ISBN: Ostalo
Godina izdanja: ,,
Jezik: Francuski
Autor: Strani

„Razmišljanja o jevrejskom pitanju (antisemita i Jevrejin)“ je temeljni esej Žan-Pola Sartra iz 1946. godine, koji poznato tvrdi da antisemitizam nije urođena reakcija ili puko mišljenje, već potpuni izbor postojanja i strasti osobe, poznato sumiran aksiomom da „antisemita stvara Jevrejina“. Napisan ubrzo nakon oslobođenja Francuske, tekst pokušava da dijagnostikuje psihološke, društvene i političke mehanizme antijevrejskih predrasuda i dilemu jevrejskog identiteta u savremenom svetu.


Ključne teme i struktura


Portret antisemite


• Antisemitizam kao strast: Sartr posmatra antisemitizam kao fundamentalni izbor samog sebe, strastveni oblik mržnje koji se odnosi na emocije, a ne na razum ili činjenice.


• Potreba za trajnošću: Antisemita bira trajno stanje konkretnog vlasništva i sigurnosti, identifikujući se sa kolektivnom, nepromenljivom „nacijom“ ili „rasom“, dok projektuje nestabilnost na jevrejskog „Drugog“.


• Loša vera: Antisemita koristi mržnju da bi se osećao važnim i pravednim, a da pritom ne poseduje nikakve stvarne individualne zasluge, pripisujući sve lične i nacionalne neuspehe spoljašnjem žrtvenom jarcu.

Portret Jevrejina

• Pogled drugog: Sartr tvrdi da se pojedinac ne rađa kao Jevrejin po biološkoj suštini ili izolovanoj kulturi, već je konstituisan kao „Jevrejin“ neprijateljskim pogledom i kategorizacijom antisemite.
• Autentičnost naspram neautentičnosti: • Sartr poznato deli bihevioralne reakcije onih koji su meta antisemitizma u dve kategorije:
• Neautentični Jevrejin: Pokušava da pobegne ili porekne svoju situaciju kroz asimilaciju, pokušavajući da se besprekorno uklopi u dominantno društvo, što Sartr smatra uzaludnim pokušajem samobrisanja.
• Autentični Jevrejin: Lucidno prihvata situaciju sa ponosom i stoičkom hrabrošću, suočavajući se direktno sa neprijateljstvom sveta umesto da se krije od njega.

Predloženo rešenje

• Eliminacija antisemita: Sartr tvrdi da, budući da je jevrejski identitet konstrukt pogleda ugnjetača, „jevrejsko pitanje“ može biti rešeno samo demontažom struktura i strasti antisemita.

• Univerzalna emancipacija: On tvrdi da je istinska socijalistička i demokratska revolucija neophodna i dovoljna da iskoreni društvene uslove koji dovode do antisemitizma, omogućavajući pojedincima da postoje isključivo kao ljudska bića u besklasnom društvu.

Istorijski prijem i kritičko nasleđe

• Egzistencijalistička intervencija: • Objavljeno od strane Galimarda, delo je označilo jedan od najranijih istaknutih pokušaja nejevrejskog evropskog intelektualca da se suoči sa psihološkim užasima Holokausta i upornim posleratnim predrasudama.

• Savremene kritike: Kasniji istoričari, sociolozi i filozofi (kao što su oni analizirani putem Cairn.info i Telos) kritikovali su Sartra zbog umanjivanja bogatih istorijskih, unutrašnjih i verskih dimenzija stvarne jevrejske kulture, svodeći jevrejsko postojanje u potpunosti na negativan odraz antisemitskog ugnjetavanja.

odlično očuvana kao nova