeva“) – dotle se ni najmanje odstupanje, ni najmanja ekstravagantnost ne dopuštaju pripadnicima iste klase (ili onima koji potiču iz iste klase), jer razlika u ovom slučaju ne bi proistekla ni iz kojeg drugog razloga do iz želje za isticanjem, to jest iz odbijanja ili nepriznavanja same grupe (tako se s odobravanjem gleda kada sin buržuja raskrsti sa svojom porodicom, ali se osuđuje sin radničke porodice koji je upravo isto to učinio). […]

Nezadovoljstvo poslom koje posebno živo osećaju i iskazuju najočiglednije žrtve deklasiranja, poput pojedinaca sa diplomom gimnazije prinuđenih da rade u fabrici ili kao poštari, na izvestan način zajedničko je celoj jednoj generaciji. Ako se ono iskazuje kroz neke neuobičajene oblike borbe, zahteva ili bekstva, koje tradicionalne organizacije sindikalne ili političke borbe često ne razumeju, to je zato što je u igri nešto drugo i nešto više od radnog mesta, od „nameštenja“, kako se nekad govorilo. Za ove mlade ljude, kojima su školski sistem i društveni sistem podvalili bezvredne hartije i duboko narušili njihov društveni identitet i sliku o sebi, jedini način da povrate lični i društveni integritet jeste da na te presude odgovore totalnim odbijanjem. Oni kao da osećaju da to više nije stvar, kao nekad, ličnog neuspeha, koji se uz podsticaj školskog sistema doživljavao kao posledica ograničenih kapaciteta osobe, već same logike školske institucije. Strukturna dekvalifikacija koja pogađa sve pripadnike jedne generacije osuđene na to da za svoje kvalifikacije dobije manje nego što bi za njih dobila prethodna generacija, razlog je zašto je ta obmanuta i otrežnjena omladina kolektivno razočarana i sklona da usmeri protiv svih institucija bunt pomešan sa ogorčenjem koje joj izaziva školski sistem. […]

Pjer Burdije

Kapitalnu studiju Isticanje razlike (La Distinction), slavnog francuskog sociologa i antropologa Pjera Burdijea (Pierre Bourdieu, 1930–2002), Međunarodno sociološko udruženje (ISA) proglasilo je jednim od deset najvažnijih socioloških dela objavljenih u XX veku. Burdije ga je objavio 1979. g., nakon višedecenijskih istraživanja i analiza kulturnih praksi i navika različitih francuskih društvenih slojeva. Isticanja razlike i danas služi kao model za istraživanje bilo kakvih kulturnih praksi u širem smislu, koje, pošto ih mi klasifikujemo, posledično klasifikuju nas.

***
UNOS: 250812
Šifra:
81843501 Isticanje razlike - Pjer Burdije

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.