pregleda

Raznolikosti religioznog iskustva - William James


Cena:
2.495 din
Želi ovaj predmet: 3
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Lično
Grad: Beograd-Mladenovac,
Beograd-Mladenovac
Prodavac Nije trgovac

kukuruz (9761)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 41304

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1990
Jezik: Hrvatski
Autor: Strani

Studija ljudske prirode

Naprijed 1990 370

očuvanost 5-, potpis

Glavne ideje

1. Religija kao lično iskustvo
Religija nije prvenstveno dogma ili crkva.
Ona je unutrašnje iskustvo pojedinca.
Važnije je „kako neko veruje“ nego „u šta veruje“.
2. „Zdrava duša“ vs „bolesna duša“

Džejms razlikuje dva tipa religioznosti:

Zdrava duša

optimizam
harmonija
vera u dobro

Bolesna duša

osećaj greha
kriza, patnja
potreba za spasenjem
3. Konverzija (obraćenje)
Duboka unutrašnja promena ličnosti.
Može biti:
nagla (dramatična)
postepena

Ključni trenutak religijskog života.

4. Mističko iskustvo

Džejms definiše 4 karakteristike:

Neizrecivost – ne može se opisati rečima
Noetičnost – daje osećaj istine
Prolaznost – kratko traje
Pasivnost – osoba oseća da nije potpuno u kontroli
5. Pragmatički pristup religiji
Istinitost religije meri se njenim efektima u životu.
Ako religija:
daje smisao
poboljšava život

onda ima „praktičnu istinu“.

6. Svetost i religijski tipovi
Analiza „svetaca“ i religioznih ljudi
Osobine:
asketizam
ljubav
posvećenost

Struktura dela

Delo je organizovano kao niz predavanja:

I. Uvod

Definicija religije
Metod: psihološki i empirijski pristup
II. Tipovi religijskog iskustva
„Zdrava“ i „bolesna“ religioznost
Analiza unutrašnjih stanja
III. Proces obraćenja
Psihološka transformacija
Uloga nesvesnog
IV. Mistika
Najdublji oblik religijskog iskustva
Analiza primera iz različitih tradicija
V. Svetost i religijska praksa
Kako religija utiče na ponašanje
Moralne posledice vere
VI. Filozofski zaključci
Pragmatizam i religija
Ograničenja naučnog pristupa

Ključni pojmovi

Religijsko iskustvo – lični doživljaj svetog
Konverzija – unutrašnja transformacija
Mistika – neposredno iskustvo božanskog
Pragmatizam – istina kroz korisnost

Značaj dela

Utemeljilo psihologiju religije kao disciplinu
Uticalo na:
filozofiju
psihologiju
teologiju
Razlikuje se od autora poput Sigmunda Frojda jer:
ne svodi religiju na patologiju
već je vidi kao potencijalno pozitivnu silu

„Raznolikosti religioznog iskustva“ istražuje religiju kao duboko lično i psihološko iskustvo. Vilijam Džejms analizira različite oblike vere, obraćenja i mistike, i zaključuje da vrednost religije treba meriti njenim efektima na život pojedinca, a ne njenim dogmama.

Cene su konačne!

Stepen očuvanosti je subjektivna procena i ne mora da odražava činjenično stanje!

Ne šaljem u inostranstvo!

Ne šaljem na Kosovo (tj. Pošta ne prima pošiljke za Kosovo).

Predmet: 83858121
Studija ljudske prirode

Naprijed 1990 370

očuvanost 5-, potpis

Glavne ideje

1. Religija kao lično iskustvo
Religija nije prvenstveno dogma ili crkva.
Ona je unutrašnje iskustvo pojedinca.
Važnije je „kako neko veruje“ nego „u šta veruje“.
2. „Zdrava duša“ vs „bolesna duša“

Džejms razlikuje dva tipa religioznosti:

Zdrava duša

optimizam
harmonija
vera u dobro

Bolesna duša

osećaj greha
kriza, patnja
potreba za spasenjem
3. Konverzija (obraćenje)
Duboka unutrašnja promena ličnosti.
Može biti:
nagla (dramatična)
postepena

Ključni trenutak religijskog života.

4. Mističko iskustvo

Džejms definiše 4 karakteristike:

Neizrecivost – ne može se opisati rečima
Noetičnost – daje osećaj istine
Prolaznost – kratko traje
Pasivnost – osoba oseća da nije potpuno u kontroli
5. Pragmatički pristup religiji
Istinitost religije meri se njenim efektima u životu.
Ako religija:
daje smisao
poboljšava život

onda ima „praktičnu istinu“.

6. Svetost i religijski tipovi
Analiza „svetaca“ i religioznih ljudi
Osobine:
asketizam
ljubav
posvećenost

Struktura dela

Delo je organizovano kao niz predavanja:

I. Uvod

Definicija religije
Metod: psihološki i empirijski pristup
II. Tipovi religijskog iskustva
„Zdrava“ i „bolesna“ religioznost
Analiza unutrašnjih stanja
III. Proces obraćenja
Psihološka transformacija
Uloga nesvesnog
IV. Mistika
Najdublji oblik religijskog iskustva
Analiza primera iz različitih tradicija
V. Svetost i religijska praksa
Kako religija utiče na ponašanje
Moralne posledice vere
VI. Filozofski zaključci
Pragmatizam i religija
Ograničenja naučnog pristupa

Ključni pojmovi

Religijsko iskustvo – lični doživljaj svetog
Konverzija – unutrašnja transformacija
Mistika – neposredno iskustvo božanskog
Pragmatizam – istina kroz korisnost

Značaj dela

Utemeljilo psihologiju religije kao disciplinu
Uticalo na:
filozofiju
psihologiju
teologiju
Razlikuje se od autora poput Sigmunda Frojda jer:
ne svodi religiju na patologiju
već je vidi kao potencijalno pozitivnu silu

„Raznolikosti religioznog iskustva“ istražuje religiju kao duboko lično i psihološko iskustvo. Vilijam Džejms analizira različite oblike vere, obraćenja i mistike, i zaključuje da vrednost religije treba meriti njenim efektima na život pojedinca, a ne njenim dogmama.
83858121 Raznolikosti religioznog iskustva - William James

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.