Godina izdanja: Ostalo
ISBN: Ostalo
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Učitelj je rekao – Svami Jgananda; 128 str. 1005 din.
PARAMHANSA YOGANADA
UČITELJ JE REKAO
ZBIRKA YOGANANDINIH IZREKA
I MUDRIH SAVETA RAZNIM UČENICIMA
UČITELJ JE REKAO

UVOD
Ko može biti nazvan majstorem? Običan
čovek sigurno nije vredan te titule. Inače,
povremeno se na Zemlji pojavljuje čovek iz te
plemenite linije duša koje su realizovale boga,
čiju je egzistenciju pre dvadeset vekova majstor
ovako označio: “Onaj ko veruje u mene, delo koje
ja vršim on će takođe vršiti; veća dela od ovih on
će izvršiti.“
Čovek postaje majstor kroz disciplinu
malog sebe, ili ega; kroz eliminaciju svih želja
osim jedne – želje za Bogom; kroz jednousmerenu
srčanu devociju prema njemu; i kroz duboku
meditaciju, ili opštenje individualne duše sa
Univerzalnom Duhom. Samo onaj čovek čija je
svesnost čvrsto utvrđena u Gospodu, u jedinoj
Realnosti, pravedno je da se naziva „majstorom“.

Majstorovi sledbenici se nadaju da će ova
mala knjiga inspirisati mnoga srca s dubokom
željom za Boga.
Paramhansa Yogananda, majstor čije su
reči ovde zapisane s puno ljubavi, bio je učitelj
čiju spiritualnu veličinu teško mogu shvatiti oni
koji nisu istraživali ista područja božannske
svesti. Od Afrike do Aljaske, kroz njegova učenja i
takve spise kao Autobiografija yogina, Šapati iz Večnosti, i brojne druge knjige, on je ljudskim
srcima zapalio iskru ljubavi prema Bogu.
Visoko obrazovanje i mnoge godine
spiritualnog treninga u njegovoj rodnoj Indiji, pod
spartanskom disciplinom njegovog vlastitog
spiritualnog učitelja, ili gurua, Swami Sri
Yukteswara, pripremilo je Yoganandajia1 za
misiju na Zapadu. S ljubavlju za Boga, koja je
zapalila njegovu dušu, s neprestanom revnošću i
predanošću, Parahamsaji nije bio zastrašen
strelama nepoverenja i predrasuda, s kojima su
se suočavala njegova nastojanja; sigurno je i
postojano kroz svoja predavanja i spise, budio
uspavane duše u svakoj naciji na zemljinoj kugli i
kroz njih, njegovo vlastito srce leži – pred božjim
stopalima.
Kroz svoj život i učenja on je dokazao da su
učenja izvornog hrišćanstva i izvorne yoge
istovetna, i utkao ih je u ujedinjenoj poruci
samorealizacije. Ta misija je započela 1920.
godine, kada je bio pozvan u Boston, kao delegat,
na Kongresu religijskih liberala. Osnovao je
Društvo za samorealizaciju, kroz koje je učinio
učenje tako praktičnim, tako bogatim, da je to
pokrenulo spiritualno lenj svet iz samih njegovih
dubina. U komfuziji vera i dogmi, on je uneo

1 Joganandino monaško ime je kombinacija dve reči; yoga,
jedinstvo ili duh, i ananda, blaženstvo. Ime stoga obuhvata
blaženstvo kroz yogu-jedinstvo u duhu. „Ji“ je sufiks koji
označava poštovanje; a često se dodaje imenima u Indiji.
Paramhansa Yogananda je povremeno stoga u ovoj knjizi
nazivan Paramhansaji, ili Yoganandaji.
sklad božanske istine, da je svi lljudi mogu
podeliti.
Bio je to čovek koji je odložio na stranu
porodičnu vezanost, da bi služio široj porodici
tragaoca za istinom u svetu, čovek koji se nije
bojao da živi hrišćanstvo i da pokaže da oni koji
iskreno i jako vole boga, nije važno koje su
njihove tobožnje vere, jedno su u duhu – jednaki
su u naklonosti prema beskonačnom Gospodu.
Za one koji tragaju za stazom odricanja,
kojom je on sam hodao, Paramhansa Yogananda
je osnovao kolonije, gde monnasi i sestre rade,
studiraju i meditiraju, uvek stremeći prema
savršenstvu, u življenju o kome su učili spisi i svi
božji ljudi.
Inače, čovek se ovde manje bavi istorijskim
činjenicama o majstorovom životu, nego sa
sjajnim razmišljanjima njegove mnogostrane
prirode, u kojima se čovek susreće s uvidima veće
blistavosti od svega ostalog – njegovom
potpunom, iskrenom, bezgraničnom ljubavi za
Boga. Povrh toga iskričavo je njegovo puno
ljubavi razumevanje saosećanja za celo
čovečanstvo.
Ovakav prikaz, koji su sakupili majstorovi
sledbenici, može biti smatran pristrasnim, ali
istiniti događaj iz Paramhansajijevog života
ilustruje da je ljubazano primljen od svih ljudi
dobre volje i razumevanja, nezavisno od
veroispovesti.
Paramhansaji je putovao u Sjedinjene
Države, i jednog dana posetio manastir. Bratstvo manastira ga je primilo sa priličnim
strahovanjem, zapazivši njegovu tamnu kožu,
dugu crnu kosu, i zlatno žutu odeću –
tradicionalnu odoru monaha iz Reda Swamija.
Misleći da je on nevernik, iz neke bezbožničke
zemlje, hteli su zamalo da ga ne prime kod
starešine manastira. Kada je taj dobri čovek ušao
u sobu, sa zračećim licem i raširenim rukama,
prišao je i zagrlio Paramhansajia, uskliknuvši:
„Božji čoveče! Srećan sam da si došao.“
U sličnom creedless/neverujućem duhu,
sledbenici Paramhansa Yoganande su pretstavili
njegove reči, sakupljene iz dragocenih dnevnika i
dragih sećanja, tako da čitalac u izvesnoj meri
može podeliti radost podučavanja pred
majstorovim stopalima.
MAJSTOR JE REKAO

