Cena: |
Stanje: | Polovan bez oštećenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Lično |
Grad: |
Novi Sad, Novi Sad |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: Ms
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju!
Autor: Roberto Mangabeira Unger
Izdavač: `Globus`, Zagreb
Broj strana: 356
Pismo: Latinica
Povez: Tvrd
Format: 20.5 cm
R.M. Unger suprotstavlja liberalizmu i socijalizmu individualističko shvatanje čoveka kao sredstva vlastitosti i neponovljivosti. Vlastitost čoveka u svom apstraktnom i konkretnom izrazu objedinjuje ideale transcendencije i imanencije koji se gube u liberalnoj ideji i u socijalističkom kolektivizmu. Autor uočava zavisnost između teorije i politike liberalne misli, te zavisnost između društva i političkog uređenja. On pokazuje nelogičnosti koje proizlaze iz kategorijalnih parova liberalne doktrine: teorije i činjenice, razuma i želja, univerzalnog i partikularnog, pravila i vrednosti te trenscendencije i imanencije. Društveno-politička projekcija liberalne misli je korporacijska država blagostanja, a njena suprotnost politička ideja socijalizma i socijalističko društvo. Karakteristična društvena formacija u ta dva modela države i društva jeste birokratija, koja obavlja posredničku ulogu neutralnog reprezenta normativnog principa vlasti.
Roberto Mangabeira Unger (/ˈʌŋɡər/; rođen 24. ožujka 1947.) brazilski je filozof i političar.[3][4] Njegov rad je u tradiciji zapadne filozofije i klasične društvene teorije, a razvijen je kroz polja pravne teorije, filozofije i religije, društvene i političke teorije, progresivnih alternativa i ekonomije.[5] U prirodnoj filozofiji poznat je po Jedinstvenom svemiru i Stvarnosti vremena. U društvenoj teoriji poznat je po Politici: djelo u konstruktivnoj društvenoj teoriji. U pravnoj teoriji bio je povezan s pokretom Critical Legal Studies, koji je pomogao poremetiti metodološki konsenzus u američkim pravnim školama.[6] Njegova politička aktivnost pomogla je prijelazu na demokraciju u Brazilu nakon vojnog režima, a kulminirala je njegovim imenovanjem za brazilskog ministra strateških poslova 2007. i ponovno 2015. [7] [8] [9] Smatra se da njegov rad nudi viziju čovječanstva i program za osnaživanje pojedinaca i promjenu institucija.[10][11][12]
U srži njegove filozofije je pogled na čovječanstvo kao veće od konteksta u koje je smješteno. On vidi svakog pojedinca opsjednutog sposobnošću da se uzdigne do većeg života. U korijenu njegove društvene misli nalazi se uvjerenje da je društveni svijet stvoren i zamišljen. Njegov rad polazi od premise da nikakvi prirodni ili nužni društveni, politički ili ekonomski aranžmani ne leže u osnovi individualne ili društvene aktivnosti. Prava vlasništva, liberalna demokracija, najamni rad - za Ungera, sve su to povijesni artefakti koji nemaju nužnu vezu s ciljevima slobodne i uspješne ljudske djelatnosti. Za Ungera, tržište, država i ljudska društvena organizacija ne bi smjeli biti postavljeni u unaprijed određene institucionalne aranžmane, već ih je potrebno ostaviti otvorenima za eksperimentiranje i reviziju prema tome što funkcionira za projekt individualnog i kolektivnog osnaživanja. Čineći to, drži on, omogućit će ljudsko oslobođenje.[7][13][14]
Unger je dugo aktivan u brazilskoj oporbenoj politici. Bio je jedan od osnivača Stranke brazilskog demokratskog pokreta i sastavio je njezin manifest.[15] Usmjeravao je predsjedničke kampanje Leonela Brizole i Cira Gomesa, kandidirao se za Zastupnički dom i dva puta pokrenuo probne kandidature za brazilskog predsjednika. Bio je ministar strateških poslova u drugoj administraciji Luiza Inácia Lule da Silve i u drugoj Dilminoj administraciji.