pregleda

KRAJIŠKE OJKAČE Pjevaj, ori, prozore otvori


Cena:
1.290 din
Želi ovaj predmet: 4
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: AKS
BEX
City Express
Pošta
CC paket (Pošta)
DExpress
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Ostalo (pre slanja)
Pouzećem
Lično
Grad: Novi Sad,
Novi Sad
Prodavac

H.C.E (6386)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 10515

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

Godina izdanja: Ostalo
ISBN: Ostalo
Autor: Domaći
Jezik: Srpski

lepo očuvano
kao na slikama
unutra sve odlično


Pjevaj, ori, prozore otvori: krajiške ojkače
Nenad Grujičić
RTS izdavačka delatnost


Ojkača kao „poetsko-muzički oblik Srba Dinaraca-Krajišnika u Vojvodini (Srbiji)“, i šire, nije samo vokalna, odnosno, muzička, već ponajpre književna tvorevina (rimovani dvostih koji se dominantno javlja u deseteračkom obliku). Zbog toga ne može i ne sme biti predmet interesovanja samo etnomuzikologije, već mora biti i polje tumačenja književne i lingvističke nauke. Na to ukazuje i ova antologija koja sadrži, ni manje ni više, dve hiljade ojkača, koje potiču iz Bosanske Krajine, sa Banije i Korduna, a onda i iz Like i Dalmatinske Zagore. Antologija sadrži i riznicu imena pevača ojkače koja dopire do druge polovine 19. veka.

Ojkača je deseteračka pjesma iz dva stiha, koji se završavaju dugim „ooj“. Pjeva je tri ili pet pjevača, ili cijelo kolo, u polutonu (sekundi). Može biti praćena jednostrunim ili dvostrunim guslama sviranim u istoj intonaciji, koja se u zapadnoevropskoj muzičkoj teoriji smatra obrascem kakofonije. Tradicija ojkače, ili ojkanja posebno se gaji u Krajini, a naročito o Potkozarju.

Ojkača je uvrštena u Nacionalnom registru nematerijalnog kulturnog nasleđa Srbije.[1] Ojkača se i u Hrvatskoj smatra nematerijalnim kulturnim nasleđem, pa se od 2010. godine, na predlog Republike Hrvatske, nalazi i na UNESKOVOJ Reprezentativnoj listi nematerijalnog kulturnog nasleđa čovečanstva, kao ugroženo nasleđe.[2]

Ime „Ojkača“[uredi | uredi izvor]
Postoji više teza i suprotnih mišljenja o nastanku imena „Ojkača“.

Mnogi tvrde da je njeno ime nastalo od glagola ojkati, što znači «otegnuto i tužno pjevati, naglašavajući i produžavajući glas o».

Jedna od pretpostavki da je nastala iz riječi `Oj`(koje je naglašeno u pjesmi) i riječi `Kača`-zmija staroslovenski koja asocira na igru tj. kolo

Narod ojkaču naziva i vojkačom, što se može objasniti na više načina: riječ vojka znači „ovdje“. Dakle: ovdje, vođe, voj, vojka, vojkare, vojkarce. Prema tome vojkača je naša pjesma, ona što se pjeva ovdje, tu, u zavičaju, na ognjištu.

Pjevanje ojkače[uredi | uredi izvor]
Ojkača je izražena u jednostavnoj melodiji pratećeg glasa i razvijenoj melodiji pjevača koji vodi. Jedan zavodi pjesmu dok su drugi pratnja.

Često se suglasnik v prilikom ojkanja može čuti tamo gdje mu nije mjesto u seljačkom pjevanju. Ovdje se javlja dakle potreba kićenja riječi, odnosno melodije sa viškom riječi koji doprinose bogatstvu ojkače.

Teme[uredi | uredi izvor]
Teme su uglavnom šaljivog ili tužnog karaktera, a neretko se u njima pojavljuju i neke egzistencijalne teme iz svakodnevnog života. Posle ratova 90-tih godina, i nestankom velikog broja Srba sa prostora Krajine, često se pojavljuju i pjesme o životu u izbjeglištvu i pesme nacionalističkog karaktera.

Krajiška muzika[uredi | uredi izvor]
Krajiška muzika predstavlja modernizovanu verziju ojkače i izvodi se uz pratnju harmonike, a ponekad i bez pratnje drugih glasova. Posebno je popularna u Republici Srpskoj i među doseljenicima iz Krajine.

