| Cena: |
| Stanje: | Polovan bez oštećenja |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | AKS BEX City Express Pošta CC paket (Pošta) DExpress Post Express Lično preuzimanje |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) PostNet (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Lično |
| Grad: |
Beograd-Stari grad, Beograd-Stari grad |
Godina izdanja: 2007
ISBN: 978-86-7590-166-2
Jezik: Srpski
Autor: Strani
TOMAŠ ŠPIDLIK
NA IZVORIMA EVROPE
Prevod - Gordana Zanković-Gutović
Izdavač - Beogradska knjiga, Beograd; Partenon, Beograd
Godina - 2007
154 strana
21 cm
Edicija - Biblioteka Adrese vremena
ISBN - 978-86-7590-166-2
Povez - Tvrd
Stanje - Kao na slici, tekst bez podvlačenja
SADRŽAJ:
Predgovor za izdanje knjige na srpskom jeziku
MARKO I. RUPNIK - Uvod
Slovenska inkulturacija
Ćirilo-metodijevska ideja i slovenski mesijanizam: izvorna protivrečnost
Između slovenske kulture i latinske tradicije
Uticaj monaštva na državne forme evropskog istoka
Teškoće sa demokratijom u slovenskim zemljama
Doprinos Rumunije evropskoj duhovnosti
Sećanje i budućnost Evrope.
Dva evropska plućna krila
Čovek, istorijsko biće.
Duhovno jedinstvo Evrope
DARKO TANASKOVIĆ - Za Evropu razuma i srca
Beleška o autoru
`U preko 140 knjiga, više od 600 studija, eseja i članaka, kroz nebrojena javna predavanja i na raznim duhovnim i naučnim skupovima, neumorni Tomaš Špidlik je saopštavao uvide svog poniranja u bogate riznice pravoslavne duhovnosti, osobito one koju su stvarali slovenski `starci`, bogoslovi, mistici, teozofi i religiozni filozofi XIX i XX veka. Inkulturaciju hrišćanstva kod slovenskih naroda, s njenom osobenom duhovnom morfologijom, nikada nije posmatrao kao neki izdvojeni fenomen, rukavac divergentan u odnosu na katoličku tradiciju, već dosledno u horizontu opšte, a samim tim i zajedničke istorije spasenja.
Knjiga Na izvorima Evrope sadrži deset ogleda koji se spontano doživljavaju kao poglavlja jedne iznutra osmišljene ukupnosti. Osnovna Špidlikova ideja, ujedno poruka i pouka, ali i sasvim konkretan predlog Evropi, jeste da, ako stvarno želi da prodiše `obama plućnim krilima`, a morala bi, jer je u protivnom kao celine nikada neće biti, valja joj, onda, neizostavno pronaći i sopstveno srce. Neće biti sreće sve dok se održava u biti lažna suprotstavljenost navodno `racionalnog Zapada` i `sentimentalnog Istoka`. Jer, kako uči Teofan, ako su u čoveka um i srce razdvojeni, on ništa valjano postići ne može. Evropi je, smatra Špidlik, potrebna nova `kultura srca` koja neće biti nikakav emocionalni sentimentalizam, već sposobnost, sluh za spoznavanje duhovne stvarnosti. Racionalnoj teologiji treba pridodati simboličku, a umstvenom saznavanju ono koje se doseže srcem. Nije li, uostalom, i svoju omiljenu metaforu o `dvama plućnim krilima` Evrope papa Jovan Pavle II preuzeo od velikog ruskog klasičara i pesnika Vjačeslava Ivanova? Ne ohrabruje li činjenica da je papa Benedikt XVI svoju prvu encikliku naslovio baš Bog je ljubav (Deus caritas est)?`
Ako Vas nešto zanima, slobodno pošaljite poruku.
Tomáš Špidlík Alle fonti dell`Europa. Miscellanea