Cena: |
Stanje: | Polovan bez oštećenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Lično |
Grad: |
Kraljevo, Kraljevo |
Godina izdanja: 1994
ISBN: 86-81493-14-0
Autor: Domaći
Jezik: Srpski
Folklor, politika i rat
Izdavač: Samostalno autorsko izdanje, Beograd
Biblioteka XX vek, knj. 78
Povez: broširan
Broj strana: 172
Sadržaj priložen na slikama.
Vrlo dobro očuvana.
U ovoj knjizi autor se bavi uticajem epske baštine na proces raspada jedne države i jednog sistema, te uzrocima »guslarskoga« mentaliteta u njemu. Iako se bavi i drugim prostorima, najviše analizira scenu u Srbiji i tamošnje epske poruke. Već u uvodu knjige, analizom lika Ljube Zemunca (pravo ime Ljubomir Magaš, kriminalac, ubijen 1986. u Frankfurtu), autor predočava bit epskih naracija o junacima, kako onih iz prošlosti, tako i savremenih. U podlozi takvih naracija, koje su izrazito (zlo)upotrebljene u ratnim sukobima 1991. – 1995., nalazi se ono što J. Županov imenuje dvovrednosnom orijentacijom, a što se svodi na crno-belu sliku stvarnosti.
Podela sveta na »naš« i »njihov« i »naše« kriminalce čini herojima, pa i onda kada su okrutni, grubi ili ubijaju druge (što je činio Ljuba Zemunac). To se objašnjava naprosto reakcijom plemenitog odmetnika (varijanta modernoga Robina Huda) na nepravde oko sebe i grubosti »onih drugih«. Usto, mnogi zločinci (mirnodopski i ratni) trebaju kolektiv, zajednicu. Tu se osećaju zaštićenima, ne samo fizički, već i emocionalno. Jedan iz skupine Zemunčevih sledbenika to objašnjava ovako: »Najviše je voleo (Ljuba Zemunac, o. a.) da smo svi na okupu, da sedimo zajedno i smejemo se, dobro jedemo, igramo fudbal, jednostavno da živimo kao srećna porodica«.
Knjiga Ivana Čolovića obiluje mnogim zanimljivim podacima o »junacima« postsocijalističkoga i postjugoslovenskog razdoblja, s jasnom namerom da se istraži povezanost folklora i politike, epske deseteračke tradicije i savremenih socijalnih procesa.
(K-182)