pregleda

ČOVJEK I PAS i druge šansone Zvonimir Golob


Cena:
1.000 din
Želi ovaj predmet: 1
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
CC paket (Pošta)
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Lično
Prodavac
TrgovacPravno lice

marija015-montemare (23265)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 51710

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1971
Autor: Domaći
Jezik: Srpski

MK9
66289) ČOVJEK I PAS i druge šansone , Zvonimir Golob , Croatia concert Zagreb 1971 , pesme,
U ovoj su knjizi sakupljene pjesme napisane da bi se pjevale: stihovi su potražili pomoć glazbe i žele da ih, umjesto recitatora, izgovore usta pjevača.

Naš jezik razlikuje dva značenja riječi pjesma, ali, i ona koju čitamo, i ona koju pjevamo, istog su imena. Orfej je u ruci držao liru - odatle i ime jednom dijelu poezije; u davna je vremena pjesma bila upućena uhu, a ne oku. I guslari su bili pjevači.

Stoljećima već glazba i poezija uzalud pokušavaju da žive odvojeno, ali, usprkos tome, još uvijek nalazimo dokaze o njihovu jedinstvu. Ne treba ići daleko u povijest: ranije trouveur evropskog srednjeg vijeka, kasnije griot Zapadne Afrike, danas suvremeni trubadur ili ulični pjevač - pjesnik je uzeo u ruke gitaru, izišao iz radne sobe nastanjene knjigama i pošao ususret onima koji treba da ga čuju. Moderna sredstva komunikacije, radio, televizija, magnetofonska vrpca ili gramofonska ploča, osigurat će mu stotine tisuća slušalaca u vrijeme koje je broj njegovih čitalaca svelo na nekoliko stotina odabranih entuzijasta koje ništa nije moglo obeshrabriti. Ali, govoriti tolikom broju ljudi znači: govoriti jednostavnim i razumljivim jezikom, jednom čovjeku, onome iskustvu koje nije ni osobito veliko, ni osobito specifično. Pjevana poezija nema pravo i nema mogućnost da bude šifra ili simbol.

Navika čitanja više gotovo da i nema značenja i pjesnici s pravom sumnjaju u smisao svoga rada. Sa pjevanom poezijom stvari stoje sasvim drukčije dokazuje da pjesma nikome nije suvišna, ona potrebu za poezijom otkriva doslovno u svakome, što znači i u ljudima koji još nisu navikli da riječ pjesnika smatraju svojom. U tome je njena prednost, ali u tome su i neke njene osobitosti, pa i ograničenja. Muzika i riječ, muzička fraza i stih u kome već postoji i melodija, i intonacija i ritam, žive u određenoj sintezi. U jednom obliku ropstva oba ova elementa vide svoj oblik slobode; i jedan i drugi primaju i daju, naređuju i slušaju istovremeno.

Mnogi suvremeni pjesnici upravo tom ponovo uspostavljenom jedinstvu duguju i velik dio svoje popularnosti koja proističe iz obaveze jednostavnosti podređene novom mediju koji je u stanju da milijune slušalaca poistovjeti s njihovim stihovima i da njihovu sudbinu, makar na čas, učini zajedničkom. Ako treba spomenuti imena, tu su Prevert ili Aragon, na primjer Prevert čija „Barbara“ upravo Kosminoj glazbi i interpretaciji Braće Jacques zahvaljuje svoju visoku nakladu, i Aragon čiju je izvanrednu pjesmu „Nema sretne ljubavi“ Georges Brassens pretvorio u uzbudljivu šansonu. Ali tu je i sam Brassens, tu su Beart, Vian, Ferre, Brel, ili Fabrizio de Andre. O njima smo još navikli da razmišljamo kao o pjevačima, iako je njihova glazba samo uputa o tome kako njihove stihove treba interpretirati. Na svim krajevima svijeta pjesnici ponovo traže izgubljenu sintezu i poezija prestaje da bude dokolica izabranih.

Pjevana je poezija naprosto prisiljena da bude komunikativna i u tom nalogu ona vidi svoju veliku šansu. Postoji bezbroj načina da se kaže: volim te! Ili da se kaže: na tu nepravdu ne mogu da pristanem! Šansona odabire najneposredniji između onih koji se nalaze unutar posrednog jezika poezije. Kao i film ona je demokratski oblik projekcije ljudskog bića, sa svime čemu se opire i što želi da savlada na svome putu do Ničega. Po tome ona je potrebna mnogima da bi govorila umjesto njih, da bi, pod njenom zasta-vom, upoznali svoj vlastiti život i krenuli u neke bitke koje su već odavno smatrali izgubljenima. Ona ne izuzima nikoga i svatko može da je prihvati.

