Godina izdanja: Ostalo
ISBN: Ostalo
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Meditacija i njena praksa – Swami Rama; oko 160 str. 1180 din.
SWAMI RAMA
MEDITACIJA
i njena praksa
SADRŽAJ TEMA
Uvod Rolf Sovik, Psi.D. ……
Predgovor ****
1. Šta je meditacija? ****
Priprema za meditaciju ****
3. Meditativni položaji ****
4. Meditacija, um i mantra ****
5. Vežbe disanja ……
6. Program za napredak u meditaciji ****
Pitanja i odgovori o praksi meditacije ****
Preporuke za dalje proučavanje ****
Dodatak A: Vežbe opuštanja ****
Dodatak B: Trening disanja ****
Rečnik ****
O autoru ****
UVOD
Bio je juli 1973. godine, kada je na brdu s pogledom na malo jezero, bio je postavljen šator koji je pružao zaklon od kiše i jarkog sunca. Okupilo se više od stotinu ljudi da sluša seriju govora Svamija Rame u opuštenom okruženju poljoprivrednog zemljišta u centralnoj Minesoti. Sedeo je na niskoj platformi, okrenutoj prema dužini šatora. Travnati pod tog skloništa je bilo ispunjen dekama, tepisima i jastucima za one koji su sedeli ispred njega. Pošto je dan bio topao, platno sa strane je bilo podignuto, a lagani povetarac je neometano strujao. Bezvremensko okruženje izgledalo je kao idealna dopuna iskazanim rečima o jogi ovog ostvarenog učitelja.
Tokom proteklih godina ideje koje je Svami Rama izrazio, do tada su postale poznate, ali tog dana su one bile nove i izazovne. „Vi ste građanin dva sveta,` počeo je, `unutrašnjeg sveta i spoljašnjeg sveta. Da biste bili uspešna osoba, nužno je da razumete kako se gradi most između ova dva sveta. Ekstremni pogledi nisu od pomoći svetu, niti su od pomoći u vašem sopstvenom životu. Najbolje je da steknete kontrolu nad svojim mislima, senzacijama, emocijama i porivima.` Ovim rečima on je inicirao ideju rada sa samim sobom.
„Kontrola ne znači potpuno zaustavljanje ovih stvari, ili preterano prepuštanje“, nastavio je. „Kontrola označava ravnotežu. Da biste to postigli, smirite delove uma koji se tako brzo kreću i neprestano rade. 7Moraćete da odmorite svoj um, a za to trebalo bi da naučite novi način upoznavanja sebe. Taj metod unutrašnjeg saznanja naziva se meditacija.“ A sa ovim jednostavnim uvodom, on je počeo da opisuje taj meditativni proces.
Ovo nije bilo prvi put da sam čuo predavanje Svami Rame o meditaciji. Upoznali smo se osam meseci ranije na jednom seminaru, istražujući odnos između meditacije i biofeedback-a. Tokom seminara je pojedinačno razgovarao sa mnom u maloj prostoriji sa strane, bočno od glavnog hodnika.
Kada sam sedeo sa njim, razdvajao nas je nizak stočić za kafu u tom uskom prostoru, a na stolu je bio EEG zapis — mojih sopstvenih moždanih talasa — koji je tog dana pripremilo osoblje seminara na jednoj prenosivoj mašini. Pogledao ga je dok smo razgovarali.
`Da li meditiraš?` upitao je.
„Ne baš“, odgovorio sam, iako sam to probao u nekoliko prilika. Nekako sam osetio da su moji prilično neorganizovani pokušaji učinili da ne ustanovim odgovor kao `Da.`
„Trebalo bi da naučiš da meditiraš!` odgovorio je. Ubrzo me je pokrenuo, pa sam odvojio jedan vikend i posvetio ga ciljevima meditacije i elementarnoj tehnici za učenje kako da meditiram. Pridružio sam se malom tečaju njegovih učenika, kako bih nastavio svoju obuku.
