Godina izdanja: Ostalo
ISBN: Ostalo
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Meditacija i njene metode – Svami Vivekananda; oko 72 str. 696 din.
MEDITACIJA PREMA JOGI
ŠTA JE MEDITACIJA?
Šta je meditacija? Meditacija je moć koja nam omogućava da se odupremo svemu ovome. Priroda može da nam kaže: „Gledaj, tu je nešto lepo!“ Ja ne gledam. Sada ona kaže: „Tu je lep miris; pomiriši ga!“ Ja kažem svom nosu: „Ne mirši“, i nos ne mirše. „Oči, ne gledajte!“ Priroda čini užasnu stvar – ubije jednog od moje dece, i kaže: „Sad, huljo, sedni i plači! Idi u dubine!“ Ja kažem: „Ne moram.“ Ustajem skačući. Moram biti slobodan. Probaj nekad... [U meditaciji] na trenutak možeš promeniti tu prirodu. Sad, ako bi imao tu moć u sebi, zar to ne bi bio raj, sloboda? To je moć meditacije.
Kako se ona dostiže? Na desetine različitih načina. Svaki temperament ima svoj put. Ali ovo je opšti princip: doćepaj se uma. Um je kao jezero, i svaki kamen koji u njega upadne pravi talase. Ti talasi nam ne dozvoljavaju da vidimo šta zaista jesmo. Puni mesec se ogleda u vodi jezera, ali površina je toliko uzburkana da ne vidimo odraz jasno. Neka bude mirna. Ne dozvoli prirodi da digne talase. Budi tih, održavaj tišinu, i nakon malo vremena priroda će ti se predati. Tada znamo šta jesmo. Bog je tamo već, ali um je uznemiren, uvek juri za čulima. Zatvoriš čula, a i dalje se vrtiš i vrtiš. Upravo u ovom trenutku mislim da sam u redu i da ću meditirati o Bogu, a onda mi misao ode za minut u London. A ako je vratim, ode u Njujork da razmišlja o stvarima koje sam tamo radio ranije. Te [talase] treba zaustaviti snagom meditacije. (CW4.248)
VRATA KA BLAŽENSTVU
Meditacija su vrata koja nam to otvaraju. Molitve, ceremonijalni obredi i svi drugi oblici obožavanja su jednostavno “vrtići” meditacije. Ti moliš, nudiš nešto. Postojala je određena teorija da sve to diže nečiju duhovnu moć. Upotreba određenih reči, cveća, slika, hramova, ceremonijali poput mahanja svetlom, dovode um u taj stav, ali taj stav je uvek u ljudskoj duši, nigde drugde. Svi to rade; ali ono što rade nesvesno, treba raditi svesno. To je moć meditacije.
Polako i postepeno treba da se obučavamo. Ovo nije šala – nije pitanje jednog dana, ili godina, ili možda čak i rođenja. Nije važno! Potreban je stalni trud. Svesno i dobrovoljno, trud mora da traje. Inč po inč ćemo napredovati. Počećemo da osećamo i dobijamo prava blaga, koja nam niko ne može oduzeti – bogatstvo koje niko ne može uništiti, radost koju nijedan nemir ne može povrediti. (CW 4.248-249)
U POTRAZI ZA ISTINOM
Joga je nauka koja nas uči kako da steknemo tu percepciju, da zadobijemo to saznanje. Nije mnogo korisno govoriti o religiji dok se to ne oseti. Zašto je onda toliko nemira, toliko borbi i svađa u ime Boga? Bilo je više prolivene krvi u ime Boga nego iz bilo kog drugog razloga, jer ljudi nisu išli do izvora; zadovoljili su se samo mentalnim prihvatanjem običaja svojih predaka i hteli da i drugi rade isto. Koje pravo ima čovek da kaže da ima dušu ako je ne oseća, ili da postoji Bog ako Ga ne vidi? Ako Bog postoji, moramo Ga videti; ako duša postoji, moramo je spoznati; inače je bolje da ne verujemo. Bolje je biti otvoreni ateista nego licemer. Čovek želi istinu, želi da istinu iskusi sam; kada je uhvati, shvati, oseti u srcu srca, tek tada, kažu Vede, sve sumnje će nestati, sva tama će se raspršiti, i sve krivine će biti ispravljene. (CW 1.127-28)
KAKO JE NESTRPLJIV UM!
Kako je teško kontrolisati um! Dobar je primer poređenje sa pijanom majmunom. Bio je jednom jedan majmun, nemiran po svojoj prirodi, kao i svi majmuni. Kao da to nije dovoljno, neko ga je napio vinom, pa je postao još nemirniji. Onda ga je ujeo škorpion. Kada čoveka ujede škorpion, skače celog dana; tako se jadni majmun našao našao u situaciji koja je bila gora nego ikad. Da bi mu bilo još gore, ušao mu je demon. Koji jezik može opisati nesavladivu uznemirenost tog majmuna? Ljudski um je kao taj majmun, neprekidno aktivan po svojoj prirodi; zatim se napije vinom želje, što ga još više uzburkava. Posle, nakon što ga želja zaposedne, dolazi ujeda škorpiona – zavisti zbog uspeha drugih, i na kraju u um ulazi demon ponosa, koji ga čini da misli da je najvažniji. Kako je teško kontrolisati takav um! (CW 1.174)
INSPIRATIVAN ZADATAK