Kada je preuređivana crkvica u SRF
centru, predložena je ideja da se trajno održava
svetlo sveće, koju je upalio majstor.
Na to je majstor rekao: „Želeo bih osetiti da
će svetlo devocije prema Bogu, upaljeno u vašim
srcima, biti večno. Nikakvo drugo svetlo nije
potrebno.“

„Majstore, dr. Lewis je bio prvi sledbenik2
u ovoj zemlji, nije li on bio?“
Majstor je odgovorio: „Tako oni kažu.“
Videvši da se pitalac malo trgao (na taj
odgovor), on je dodao: „Nikada ne kažem da su
ljudi moji sledbenici. Bog je guru. Oni su njegovi
sledbenici.“

Izgleda da neki ljudi sami prkose napretku,
voleći više svoje vlastite, dobro utabane
kolotečine mišljenja i aktivnosti. Majstor je rekao:
„Ja takve ljude nazivam psihološkim
antikvitetima.3 Vi ne smete biti psihološki
antikviteti, tako da anđeli kažu kada umrete: Oh,
dolazi jedan antikvitet. Dajte da ga pošaljemo
natrag na zemlju!“
*
2 Privrženik, učenik, pristalica.
3 Stari spomenici.
Neki sledbenici, zahvaćeni vrtlogom
aktivnosti, zanemarivali su svoju meditaciju.4
Videvši to majstor je rekao: „Nemojte reći, sutra
ću meditirati duže. Sutra ću uraditi ovo ili ono.
Neočekivano ćete naći da su godine prošle, a da
niste uradili ništa što ste nameravali. Umesto
toga kažite: Ovo može sačekati, i ono može
sačekati, ali moje traganje za Bogom ne može
čekati.“

Sledbenik sa logički usmerenim umom bio
je sklon da raspravlja sa majstorem. A majstor je
rekao: „Ne smeš raspravljati sa mnom, jer ćeš u
svom razumnom razmišljanju sasvim propustiti
istinu. S poverenjem uvek moraš biti usklađen sa
onim šta ja kažem, ili tražim od tebe da uradiš.
Naći ćeš tako (bolje) rezultate i (veće) blagoslove.“

U odgovoru učenicima i drugima, koji nisu
mogli razumeti kako je moguće kombinovati
meditaciju i aktvnost na svojoj stazi, majstor je
često objašnjavao: „Budite smireno aktivni i
aktivno mirni.“

Što se tiče brzog rasta organizacije,
5 koju je
on osnovao; majstor je video neke monahe i sestre

4 Kriya yoga je drevna nauka razvijena u Indiji koju izučavaju
tragaoci za Bogom. Njene tehnike je izložio i veličao Krishna u
Bhagavad giti, kao i Patanjali u Yoga sutrama .
5 Self-Realization Felowship (SRF), Društvo za samoostvarenje je
neprofitna organizacija koja nije sektaška, ali je religijska i
obrazovna organizacija, koju je osnovao u Americi 1920.
Paramhansa Yogananda. Njena podružnica u Indiji je Yogoda
da su sve dublje i dublje obuzeti radom, i upozorio
ih: „Ne budite nikada prezaposleni da biste pevali
Gospodu unutra /u sebi/, ’Ti si moj, ja sam Tvoj’.“

„Da li rad za Gospoda, a ne za sebe znači
da je pogrešno biti ambiciozan?“ pitao je jedan
učenik.
A majstor je odgovorio: „Ne, morate biti
ambiciozni za Bogom. Ako je volja slaba i vaša
ambicija je mrtva, onda ste već izgubili život. Ali
ne smete dopustiti ambiciji da proizvede
vezanost. Ako tražite stvari za sebe, to je
destruktivno; ako tražite stvari za druge, to je
ekspanzivno;6 a ako tražite da biste ugodili samo
Bogu, to oslobađa dušu.“

Jedan čovek, premda veoma očaran
majstorem,7 nije slušao njegov savet, pa mu je
majstor rekao: „Ja ne mogu biti ljut, jer vidim da
je Bog u njegovom srcu. Načinio je mnoge štetne
greške, ali je on dobar i Bog zna to. Ako bi mi
dopustio, ja bih ga odveo do Boga, ali i pored toga
stići će tamo na vreme. On je „kadilak“ zaglavljen
u blatu.“

Kada je prijatelj kritikovao upotrebu
reklamiranja da bi se širila učenja Društva za
Sat-Sanga Societu (YSS), koju je Paramhansa Yogananda osnovao
1918.
6 Neuzdražano, opširno.
7 Duboko privučen.