U tome i ja vidim razlog ovoj knjizi, jer poznajem njene namjere, iako ne mogu da prosuđujem o rezultatima. Mnoge od šansona koje se ovdje nalaze, i one koje sam komponirao sam, i koje su komponirali moji prijatelji, slušaoci su već prihvatili sa razumijevanjerm i naklonošću koja ohrabruje. Bez čitalaca pjesnik je suvišno i osamljeno biće: šansona ponovo vraća dio izgubljenog povjerenja u njegovu riječ. Ona kaže da ta riječ nije mrtvo slovo na papiru koje nema tko da oživi, već razgovor s prijateljima o svakodnevnim stvarima, o sitnicama od kojih se život sastoji: o smrti, ljubavi i slobodi.
ZVONIMIR GOLOB

tvrd povez, format 11,5 x 20,5 cm , 79 strana

Iza ovog profila stoji firma Marija Živanović PR trgovina na malo posredstvom pošte ili preko interneta MONTEMARE ŠABAC
MB : 68712521
PIB : 115878021
Pročitajte USLOVE prodaje :

*** NE ŠALJEM TISKOVINE ( ni običnom ni preporučenom poštom) !!!
!!!!!! NE ŠALJEM TISKOVINE NIKADA , BEZ IZUZETKA !!!

*** POŠTARINE se ne uplaćuju unapred !!!

*** Uplaćuje se samo i isključivo za naručeni predmet, NIKAKO ZBIRNI IZNOS SA POŠTARINOM !!! Ptt troškove plaćate prilikom isporuke paketa !!!!

!!!! VAŽNO : ukoliko Vam ne odgovaraju uslovi prodaje , molim ne naručujte od mene !
NE POSTOJI NAČIN DA PRIHVATIM UPLATU POŠTARINE UNAPRED !!!!!!

**** Ne šaljemo na teritoriju Kosova i Metohije

**** VAŽNO**** Molimo kupce iz inostranstva da prvo pošalju poruku da se dogovorimo o načinu slanja pre nego što izvrše narudžbinu ! ***

!!!! Svaki artikal koji je oglašen opisan je do detalja ,ukoliko postoje neki nedostaci oni su navedeni , čitajte molim Vas opise knjiga, na svako dodatno pitanje nećete dobiti odgovor nego blok


***LIČNO PREUZIMANJE je moguće NAKON UPLATE na račun koji ćete dobiti posle potvrđivanja narudžbine. Ono se obavlja u Šapcu na adresi koju dobijate od sajta. Nakon knjiženja uplate , dogovaramo se o terminu ličnog preuzimanja.


CENOVNIK POŠTE SRBIJE :

CC paket do 2 kilograma 370 din
CC paket do 3 kilograma 420 din
CC paket do 5 kilograma 507 din

POST EXPRESS Cenovnik za isporuku u pošti
Do 0,5 kg: 300 din
0,5 do 1 kg: 350 din
1 do 2 kg: 400 dinara
2 do 5 kg: 500 din
5 do 10 kg: 640 din

POST EXPRESS Cenovnik za isporuku na adresi
Do 0,5 kg: 420 din
0,5 do 1 kg: 450 din
1 do 2 kg: 500 din
2 do 5 kg: 600 din
5 do 10 kg: 800 din

PAKETOMAT :
Dobijate poruku od pošte u kojoj možete preusmeriti paket na paketomat. Ja ne adresiram na paketomate jer ne naplaćujem poštarinu unapred, hvala na razumevanju

!!!! VAŽNO !!!! Posle svakog otpremanja, šaljem kupcu prijemni broj paketa. Molim da ispratite Vaše pošiljke preko sajta pošte i javljate se dostavljačima na telefon. Vraćene pošiljke usled nepreuzimanja paketa NISAM U OBAVEZI DA PREUZIMAM i plaćam povratne poštarine. Od momenta kad dobijete od mene prijemni broj paketa , za svaki dalji eventualni problem sa isporukom nadležna je POŠTA a ne pošiljalac

Predmet: 83029575
MK9
66289) ČOVJEK I PAS i druge šansone , Zvonimir Golob , Croatia concert Zagreb 1971 , pesme,
U ovoj su knjizi sakupljene pjesme napisane da bi se pjevale: stihovi su potražili pomoć glazbe i žele da ih, umjesto recitatora, izgovore usta pjevača.

Naš jezik razlikuje dva značenja riječi pjesma, ali, i ona koju čitamo, i ona koju pjevamo, istog su imena. Orfej je u ruci držao liru - odatle i ime jednom dijelu poezije; u davna je vremena pjesma bila upućena uhu, a ne oku. I guslari su bili pjevači.

