ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2019
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Meditacija sa Sri Nisargadatom – 1-13 Nirupana – Sri Dinkar Kashirsagar: 92 str. 810 din.
SRI NISARGADATTA
Shri Dinkar Kshirsagar
MEDITACIJA SA SRI NISARGADATTOM
13
NIRUPANA
NAPOMENA IZDAVAČA
Ovde izložen materijal je zasnovan na
beleškama Shri Dinkar Kshirsagara
koje je sačinio tokom svakodnevnih
okupljanja u boravištu Sri Nisargadatte
Maharaja. Ovo je urađeno tokom
perioda 1977-1979, pre nego što je
Maharaj preminuo u 1981.
Maharaj je obično vodio jutarnje i
večernje razgovore, većinom u obliku
pitanja i odgovora, s prevodiocem koji je
sedeo pored njega. Mala grupa bi mu se
takođe pridružila tokom jutarnje
meditacije u 6:30 h. Uz to, bila su
kasnije i mala okupljanja uveče sa
razgovorom koji se vodio na marathi
jeziku. Shri Dinkar je obično posećivao večerne skupove četvrtkom i nedeljom,
kao i tokom praznika. Marathi je bio
njegov maternji jezik, pa je njemu bilo
lakše da sledi direktno Nisargadattine
reči. On je beležio uzbudljive marathi
rečenice doslovno tačno. Kao rezultat
toga, mi smo srećni da imamo direktne
i tačne zapise.
Dnevne beleške su dobile naslov
Nirupane. Ta reč znači „istraživanje,“
„definisanje,“ „traganje,“ itd. Maharaj
kaže: „Da vam govorim o vašoj pravoj
prirodi baš tako, šta ona jeste, kakva je
ona, značenje je reči nirupana.“
Pri kraju svog života, Maharaj je više
voleo da naglašava srž učenja, a ne da
se bavi perifernim temama. Obično je
govorio da je ono o čemu sada
raspravlja drugačije od ranijih dijaloga koji su dokumentovani u delu Ja sam
To.
Ove beleške je pogledao Maharaj i
ohrabrio je ditribuciju istih. Rečenice su
većinom oostavljene onako kako su
izgovorene, bez preuređivanja.
Ja smatram da su nirupane kao citati
za meditaciju. To je njihova svrha i
tamo one pripadaju. Može izgledati da
se ponavljaju, a ipak u njima postoji
drugačija nijansagotovo svaki put kada
ih čitate. Sledstveno tome, ovo nije
knjiga koju biste možda pročitali u
jednom sedenju. Pre bi čovek trebao da
je čita proizvoljno, odlomak po odlomak,
i da meditira o istom. To će istrgnuti
sve vaše spoljašnje i unutrašnje
omotače i ostaviti golu vašu
najunutarnjiju srž, bez podrške i na kraju bez koncepata, metoda ili sistema
da se za njih vezujete. U svojoj osnovi,
naravno, ovo su ne-dualistička učenja
Vedante ili mišljenja sličnih škola.
Njena jedinstvenost je u tome da nam
ovde dolazi iz spontano izaženog
direktnog iskustva prosvetljenog
majstora.
Prvi pokušaj prevoda ovih beleški mi
dugujemo/owe gospođi Damavantie
Doongaji Ph.D. jednoj od starijih
sledbenika. Ona je predala rukopis
teksta svom prijatelju Jean Dumnu
sredinom 1990. Jean je dotle, već ranije
izdao nekoliko knjiga o učenjima. Od
mene je zauzvrat zatražila da uzmem
zadatak korigujem i uredim tekst.
Potom, Shri Dankar je prepravio prvi
prevod i preuredio isti kroz nekoliko ponavljanja. Na kraju sam ga ja
proverio upoređujući ga sa beleškama
na marathi jeziku – jednu po jednu
rečenicu. Moje malo žaljenje je što je je
dugo potrajalo dok ovaj napor nije
doneo plod.
Teško je prevesti izvorne reči (sa
sanskrita, a takođe i sa govornog
marathi jezika) na engleski, pošto tačni
ekvavilenti nekih reči ne postoje. Pošto
je takav slučaj, čitaoci koji su upoznati
s tim jezicima moći će da interpretiraju
ekvivalente sa ispravnim
kontekstualnim značenjem. Ima mnogo
pretpostavki za ovo, naravno. Onda
opet,ono što ovde imamo, to su i reči
koje se ne mogu izraziti, kao takve. To
je predstavljeno u poznatim jezicima sa
njihovim osnovnim ograničenjima.