Ojkanje kod Krajišnika[uredi | uredi izvor]
Ojkanje (takođe vojkanje, treskanje, zavijanje, grohotanje) je poseban način pevanja slogova hoj, voj, oj, dužim tremolisanjem ili takođe dužim ili kraćim melismima. Javlja se kao refren u deseteračkim i osmeračkim pesmama, a izvodi se pojedinačno u tzv. samačkim i putničkim pesmama ili češće polifono; dok jedan pevač drži otegnute tonove iste visine tj. vojka, oči, drugi treska, potresa, tj. tremoliše. Pevač koji treska započinje za kvartu ili tercu više od ležećeg tona spuštajući glas i postepeno ga smirujući u unisonu sa drugim pevačima.[3] Ojkanje je u raznim oblicima najrasprostranjenije u Lici, Dalmaciji (naročito Dalmatinskoj zagori) i Hercegovini. Ojkalica se u Sinju tradicionalno zove rera, a u Imotskom i okolini te u zapadnoj Hercegovini ganga. Obično se ojkajući ispevavaju kratki stihovi, najčešće šaljive rime. Gange ili gangalice su narodne pesme koje se izvode na način primitivne polifonije, naročito raširene u okolini Imotskog.[2]

Nematerijalno kulturno nasleđe[uredi | uredi izvor]
UNESKO-ov Komitet za nematerijalnu kulturnu baštinu sveta 16. novembra 2010. je, na predlog Republike Hrvatske, uvrstio muzički izričaj ojkanje na UNESKO reprezentativnu listu nematerijalnog kulturnog nasleđa čovečenstva.[2]

Ojkača je danas izuzetno raspostranjena u oblastima u kojima je naseljeno stanovništvo krajiškog porekla, pre svega u Vojvodini i na području Beograda. Zato je 2012. godine uvršteno i u Nacionalni registar nematerijalnog kulturnog nasleđa Srbije.[1]

Skuplje knjige možete platiti na rate.

International shipping
Paypal only
(Države Balkana: Uplata može i preko pošte ili Western Union-a)

1 euro = 117.5 din

For international buyers please see instructions below:
To buy an item: Click on the red button KUPI ODMAH
Količina: 1 / Isporuka: Pošta / Plaćanje: Tekući račun
To confirm the purchase click on the orange button: Potvrdi kupovinu (After that we will send our paypal details)
To message us for more information: Click on the blue button POŠALJI PORUKU
To see overview of all our items: Click on Svi predmeti člana

Ako je aktivirana opcija besplatna dostava, ona se odnosi samo na slanje kao preporučena tiskovina ili cc paket na teritoriji Srbije.

Poštarina za knjige je u proseku 133-200 dinara, u slučaju da izaberete opciju plaćanje pre slanja i slanje preko pošte. Postexpress i kurirske službe su skuplje ali imaju opciju plaćanja pouzećem. Ako nije stavljena opcija da je moguće slanje i nekom drugom kurirskom službom pored postexpressa, slobodno kupite knjigu pa nam u poruci napišite koja kurirska služba vam odgovara.

Ukoliko još uvek nemate bar 10 pozitivnih ocena, zbog nekoliko neprijatnih iskustava, molili bi vas da nam uplatite cenu kupljenog predmeta unapred.

Novi Sad lično preuzimanje ili svaki dan ili jednom nedeljno zavisno od lokacije prodatog predmeta.

Našu kompletnu ponudu možete videti preko linka
https://www.kupindo.com/Clan/H.C.E/SpisakPredmeta
Ukoliko tražite još neki naslov koji ne možete da nađete pošaljite nam poruku možda ga imamo u magacinu.
Pogledajte i našu ponudu na limundu https://www.limundo.com/Clan/H.C.E/SpisakAukcija
Slobodno pitajte šta vas zanima preko poruka. Preuzimanje moguce u Novom Sadu i Sremskoj Mitrovici uz prethodni dogovor. (Većina knjiga je u Sremskoj Mitrovici, manji broj u Novom Sadu, tako da se najavite nekoliko dana ranije u slucaju ličnog preuzimanja, da bi knjige bile donete, a ako Vam hitno treba neka knjiga za danas ili sutra, obavezno proverite prvo preko poruke da li je u magacinu da ne bi doslo do neprijatnosti). U krajnjem slučaju mogu biti poslate i poštom u Novi Sad i stižu za jedan dan.