U tim ranim godinama dolazile su informacije o meditaciji iz različitih izvora — uglavnom iz knjiga, članaka i brošura za tečajeve, pripremljenih pod vođstvom Svamija Rame. Pored toga, nekoliko iskusnih učitelja služilo je u svojstvu vodiča. Kao rezultat, došlo je do čestog pisanja beleški i njihovog deljenja među učenicima, pa su na taj način revidirali svoj metod meditacije, kako su uvođene nove tehnike. Pored toga, opšti pojmovi o meditaciji, neprekidno su prolazili kroz proces oblikovanja. `
Na kraju krajeva, i pored toga,činilo se da se stalno pitamo, šta je to meditacija?`
Svami Rama je često spominjao meditaciju kao kanalisanje svesti. Pod ovim, naravno, nije mislio na psihičko kanalisanje /psychic channeling/.
„Kao obale reke“, rekao je, „meditacija kanališe svest da bude svesna sebe. Kao i sa drugim radnjama koje izvodite, meditacija je sistematski proces. Kada razumete taj proces, on sve više postaje pouzdan i vodi ka dubljim iskustvima“.
Metod koji je podučavao, sledio je plan koji je opisao veliki indijski učitelj Patanjali. Ovaj pristup meditaciji je tako organizovan da se prvo fokusira na telo, zatim na dah, zatim čula, i na kraju na um. `Ne pokušavajte da preskočite korake,` savetovao bi. „Nema skakanja! Sledite plan na sistematski način i doneće plod u svoje vreme. Ako ispravno izvodite metod, onda ne može da vam ne pomogne.`
8 Diskusije o tehnikama vežbanja često su se premeštale na fokus usredsređivanja /concentration/. Tokom predavanja u Nepalu 1984., Svami Rama se više puta vraćao ovoj temi. On je podsetio učenike da mentalna identifikacija sa mislima, formama i imenima iskustava u spoljašnjem svetu jeste navika koju je teško prekinuti. Um se vraća na ove mentalne konstrukcije od trenutka kada se ujutro probudi. On postaje vezan za njih.
„Zadatak učitelja je da pomogne da se um izvuče iz starih žlebova dajući mu novi fokus“, objasnio je, a zatim je naglas razmišljao o tome šta bi taj novi fokus u meditaciji trebalo da bude. „Slika učitelja? Ime voljene osobe, ili apstraktni koncept? U svakom slučaju um će zaboraviti svrhu i ponovo se okrenuti spolja. Ali mantre, rekao je, to su zvuci bez ikakvog odgovarajućeg spoljašnjeg objekta. Ove vibracije kreiraju formu, ali ta forma za vas nije spoljašnja. Shvatanje značenja mantre je stvar postajanja /a matter of becoming/. Kroz slušanje mantre, mnoštvo malih i uznemirujućih talasa uma će postati tihi i biće uvučeni u harmoniju vaše usredređenosti. Tada ćete moći da postignete ogromne, divne stvari...
9Svami Rama je bio akutno /acutely/ svestan sklonosti da dopustimo mislima da plutaju u meditaciji. Ponekad je prilazio ovom problemu sa humorom, opisujući te izraze „nalik na štene“ kod onih koji maštaju o zadovoljstvima i „nabranim obrvama“ kod onih izgubljenih u brigama. Ali retko je propustio priliku podsećanja učenika da ostanu na oprezu. „Ne meditirajte za svrhu zadržavanja na nesvesnom umu. Uradite to da formirate kanal za prisustvo Atmana — koji prebiva u Jastvu svega`, rekao je on. `Ne razmišljajte.`
U Indiji, dve decenije nakon njegovih predavanja u Minesoti, Svami Rama je nastavio da pruža istu sistematsku obuku kao u ranim godinama. „Vežbajte redovno svaki dan“, podsetio je on studente koji su sedeli s njim u blizini njegovog ašrama duž obala Gange. „Naterajte svoj ego da putuje ka centru svesti. Znajte da ste vi mir, sreća i blaženstvo.
