ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1965
Jezik: Hrvatski
Autor: Strani

Spolja kao na fotografijama, unutra dobro očuvano.

Autor - osoba Tasso, Torquato, 1544-1595 = Taso, Torkvato, 1544-1595
Naslov Oslobođeni Jeruzalem / Torquato Tasso ; [s talijanskog preveo Gjorgo Ivanković]
Jedinstveni naslov ǂLa ǂGerusaleme liberata. hrvatski jezik
Vrsta građe poezija
Ciljna grupa odrasli, opšte (lepa književnost)
Jezik hrvatski
Godina 1965
Izdavanje i proizvodnja Zagreb : Matica hrvatska : Zora, 1965 (Zagreb : Grafički zavod Hrvatske)
Fizički opis 605 str. ; 21 cm
Drugi autori - osoba Ivanković, Gjorgjo (prevodilac)
Ivanković, Gjorgjo (prevodilac)
Zorić, Mate, 1927-2016 (pisac propratne građe)
Zorić, Mate, 1927-2016 (pisac propratne građe)
Zbirka Olimp - najslavniji svjetski spjevovi
(Pl. sa omotom)
Napomene Prevod dela: La Gerusaleme liberata / Torquato Tasso
O pjesniku `Oslobođenog Jeruzalema` / Mate Zorić: str. 593-605
Napomene: str. 579-591.

Torkvato Taso (Torquato Tasso) napisao je svoje najveće delo Oslobođeni Jerusalim (Gerusalemme liberata) krajem XVI veka, u razdoblju italijanskog manirizma i ranog baroka. Ovaj ep, objavljen 1581. godine, sastoji se od dvadeset pevanja u ottava rimi i predstavlja najvažniji hrišćanski ep renesansne epohe, pandan Homerovim i Vergilijevim klasičnim epovima. Radnja je smeštena u vreme Prvog krstaškog rata i opisuje opsadu Jerusalima koju vodi vojskovođa Gofredo od Buljonja. Pored istorijske osnove, Taso u delo unosi mitološke i fantastične elemente: anđele, demone, čarobnice i čudesne prizore koji oživljavaju svet između božanskog i ljudskog.
Ep je građen na ideji borbe između vere i strasti, dužnosti i ljubavi, svetosti i greha. Taso spaja epski herojizam sa lirskom senzibilnošću i religioznim misticizmom, čime stvara jedinstven ton između viteške poeme i moralne alegorije. Likovi poput Tancreda i Klorminde, Rinalda i Armide, prikazuju unutrašnju dramu između razuma i strasti, a epske bitke smenjuju se s introspektivnim, melanholičnim pasažima. Taso je ovom poemom pokušao da pomiri renesansnu slavu ljudske snage s dubokom hrišćanskom pokornošću i verom u providnost.
U Oslobođenom Jerusalimu priroda, svetlost i senke, ljubav i greh, neprestano su u tenziji; epsko se neprestano prelama kroz subjektivno. Time Taso nagoveštava buduću baroknu poetiku, sa njenom napetošću između veličanstva i bola. Delo je ujedno i refleksija piščeve duhovne borbe – između želje za umetničkom slobodom i straha od crkvenog nadzora. Taso je neprestano sumnjao u moralnu prihvatljivost svog epa, podvrgavao ga prepravkama i cenzuri, što je kasnije dovelo i do stvaranja pročišćene verzije Oslobođenog Jerusalima pod naslovom Osvetljeni Jerusalim (Gerusalemme conquistata, 1593), koja, međutim, nikada nije postigla slavu originala.
Uticaj ovog epa bio je ogroman: inspirisao je barokne pesnike, slikarstvo, muziku i operu (Monteverdi, Haendel, Gluck), a posebno romantičare, koji su u Tasovom unutrašnjem rascepu videli paradigmatičnu figuru umetnika rastrzanog između ideala i ludila. Njegov Jerusalim postao je model viteške poezije evropskog juga, ali i prva moderna refleksija o melanholiji pesnika i o granici između stvarnog i fantastičnog.

Torkvato Taso rođen je 11. marta 1544. u gradu Sorentu, u plemićkoj porodici. Njegov otac Bernardo bio je poznati pesnik i sluga na dvoru u Ferari, gde je i mladi Torkvato proveo deo svog života. Studirao je pravo i filozofiju u Padovi i Bolonji, ali se rano posvetio poeziji. Već kao mladić napisao je pastoralnu dramu Aminta (1573), jedno od najlepših dela italijanske lirike, koje mu je donelo veliku slavu. Bio je dvoranin u službi porodice d’Este u Ferari, gde je napisao Oslobođeni Jerusalim. Međutim, pod teretom religioznih sumnji i paranoje, postao je nestabilan, verujući da ga progone inkvizicija i neprijatelji s dvora. Godine 1579. zatvoren je u bolnici Svetog Ane u Ferari, gde je proveo sedam godina, između ludila i prosvetljenja. Nakon oslobađanja lutao je po Italiji, prepravljajući svoje delo i tražeći mir koji nikada nije našao. Umro je 25. aprila 1595. u Rimu, neposredno pre nego što je trebalo da bude krunisan lovorovim vencem u bazilici Svetog Petra. Taso je u evropskoj kulturi ostao simbol „božanskog pesnika“ koji u svom geniju nosi i dar i prokletstvo.

MG125 (L)