Godina izdanja: Ostalo
ISBN: Ostalo
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Zakon večnog života – Swami rama Tirtha, oko 152 str. cena 1136 din.
SWAMI RAMA TIRTHA
ZAKON VEČNOG ŽIVOTA
Kako čovek u sadašnjim okolnostima može postići ostvarenje Duha? Odgovor će zavisiti od prirode samog čoveka. Ljudi na ovom svetu mogu se grubo podeliti na one koji poseduju tri vrste temperamenta, tri vrste uma. Postoje neki čiji su duševni minusi od prirode nestabilne ravnoteže; postoje drugi čija koncentracija ili mir uma mogu biti od prirode stabilne ravnoteže; postoje i drugi koji su uvek u neutralnoj ravnoteži. Šta je nestabilna ravnoteža? Postavite olovku vertikalno na dlan, ona nikada ne ostaje (ovde je Svami stavio olovku na dlan u vertikalnom položaju), na sekundu ili nešto duže može biti u mirovanju; svaki dašak vetra će je oboriti. To se naziva nestabilna ravnoteža. Držite olovku za jedan kraj (ovde je Svami držao olovku između prstiju i držao je da visi kao klatno). Ona miruje, ali pošto je klatno, nastaviće da osciluje neko vreme, ali posle nekog vremena će se ponovo zaustaviti. Ravnoteža može biti poremećena, ali se uskoro može vratiti. U prvom položaju olovke, ravnoteža se možda neće povratiti. Ali postoji i treća vrsta ravnoteže. Postavite olovku horizontalno (ovde je položio olovku na sto), ona miruje. Postavite je tako; ona miruje. U ovom položaju, gde god da postavite olovku, ona miruje. Sve vreme je u ravnoteži. Baš tako, postoje ljudi čiji su umovi sve vreme poremećeni, sve vreme rasejani; oni ne mogu biti u ravnoteži: ne mogu da se odmore. Spoljašnje okolnosti im donose odmor, ali su ponovo rasejani. Postoje i drugi ljudi čiji su umovi obično mirni, sabrani i tihi, ali kada se jednom poremete, oni nastavljaju da osciluju dugo, dugo vremena, a većina ljudi na ovom svetu je takve prirode. Šetate ulicama; neko dođe i rukuje se sa vama i da neku opasku koja nije kompliment, već je kritička, cinična. On ode, ali čin je obavljen; dao je opasku i otišao. Efekat tog poremećaja traje satima i satima, ponekad danima i danima, nedeljama i nedeljama, mesecima i mesecima, ponekad godinama. Efekat te opaske ostaje i um nastavlja da osciluje; Kada se jednom poremeti, ono nastavlja da osciluje; kreće se gore-dole; a ovo stanje uma, ovo oscilujuće stanje uma uništava vaš život; oduzima vam svo vreme. Sada samo zapamtite! Radnje ili činjenice nisu trajali mnogo vremena. Čin je bio prvi pokret koji je dat, ali posledice, ili, recimo, oscilacije vašeg uma, oduzimaju vam život. Kada biste mogli da sprečite te neobične oscilacije, kada biste mogli da prevaziđete taj unutrašnji poremećaj, ako se oduprete ili stavite pod kontrolu tu meditaciju ili tu kontinuiranu vibraciju uma, to podrhtavanje; kada biste mogli da ga prevaziđete, vaš život bi bio život miliona ljudi. Čak i vaših trideset godina života može biti ekvivalentno stotinama i stotinama godina. Zabeležite bolest svog uma, psihološku bolest od koje patite. Upoznajte tu bolest i izlečite je. Bolest vašeg uma je oscilujuća tendencija; kada se stvar završi, um stalno osciluje između straha i osmeha. To su samo ljudi-klatna. Sada, treća vrsta ljudi su heroji, oslobođene duše. To su ljudi čiji umovi ne mogu biti poremećeni nikakvim okolnostima; neka se bilo šta desi, oni su nepomični, oni su u mirovanju. Stavite ih u uzburkane talase okeana, isto; pošaljite ih u rat, isto. Vi ste prijatelji, razgovaraćete sa njima danas, dajete sve vrste primedbi, a primedbe ostaju bez odgovora. Čim odete, um je svež i čist kao i uvek. Ostanete sa slobodnim čovekom hiljadu godina, pa odete, i tamo niste ostavili nikakvu smetnju. Ogledalo vam pokazuje vaše lice. Znate da ogledalo ne prikazuje tačno vaše lice. Ako imate minđušu u levom uhu, naći ćete minđušu u desnom uhu ogledala, pa tako desno postaje levo, a levo postaje desno. Ostajete pred ogledalom sto godina, i sto godina ogledalo nastavlja da vam odgovara. Ostavite ogledalo, ogledalo je potpuno isto; tako je sa oslobođenom dušom ili čovekom mudrosti. On je neko na kome spoljašnja fleka ne može ostaviti nikakvu mrlju, koga ništa ne može oskvrniti i koji ostaje slobodan kao i uvek. Možete dolaziti i hvaliti ga sve vreme; odlazite i njegov um posle toga neće žvakati vašu hvalu. Dolazite i prolazite kroz kritičke i cinične opaske; odlazite i on neće razmišljati o vašim kritikama. Slobodan je, sasvim slobodan. On veruje u svoju Božanstvenost.
