| Cena: |
| Stanje: | Polovan bez oštećenja |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta Post Express Lično preuzimanje Organizovani transport: 210 din |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) PostNet (pre slanja) Lično |
| Grad: |
Smederevska Palanka, Smederevska Palanka |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1998.
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Stubovi kulture, 1998.
Manji format, 170 strana.
Veoma lepo očuvana.
Књига Клубови поезије говори о Ханти и Владимиру. У једној од споредних улица Либења, у приградској стамбеној згради, Ханта, радник у центру за прикупљање отпадног папира, и Владимир, алатничар из ЧКД-а, живе заједно као подстанари. О лепоти стварности изражавају се различитим уметничким средствима: једно речима, друго графички. Живот у то време посматрамо кроз њихове очи. Реч поезија у наслову књиге упозорава читаоца да у тексту тражи поетску евоцацију радости и туге, а не кохерентну, логичну причу.[5]
Храбал о својим ликовима на крају књиге каже: `Оба протагониста се труде да се прокљуцају својим мислима тамо где још нисз били. Обојица са сигурношћу знају да се њихова пут креће по дијагонали писма само и једино увис, па чак и онда када се њихова жеља завршава неразумевањем, често и падом. Међутим, обојица су свесни да код тог ироничног пута нема повратка, да им не преостаје ништа друго до да гледају увис, па и по цену да полуде. Оба протагониста ипак не спадају у категорију преклапала две претходне генерације. Ханта је разочаран, резигриран, Владимир не непрестано налази у стању заљубљеног ишчекивања великих догађаја. Међутим, обојица доживљавају судбину Сизифа, после сваког пада изнова почињу да гурају свој балван узбрдо, смером ка хоризонту, светлости, где ни један протагониста није свестан тога да још само један корак нагоре представља пут надоле. Њихова поезија се тако сваки дан изнова и изнова пили из љуске да би потом над собом угледали нови плафон јајета, иза чије љуске наслућују нове сфере које примамљују. Тако се непрекидно обнављају границе иза којих се налази оно недостижно. Оба протагониста на тај начин, у рађању, у лепом, достижу узвишеност која заслужује осуду и иронију, да живот и поред њихових жеља иде даље, да не може а да не иде даље живот који ће променити не само човека већ и свет.` [6]