| Cena: |
| Želi ovaj predmet: | 2 |
| Stanje: | Polovan bez oštećenja |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Lično |
| Grad: |
Novi Sad, Novi Sad |
ISBN: 158
Godina izdanja: 158
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! 10 tak reci ne recenica podvuceno hem olovkom, nista strasno!
D. S. Mereškovski - Tajna Zapada - Atlantida / Evropa
Metaphysica, Beograd, 2002
420 str.
tvrdi povez
Dmitry Merezhkovsky
Dimitrij Sergejevič Mereškovski (1865-1941), ruski pesnik, romanopisac i filozof, još jedan je u nizu ruskih umetnika koji su stvarali u izgnanstvu. Aleksandar I Karađorđević odlikovao ga je ordenom Svetog Save I reda za doprinos celokupnoj evropskoj kulturi.
Prema Mereškovskom, Evropa, odnosno zapadni svet, svoje poreklo vodi od Atlantide - tu teoriju obrazlaže kroz predanja, folklor, drevne spomenike, kulturne i umetničke obrasce, simbole, civilizacijski usud i tome slično. U lucidno izvedenoj paraleli Mereškovski izlaže nepobitnu srodnost između Atlantide i Evrope, s tim da je prva roditelj i prauzor drugoj. Međutim, ta srodnost je po svojoj sličnosti fatalna imajući u vidu razorno dejstvo Prvog svetskog rata, i neizbežnost Drugog, koji je autor predvideo. Ovu kobnu sudbinu Atlantide, samouništenje usled opijenosti sopstvenom tehnološkom moći, Evropa može da izbegne ako iskreno prigrli hrišćanstvo, čime će doživeti metanoju, obogotvorenje, odnosno čovečnost sa dušom Boga milosti. Mereškovski izlaže tananu metafiziku kojom razdvaja biće od nebića, istinu od laži.
Veljko Nikitović (prevod)
Naslov originala: The Secret of the West : Atlantis/Europe by Dimitri Merezhkovsky
Delo nastalo posle oktobarske revolucije, kada Mereškovski, u egzilu, prepun pesimizma, postaje prorok Sudnjeg dana, predviđajući neizbežan kraj sveta. Iz predgovora autora:`Svi predgovori su uzaludni, a za ovu knjigu naročito, zato što je i sama knjiga uzaludna, ili će se pokazati kao takva. U najboljem slučaju će se pokazati kao `zabavna`. To je `za njih vrlo ljupka pesma`. Najstrašnije reči proroka može ponavljati najobičniji smrtnik, kada se njegove reci o stvarnoj opasnosti koja preti ljudima njima čine samo `zabavnim`.Posle minulog i, možda, uoči novog rata*, govoriti o ratu u Evropi danas isto je što i govoriti o konopu u kući obešenog. To je `nepristojno`, pa ako neko već mora da bude nepristojan, onda je najbolje da to bude bez predgovora.
Ako ja sebi dopuštam da se u predgovor ipak upustim, to je zato što nemam Sta da izgubim u svakom slučaju. Sve je izgubljeno za autora koji se usudio da prekrši nemilosrdan zakon: to je slučaj da se ili bude sličan svojim čitaocima ili da se prestane da se postoji. Ja sam spreman da prestanem da postojim, u nadi da ću postojati kasnije.`