Rama sada kaže da ako zaista proučavate Vedantu i stalno držite vedantska učenja pred sobom, i samosugestijama iz Oma, ili iz nekih drugih napomena, samosugestija u pravom smeru, sećate se svoje Božanske prirode i držite stvarnost pred sobom, vaš um, ako je prvobitno nestabilne ravnoteže, postaće stabilne ravnoteže, a ako je stabilne ravnoteže, postepeno će steći neutralnu ravnotežu, a ovu Vedantu, ovu istinu, morate stalno držati pred sobom. Rama će vam sada pokazati neka spoljna pomagala i pomoći da stalno ostanete u tom stanju. Probajte i videćete da, iako ovo ljudi ne propovedaju, ipak je to divan savet. Zapamtite to. Kada ljudi dođu i razgovaraju sa Ramom, ponekad daju primedbe - cinične, kritičke primedbe - a onda nestanu. Da li znate kako se Rama štiti od njihovih sugestija? Postoje različiti načini. Jedan način je ovaj: Vidite tu malu knjigu ispred sebe. Ovo je čudesna knjiga; napisao je čovek, kome se ravan ne može naći. Ovaj čovek nije poznat, ne poštuju ga u Indiji. Ova knjiga nije poznata knjiga poput Bhagavad Gite; nije je napisao Krišna; napisao je čovek čije ime i slava nisu bili poznati. Ali evo čoveka koji vam daje sve Hriste, Krišne, Bude, sve to. Rama uzima ovu knjigu. Na sanskritu je, znate, i kada Rama pročita jedan stih iz ove knjige, to je dovoljno da izbriše i ispere svu prljavštinu iz mnogih života; to odmah baca Ramu u stanje ekstaze; jedan stih iz ove male knjige dotiče srce i uzdiže ga, ponovo potvrđuje Božanstvo u Rami. Uništava nisku prirodu i odmah raskida veo Maje. Dakle, Rama vam kaže, možete držati knjigu te vrste. Možete imati neke psalme koji vas uzdižu, inspirišu; možete imati neke pesme koje vas odmah inspirišu; možete imati neke pesme koje vam se dopadaju; možete imati, recimo, Bibliju; možda imate Propoved na gori. Možete obeležiti odlomke svojih omiljenih autora, odlomke koji vas inspirišu ili bilo šta što vas uzdiže. Možete imati malu svesku u kojoj ćete sakupljati sve one izreke koje vas inspirišu ili uzdižu, koje vas ispunjavaju molitvom. Možete imati ovu knjigu. Možete imati pesmu napisanu na kraju ove knjige. „O, puna je moja čaša radosti“, tu pesmu, a možete imati i bilo šta što vas oduševljava. Držite to uvek pri ruci, a nakon što se pomešate sa prijateljima ili napustite bilo koje neprijatno društvo, umesto da dozvolite svom umu da stalno oscilira, umesto da dozvolite svom umu da ostane u poremećenom stanju, oscilujući sve vreme, odmah uzmite ovaj inspirativni odlomak i učvrstite um.
Sada vidite da vam je Rama rekao uzrok, mentalnu bolest. Rama vam je izneo opštu bolest ljudske duše. Opšta bolest je ova oscilujuća tendencija, a Kama vam je rekao kako možete održati um stabilnim.

Nastavićemo ovu temu sledeći put.
*Izgleda da se Rama ovde poziva na Avudut Gitu