U Novom Sadu lično preuzimanje na Grbavici na našoj adresi ili u okolini po dogovoru. Dostava na kućnu adresu u Novom Sadu putem kurira 350 dinara.
Slanje nakon uplate na račun u Erste banci (ukoliko ne želite da plaćate po preuzimanju). Poštarina za jednu knjigu, zavisno od njene težine (do 2 kg), može biti od 170-264 din. Slanje vise knjiga u paketu težem od 2 kg 340-450 din. Za cene postexpressa ili drugih službi se možete informisati na njihovim sajtovima.
http://www.postexpress.rs/struktura/lat/cenovnik/cenovnik-unutrasnji-saobracaj.asp

INOSTRANSTVO: Šaljem po dogovoru, ili po vašim prijateljima/rodbini ili poštom. U Beč idem jednom godišnje pa ako se podudare termini knjige mogu doneti lično. Skuplje pakete mogu poslati i po nekom autobusu, molim vas ne tražite mi da šaljem autobusima knjige manje vrednosti jer mi odlazak na autobusku stanicu i čekanje prevoza pravi veći problem nego što bi koštala poštarina za slanje kao mali paket preko pošte.

Ukoliko kupujete više od jedne knjige javite se porukom možda Vam mogu dati određeni popust na neke naslove.

Sve knjige su detaljno uslikane, ako Vas još nešto interesuje slobodno pitajte porukom. Reklamacije primamo samo ukoliko nam prvo pošaljete knjigu nazad da vidim u čemu je problem pa nakon toga vraćamo novac. Jednom smo prevareni od strane člana koji nam je vratio potpuno drugu knjigu od one koju smo mu mi poslali, tako da više ne vraćamo novac pre nego što vidimo da li se radi o našoj knjizi.
Ukoliko Vam neka pošiljka ne stigne za dva ili tri dana, odmah nas kontaktirajte za broj pošiljke kako bi videli u čemu je problem. Ne čekajte da prođe više vremena, pogotovo ako ste iz inostranstva, jer nakon određenog vremena pošiljke se vraćaju pošiljaocu, tako da bi morali da platimo troškove povratka i ponovnog slanja. Potvrde o slanju čuvamo do 10 dana. U 99% slučajeva sve prolazi glatko, ali nikad se ne zna.

Ukoliko uvažimo vašu reklamaciju ne snosimo troškove poštarine, osim kada je očigledno naša greška u pitanju.

Predmet: 78154349
lepo očuvano
kao na slikama
unutra sve odlično


Pjevaj, ori, prozore otvori: krajiške ojkače
Nenad Grujičić
RTS izdavačka delatnost


Ojkača kao „poetsko-muzički oblik Srba Dinaraca-Krajišnika u Vojvodini (Srbiji)“, i šire, nije samo vokalna, odnosno, muzička, već ponajpre književna tvorevina (rimovani dvostih koji se dominantno javlja u deseteračkom obliku). Zbog toga ne može i ne sme biti predmet interesovanja samo etnomuzikologije, već mora biti i polje tumačenja književne i lingvističke nauke. Na to ukazuje i ova antologija koja sadrži, ni manje ni više, dve hiljade ojkača, koje potiču iz Bosanske Krajine, sa Banije i Korduna, a onda i iz Like i Dalmatinske Zagore. Antologija sadrži i riznicu imena pevača ojkače koja dopire do druge polovine 19. veka.

Ojkača je deseteračka pjesma iz dva stiha, koji se završavaju dugim „ooj“. Pjeva je tri ili pet pjevača, ili cijelo kolo, u polutonu (sekundi). Može biti praćena jednostrunim ili dvostrunim guslama sviranim u istoj intonaciji, koja se u zapadnoevropskoj muzičkoj teoriji smatra obrascem kakofonije. Tradicija ojkače, ili ojkanja posebno se gaji u Krajini, a naročito o Potkozarju.

