| Cena: |
| Stanje: | Nekorišćen |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) |
| Grad: |
Beograd-Pinosava, Beograd-Voždovac |
Godina izdanja: Ostalo
ISBN: Ostalo
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Moderni budizam - put mudrosti i suosječanja-prvi dio-sutre; Geshe Kelsang Gyatso: 140 str. 1070 din.
GESHE KELSANG GYATSO
Moderni budizam
PUT MUDROSTI I SUOSJEĆANJA
PRVI DIO
SUTRA
Predgovor
Upute dane u ovoj knjizi su znanstvene metode za unaprijeđenje
naše ljudske prirode i kvaliteta kroz razvoj kapaciteta našeg uma.
Posljednjih je godina naše razumijevanje moderne tehnologije u
znatnom porastu pa smo, kao rezultat toga, svjedoci izvanrednog
materijalnog napretka, no nije došlo do odgovarajućeg porasta
ljudske sreće. U svijetu danas nema ništa manje patnje, niti ima išta
manje problema. Zapravo, moglo bi se reći da su sada problemi
brojniji, a opasnosti veće nego ikad. To pokazuje da uzroci sreće i
rješenje naših problema ne leže u poznavanju materijalnih stvari.
Sreća i patnja su stanja uma pa se tako njihovi glavni uzroci ne
mogu naći izvan uma. Želimo li biti istinski sretni i slobodni od
patnje moramo naučiti kontrolirati svoj um.
Kad nam u životu stvari krenu krivo i nađemo se u teškoj
situaciji, skloni smo samu tu situaciju smatrati problemom, no
zapravo, kakve god probleme proživljavali, oni dolaze od strane
uma. Kada bismo na teške situacije uzvraćali pozitivnim ili
smirenim umom one nam ne bi predstavljale problem; zapravo,
mogli bismo ih čak smatrati izazovima ili prilikama za rast i
razvoj. Problemi se javljaju samo ako na teškoće uzvratimo
negativnim stanjima uma. Zbog toga, želimo li se osloboditi
problema moramo promijeniti svoj um.
Buddha je poučavao da um ima moć stvaranja svih ugodnih
i neugodnih objekata. Svijet je rezultat karme, ili djela, bića koja
ga nastanjuju. Čisti je svijet rezultat čistih djela, a nečisti svijet rezultat nečistih djela. Budući da sva djela stvara um, sve je,
uključujući i sam svijet, u konačnici stvorio um. Nema drugog
stvoritelja osim uma.
Uobičajeno je reći „Stvorio sam to i to”, ili „On ili ona stvorili
su ovo i ono”, ali zapravo je um stvoritelj svega. Mi smo poput
slugu svoga uma; kad god naš um poželi nešto učiniti, mi to
moramo učiniti bez izbora. Od vremena bez početka pa sve do
sada, mi smo pod kontrolom svog uma, bez ikakve slobode; ali
budemo li iskreno prakticirali upute dane u ovoj knjizi, možemo
obrnuti tu situaciju i steći kontrolu nad svojim umom. Tek ćemo
tada imati pravu slobodu.
Studiranjem velikog broja budističkih spisa možda postanemo
poznati učenjak; ali ako ne primijenimo Buddhina učenja u
praksi, naše razumijevanje budizma će ostati površno i neće
imati moć da riješi naše ili tuđe probleme. Očekivati da nam se
samo intelektualnim razumijevanjem budističkih tekstova riješe
problemi je kao da bolesnik očekuje izlječenje od svoje bolesti
samim čitanjem medicinskih uputa na lijeku, a da sam lijek ni ne
uzme. Kako kaže budistički Majstor Shantideva:
Buddhina učenja, Dharmu, trebamo primijeniti u praksi
Zato što se ništa ne može postići samo čitanjem riječi.
Bolestan čovjek se nikad neće izliječiti
Samo čitanjem medicinskih uputa!
Svako živo biće ima iskrenu želju da trajno izbjegne svu patnju
i probleme. To inače nastojimo postići koristeći se vanjskim
metodama, ali koliko god da smo uspješni sa svjetovnog
stanovišta – koliko god da postanemo bogati, moćni i uvaženi
– nikad nećemo naći trajno oslobođenje od patnje i problema.
Svi problemi koje doživljavamo iz dana u dan zapravo dolaze
iz našeg samoljublja i samoprianjanja – pogrešnih shvaćanja
koja preuveličavaju našu vlastitu važnost. Međutim, kako mi
to ne razumijemo, obično krivimo druge za svoje probleme, a
to ih samo pogoršava. Iz ove dvije temeljne pogreške proizlaze sve naše druge zablude, kao što su ljutnja i vezanost, koje nam
nanose beskrajne probleme.
Molim se da svatko tko pročita ovu knjigu doživi duboki
unutarnji mir, ili mir uma, i postigne pravi smisao ljudskog
života. Naročito bih želio svih potaknuti da posebice pročitaju
poglavlje Uvježbavanje u krajnjoj bodhichitti. Pažljivim čitanjem
i kontempliranjem ovog poglavlja, uvijek iznova i s pozitivnim
umom, steći ćete vrlo duboko znanje, ili mudrost, koje će vam u
život unijeti veliki smisao.
Geshe Kelsang Gyatso