pregleda

Susret - Nebojša Jovanović


Cena:
200 din
Želi ovaj predmet: 2
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
Post Express
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Pouzećem
Prodavac Pravno lice

Demago (1522)

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 2390

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

Još od nekih davnih vremena mislioci namerni da odrede ono što nadilazi stvari ovog sveta morali su se suočiti sa ključnom teškoćom ovakvog jednog poduhvata-kako rečju i slikom iskazati nešto što je već po definiciji neizrecivo?
Za tvorce mitova problem o kome je reč nije se postavljao. Njihove predstave o svetu božanskih bića bile su antropomorfne, a o takvim bićima moglo se govoriti jezikom smrtnih ljudi, jezikom pojmova i slika-naročito slika. S vremenom, međutim, kako su se teologija i filosofija sve više odvajale od mitologije, ono božansko imalo je sve manje antropomorfnih obeležja, da bi se, najzad, u delu Plotinovom svelo na samo jedan jedini atribut, brojkom jedan iskazan.
Ovu tekovinu novoplatoničara preuzeće potom i neki hrišćanski mislioci, među kojima i onaj koga pod imenom Pseudo Dionisija znamo i koji će otići korak dalje od svog antičkog učitelja tako što će Bogu odreći i onaj jedini još preostali atribut.
Istovremeno s tim, Plotin i njegovi sledbenici, kao i hrišćanski teolozi poput Pseudo Dionisija, držali su da to najviše biće, nedostupno inače umu, čovek može neposredno, na mistički način, spoznati.
Upravo taj i takav paradoks novoplatonovske i hrišćanske mistike uzeo je za polaznu tačku svog književnog oblikovanja Nebojša Jovanović. Zadatak, malo je reći, složen i zametan.
I da to odmah kažemo-zadatak koji je Nebojša Jovanović na odista originalan i k tome još i duhovit način rešio. Njegov glavni junak Jovan, koji nimalo slučajno nosi ime jednog apostola, zamišljen je kao neko ko u savremenom obliku i na literarni način ovaploćuje osnovni paradoks starih mističara-onih hrišćanskih pre svega.

OBAVEZNO PITAJTE PRE KUPOVINE ZA STANJE PREDMETA POŠTO SU POLOVNI!

▪ U toku je integracija predmeta sa sajta na kupindo. Predmeti koje imamo u ponudi su polovni.
▪ Molimo Vas da pre kupovine utvrdite stanje predmeta kupindo porukom, i da li je još uvek dostupno dok se ne reši prebacivanje. Hvala na razumevanju.
▪ Ne snosimo odgovornost za predmete koji su oštećeni u toku transporta do kupca (kurirskim službama). Mi naše pakete pakujemo tako da budu osigurani dobro.
▪ Ukoliko se desi da je predmet oštećen isti ili:
1.Preuzimate i idete u poštu da reklamirate jer je to sada Vaš predmet. Nama ne šaljete slike.
2.Ili ne preuzmete i javite nama pa ćemo mi kada nam se vrati uložiti reklamaciju. Ali izričito tražite od kurira ili poštara da to napiše. Da je predmet oštećen i da takav nećete preuzeti.

▪ NE ŠALJEMO VAN SRBIJE
▪ POGLEDAJTE SLIKE DOBRO
▪ Ono što je na slikama se prodaje. Čega nema nema ni u prodaji .
▪ Vikendom ne šaljemo pakete pa tako da je lako moguće i da Vam se od petka do nedelje ne javljamo jer onda radimo na terenu.

Dostava se vrši:
▪ Postexpresom
▪ Poštanskim paketom
▪ Preporučenom tiskovinom koja košta 180 din. do 2 kg

OCENE:
Nova knjiga – knjiga nije korištena

Odlična – knjiga nema nikakvih tragova korišćenja, čitana par puta

Veoma dobro očuvana – Lepo očuvana knjiga, mogući su vidljivi tragovi korišćenja, potpis nekadašnjeg vlasnika

Dobro očuvana – očuvana knjiga sa tragovima korišćenja, moguće posvete, obeležen ili podvlačen tekst, sitna oštećenja na koricama I rikni (u vidu ogrebotina, manji znakovi habanja), blago požutele stranice

Solidno očuvana – knjiga je kompletna, stranice sve prisutne bez odvajanja od korica, jasno vidljivi znaci korišćenja, moguća oštećenja na koricama, rikni, forzecu i povezu.

Predmet: 69007037
Još od nekih davnih vremena mislioci namerni da odrede ono što nadilazi stvari ovog sveta morali su se suočiti sa ključnom teškoćom ovakvog jednog poduhvata-kako rečju i slikom iskazati nešto što je već po definiciji neizrecivo?
Za tvorce mitova problem o kome je reč nije se postavljao. Njihove predstave o svetu božanskih bića bile su antropomorfne, a o takvim bićima moglo se govoriti jezikom smrtnih ljudi, jezikom pojmova i slika-naročito slika. S vremenom, međutim, kako su se teologija i filosofija sve više odvajale od mitologije, ono božansko imalo je sve manje antropomorfnih obeležja, da bi se, najzad, u delu Plotinovom svelo na samo jedan jedini atribut, brojkom jedan iskazan.
Ovu tekovinu novoplatoničara preuzeće potom i neki hrišćanski mislioci, među kojima i onaj koga pod imenom Pseudo Dionisija znamo i koji će otići korak dalje od svog antičkog učitelja tako što će Bogu odreći i onaj jedini još preostali atribut.
Istovremeno s tim, Plotin i njegovi sledbenici, kao i hrišćanski teolozi poput Pseudo Dionisija, držali su da to najviše biće, nedostupno inače umu, čovek može neposredno, na mistički način, spoznati.
Upravo taj i takav paradoks novoplatonovske i hrišćanske mistike uzeo je za polaznu tačku svog književnog oblikovanja Nebojša Jovanović. Zadatak, malo je reći, složen i zametan.
I da to odmah kažemo-zadatak koji je Nebojša Jovanović na odista originalan i k tome još i duhovit način rešio. Njegov glavni junak Jovan, koji nimalo slučajno nosi ime jednog apostola, zamišljen je kao neko ko u savremenom obliku i na literarni način ovaploćuje osnovni paradoks starih mističara-onih hrišćanskih pre svega.
69007037 Susret - Nebojša Jovanović

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.