Godina izdanja: 2012
ISBN: 978-86-7931-284-6
Autor: Domaći
Jezik: Srpski

Staromoderna travestirana ispovest s onu stranu groba

Kulturni centar Novog Sada 2012 213 strana

odlična očuvanost

Ovo delo je eksperimentalni roman/ispovest u kojem Tišma kombinuje autobiografske elemente, fikciju i filozofsku refleksiju. Tekst je strukturisan kroz motiv četiri godišnja doba (quattro stagioni), koji simbolizuju različite faze života, ali i unutrašnja stanja svesti.

Podnaslov “staromoderna travestirana ispovest s onu stranu groba” ukazuje na:

ironijski odnos prema tradiciji ispovedne književnosti
perspektivu “posle smrti” (distanca prema sopstvenom životu)
mešanje identiteta, maski i uloga (travestija)

Narator govori iz pozicije koja prevazilazi linearnu biografiju, pa se vreme i iskustvo prepliću, a identitet se stalno preispituje.

STRUKTURALNI PRIKAZ

1. Koncept godišnjih doba

Proleće, leto, jesen, zima kao simboli
Faze života (mladost → zrelost → opadanje)
Ciklična, a ne linearna struktura

2. Ispovedna forma (ali ironizovana)

Pripovedanje u prvom licu
Autobiografski ton
Istovremeno distanca i ironija prema sopstvenoj priči

3. “S onu stranu groba”

Perspektiva posmatranja života izvan života
Razgradnja realističkog vremena i prostora
Filozofska refleksija o prolaznosti

4. Travestija i identitet

Menjanje identiteta, maski i uloga
Nepouzdan pripovedač
Pitanje: ko zapravo govori?

5. Mešanje žanrova

Roman
Esej
Dnevnik
Filozofski zapis

6. Teme

Prolaznost i smrt
Umetnost i stvaranje
Identitet i sećanje
Ironija prema sopstvenom životu

7. Jezik i stil

Fragmentarnost
Poetičnost i refleksivnost
Intimni, ali istovremeno distancirani ton

KLJUČNE TEZE

Život se ne može ispričati linearno → već fragmentarno i ciklično
Identitet je promenljiv i nestabilan
Umetnost je način reinterpretacije sopstvenog života
Ironija je sredstvo samorazumevanja
Smrt daje distancu za razumevanje života

➡️ Život = četiri godišnja doba (ciklus)
➡️ Ispovest = istinita i istovremeno maskirana
➡️ Identitet = promenljiv
➡️ Perspektiva “posle smrti” = filozofska distanca