Stoljećima već glazba i poezija uzalud pokušavaju da žive odvojeno, ali, usprkos tome, još uvijek nalazimo dokaze o njihovu jedinstvu. Ne treba ići daleko u povijest: ranije trouveur evropskog srednjeg vijeka, kasnije griot Zapadne Afrike, danas suvremeni trubadur ili ulični pjevač - pjesnik je uzeo u ruke gitaru, izišao iz radne sobe nastanjene knjigama i pošao ususret onima koji treba da ga čuju. Moderna sredstva komunikacije, radio, televizija, magnetofonska vrpca ili gramofonska ploča, osigurat će mu stotine tisuća slušalaca u vrijeme koje je broj njegovih čitalaca svelo na nekoliko stotina odabranih entuzijasta koje ništa nije moglo obeshrabriti. Ali, govoriti tolikom broju ljudi znači: govoriti jednostavnim i razumljivim jezikom, jednom čovjeku, onome iskustvu koje nije ni osobito veliko, ni osobito specifično. Pjevana poezija nema pravo i nema mogućnost da bude šifra ili simbol.

Navika čitanja više gotovo da i nema značenja i pjesnici s pravom sumnjaju u smisao svoga rada. Sa pjevanom poezijom stvari stoje sasvim drukčije dokazuje da pjesma nikome nije suvišna, ona potrebu za poezijom otkriva doslovno u svakome, što znači i u ljudima koji još nisu navikli da riječ pjesnika smatraju svojom. U tome je njena prednost, ali u tome su i neke njene osobitosti, pa i ograničenja. Muzika i riječ, muzička fraza i stih u kome već postoji i melodija, i intonacija i ritam, žive u određenoj sintezi. U jednom obliku ropstva oba ova elementa vide svoj oblik slobode; i jedan i drugi primaju i daju, naređuju i slušaju istovremeno.

Mnogi suvremeni pjesnici upravo tom ponovo uspostavljenom jedinstvu duguju i velik dio svoje popularnosti koja proističe iz obaveze jednostavnosti podređene novom mediju koji je u stanju da milijune slušalaca poistovjeti s njihovim stihovima i da njihovu sudbinu, makar na čas, učini zajedničkom. Ako treba spomenuti imena, tu su Prevert ili Aragon, na primjer Prevert čija „Barbara“ upravo Kosminoj glazbi i interpretaciji Braće Jacques zahvaljuje svoju visoku nakladu, i Aragon čiju je izvanrednu pjesmu „Nema sretne ljubavi“ Georges Brassens pretvorio u uzbudljivu šansonu. Ali tu je i sam Brassens, tu su Beart, Vian, Ferre, Brel, ili Fabrizio de Andre. O njima smo još navikli da razmišljamo kao o pjevačima, iako je njihova glazba samo uputa o tome kako njihove stihove treba interpretirati. Na svim krajevima svijeta pjesnici ponovo traže izgubljenu sintezu i poezija prestaje da bude dokolica izabranih.

Pjevana je poezija naprosto prisiljena da bude komunikativna i u tom nalogu ona vidi svoju veliku šansu. Postoji bezbroj načina da se kaže: volim te! Ili da se kaže: na tu nepravdu ne mogu da pristanem! Šansona odabire najneposredniji između onih koji se nalaze unutar posrednog jezika poezije. Kao i film ona je demokratski oblik projekcije ljudskog bića, sa svime čemu se opire i što želi da savlada na svome putu do Ničega. Po tome ona je potrebna mnogima da bi govorila umjesto njih, da bi, pod njenom zasta-vom, upoznali svoj vlastiti život i krenuli u neke bitke koje su već odavno smatrali izgubljenima. Ona ne izuzima nikoga i svatko može da je prihvati.

U tome i ja vidim razlog ovoj knjizi, jer poznajem njene namjere, iako ne mogu da prosuđujem o rezultatima. Mnoge od šansona koje se ovdje nalaze, i one koje sam komponirao sam, i koje su komponirali moji prijatelji, slušaoci su već prihvatili sa razumijevanjerm i naklonošću koja ohrabruje. Bez čitalaca pjesnik je suvišno i osamljeno biće: šansona ponovo vraća dio izgubljenog povjerenja u njegovu riječ. Ona kaže da ta riječ nije mrtvo slovo na papiru koje nema tko da oživi, već razgovor s prijateljima o svakodnevnim stvarima, o sitnicama od kojih se život sastoji: o smrti, ljubavi i slobodi.
ZVONIMIR GOLOB

tvrd povez, format 11,5 x 20,5 cm , 79 strana
83029575 ČOVJEK I PAS i druge šansone Zvonimir Golob

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.