Ojkača je uvrštena u Nacionalnom registru nematerijalnog kulturnog nasleđa Srbije.[1] Ojkača se i u Hrvatskoj smatra nematerijalnim kulturnim nasleđem, pa se od 2010. godine, na predlog Republike Hrvatske, nalazi i na UNESKOVOJ Reprezentativnoj listi nematerijalnog kulturnog nasleđa čovečanstva, kao ugroženo nasleđe.[2]

Ime „Ojkača“[uredi | uredi izvor]
Postoji više teza i suprotnih mišljenja o nastanku imena „Ojkača“.

Mnogi tvrde da je njeno ime nastalo od glagola ojkati, što znači «otegnuto i tužno pjevati, naglašavajući i produžavajući glas o».

Jedna od pretpostavki da je nastala iz riječi `Oj`(koje je naglašeno u pjesmi) i riječi `Kača`-zmija staroslovenski koja asocira na igru tj. kolo

Narod ojkaču naziva i vojkačom, što se može objasniti na više načina: riječ vojka znači „ovdje“. Dakle: ovdje, vođe, voj, vojka, vojkare, vojkarce. Prema tome vojkača je naša pjesma, ona što se pjeva ovdje, tu, u zavičaju, na ognjištu.

Pjevanje ojkače[uredi | uredi izvor]
Ojkača je izražena u jednostavnoj melodiji pratećeg glasa i razvijenoj melodiji pjevača koji vodi. Jedan zavodi pjesmu dok su drugi pratnja.

Često se suglasnik v prilikom ojkanja može čuti tamo gdje mu nije mjesto u seljačkom pjevanju. Ovdje se javlja dakle potreba kićenja riječi, odnosno melodije sa viškom riječi koji doprinose bogatstvu ojkače.

Teme[uredi | uredi izvor]
Teme su uglavnom šaljivog ili tužnog karaktera, a neretko se u njima pojavljuju i neke egzistencijalne teme iz svakodnevnog života. Posle ratova 90-tih godina, i nestankom velikog broja Srba sa prostora Krajine, često se pojavljuju i pjesme o životu u izbjeglištvu i pesme nacionalističkog karaktera.

Krajiška muzika[uredi | uredi izvor]
Krajiška muzika predstavlja modernizovanu verziju ojkače i izvodi se uz pratnju harmonike, a ponekad i bez pratnje drugih glasova. Posebno je popularna u Republici Srpskoj i među doseljenicima iz Krajine.

Ojkanje kod Krajišnika[uredi | uredi izvor]
Ojkanje (takođe vojkanje, treskanje, zavijanje, grohotanje) je poseban način pevanja slogova hoj, voj, oj, dužim tremolisanjem ili takođe dužim ili kraćim melismima. Javlja se kao refren u deseteračkim i osmeračkim pesmama, a izvodi se pojedinačno u tzv. samačkim i putničkim pesmama ili češće polifono; dok jedan pevač drži otegnute tonove iste visine tj. vojka, oči, drugi treska, potresa, tj. tremoliše. Pevač koji treska započinje za kvartu ili tercu više od ležećeg tona spuštajući glas i postepeno ga smirujući u unisonu sa drugim pevačima.[3] Ojkanje je u raznim oblicima najrasprostranjenije u Lici, Dalmaciji (naročito Dalmatinskoj zagori) i Hercegovini. Ojkalica se u Sinju tradicionalno zove rera, a u Imotskom i okolini te u zapadnoj Hercegovini ganga. Obično se ojkajući ispevavaju kratki stihovi, najčešće šaljive rime. Gange ili gangalice su narodne pesme koje se izvode na način primitivne polifonije, naročito raširene u okolini Imotskog.[2]

Nematerijalno kulturno nasleđe[uredi | uredi izvor]
UNESKO-ov Komitet za nematerijalnu kulturnu baštinu sveta 16. novembra 2010. je, na predlog Republike Hrvatske, uvrstio muzički izričaj ojkanje na UNESKO reprezentativnu listu nematerijalnog kulturnog nasleđa čovečenstva.[2]

Ojkača je danas izuzetno raspostranjena u oblastima u kojima je naseljeno stanovništvo krajiškog porekla, pre svega u Vojvodini i na području Beograda. Zato je 2012. godine uvršteno i u Nacionalni registar nematerijalnog kulturnog nasleđa Srbije.[1]
78154349 KRAJIŠKE OJKAČE Pjevaj, ori, prozore otvori

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.