Sloboda je vaša suštinska priroda. Doživite ovo opet iznova tako da se to asimiluje.“ Zatim zamislivši se, dodao je: „Na ovom putovanju nema nikakvog gubljenja postojanja. Postoji samo dolazak i odlazak iz ovoga vidljivog sveta. Rođenje je neka vrsta dolaska, a smrt je odlazak. Vi ste ovde neko vreme. Meditirajte i shvatićete stvarnost ovoga.`
Meditacija i njena praksa je uvod u način razumevanja životnog puta i misterije postojanja. Poruka je vanvremenska. Tehnike su sistematske. Njen predmet je, naravno, vaša sopstvena samotransformacija. Nadam se da će, dok čitate ovo, vaše interesovanje za meditaciju procvetati, jer sa ovom praksom, uprkos povremenih udaraca zadatih svakodnevnim poslovima, život postati miran.
Rolf Sovik, Psi.D1
PREDGOVOR
Ova knjiga je napisana da obezbedi jasan, sistematski priručnik osnovnih tehnika meditacije. Namenjena je da vam pruži progresivan pristup, korak po korak, koji je praktičan, a ne filozofski ili teorijski. Takođe uvodi najvažnije prakse, koje vam koristite u pripremanju za meditaciju. Ove preliminarne prakse će značajno poboljšati kvalitet vaše meditacije.
Hiljadama godina nauku o meditaciji su proučavali i praktikovali aspiranti, koji su nastojali da učine svoje živote mirnijim, kreativnijim i ispunjenijim. Meditacija će vam dati sposobnost da poboljšate svoje zdravlje, svoje uzajamne odnose, i veštine sa kojima izvodite svoje aktivnosti. Do toga dolazi zato što meditacija može učiniti nešto, što nijedna druga tehnika ne može da postigne — ona vas upoznaje sa vašim sopstvenim bićem ili sopstvom na svim nivoima i konačno vas vodi u centar svesti unutra, iz kojeg svest teče kroz sve pritoke života. Ovaj centar ili više ja ili jastvo se zove Atman.
Aspiracije tragaoca se ispunjavaju kada oni postanu u potpunosti svesni Atmana, unutrašnjeg stanovnika, i više se ne identifikuju sa predmetima uma i sveta. Kada se ovo dogodi, aspirant postaje uspostavljen u carstvu Atmana, u tom blaženom unutrašnjem stanju, koje se zove samadhi. Nakon postizanja ovog stanja, sva pitanja su odgovorena i svi problemi su razrešeni.
Iako su osnovne prakse jednostavne za učenje, naći ćete da što doslednije vežbate, to ćete potpunije iskusiti dobrobiti. U početku ćete možda primetiti jednostavne promene, kao što su povećana smirenost i otpor prema stresu, ali kako napredujete, primetićete u sebi sve dublji i značajniji razvoj. Ovo unutrašnje putovanje je veoma prijatno, pod uslovom da ste uporni i redovno vežbate.
U stvari, praktična nauka meditacije je tako duboka i zanimljiva, pa ćete možda takođe biti zaintrigirani i izazvani drugim aspektima joge, uključujući asane (telesni joga položaji), pranajamu (nauka o dahu), pitanja vezana za poboljšanje vašeg zdravlja, osnovnu filozofiju i psihologiju meditacije.
Stoga uživajte i imajte koristi od procesa koji ste započeli.

GLAVA PRVA
ŠTA JE MEDITACIJA
Reč meditacija se koristi na razne načine, dakle postoji velika zabuna oko toga šta je tačno meditacija i kako je praktikovati. Neki ljudi greškom koristite reč meditirati da označe razmišljanje ili kontemplaciju; drugi je koriste za maštanje ili fantaziranje. Međutim,
meditacija ipak nije nijedan od ovih postupaka, već je drugačiji i poseban proces, koji je važno razumeti u potpunosti .
Meditacija je specifična tehnika za odmor uma i dostizanje stanja svesti, koje je potpuno drugačije od normalnog budnog stanja. U meditaciji ste potpuno budni i pažljivi, ali vaš um nije fokusiran na spoljašnji svet ili događaje, koji se dešavaju oko vas. Vaš um ne spava, niti sanja, a i ne mašta. Umesto toga, jeste jasan, opušten i fokusiran na unutrašnjost.
Koren reči meditacija je sličan korenu za reč medicinski /medical/, ili reč lečiti /medicate/. Koren svih ovih reči implicira smisao „pazeći na` ili „obraćujući pažnju` na nešto. U meditaciji, obraćate pažnju na svoje dimenzije, koje su retko poznate –