Godina izdanja: 2010
ISBN: 978-86-519-0456-4
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Vrsta: Teorija književnosti

KLAUS ULIG

TEORIJA KNJIŽEVNE TEORIJE - načela i paradigme

Prevod - Dušanka Maricki i M. D. Stefanović

Izdavač - Službeni glasnik, Beograd

Godina - 2010

238 strana

20 cm

Edicija - Biblioteka Književne nauke, umetnost i kultura - Kolekcija Osnova

ISBN - 978-86-519-0456-4

Povez - Tvrd

Stanje - Kao na slici, tekst bez podvlačenja



SADRŽAJ:
Predgovor prvom izdanju

Uvod

Prvi deo NAČELA
I. Neoistorizam i psihopoetika . O kritici aktuelnih tendencija u teoriji književnosti - 1. Istorizam redivivus - 2. Književnoistorijska patologija .
II. Istorija u tekstu Teorijska načela književne istorije (I) - 1. Palingeneza – 2. Ananke - 3. Palimpsest .
III. Istoricitet i modernitet. Teorijska načela književne istorije (II) – 1. Reminiscencija - 2. Repristinacija 91

Drugi deo PARADIGME
IV. Tekst kao palingeneza • Ofelijina labudova pesma: Hamlet, 1. 105 – Emblematska scenerija – 2. Labudova samrtna pesma - 3. Labudova pesma kod Šekspira - 4. O daljem životu motiva
V. Istorijska ananke • Miltonova reakcija na antiku - 1. Miltonove književne aspiracije – 2. Izgubljeni raj kao drama - 3. Izgubljeni raj kao opera – 4. Antički intertekst - 5. Miltonov modernitet
VI. Poezija palimpsesta • Vordsvortova poetološka lirika - 1. Vordsvortov veliki plan za ep – 2. Epska potraga za temom u Preludiju – 3. Priroda i umetnost – 4. Vordsvort kao Janus
VII. Poetika reminiscencije - Pejter i književne metode kasnog doba - 1. Pejterova svest o poznom dobu – 2. Pejterova književna metoda - 3. Sekundarna vizija - 4. Aleksandrinizam
VIII. Stadijumi repristinacije • Poetsko „traganje“ Vistana Hju Odna – 1. Tradicija i repristinacija – 2. Tridesete godine – 3. Estetika i hrišćanstvo - 4. Bukolika straha - 5. Umesto utopije: Arkadija Završno razmatranje

REGISTRI
Imenski registar - Predmetni registar
Napomena


`Polemičkom argumentacijom o problemu odnosa istorije i književnosti, ova studija postavlja u centar naučnog interesovanja smisao i saznajni status književne istoriografije. Krizi razumevanja pojma istorijskog vremena koja je dovela do tumačenja književnog dela samo u kontekstu jednog doba, ovde se nudi provokativna alternativa takvom teorijskom tradicionalizmu. Pojam istoriciteta shvata se kao korelativan s pojmom temporalnosti, što u vidokrugu književne istorije autor tumači fenomenom nedeljivosti vremena. Književni tekst jednog doba sagledava se na istovremenskoj ravni: prema prošlosti kao pamćenju, u sadašnjosti kao momentu završetka dela i budućnosti kao nadi u recepciju.

Klaus Ulig tumači literaturu kao svevremenu istoriju umesto da je razume kao književnu istoriju u značenju prošlog. Dovodeći u centar naučnog promišljanja problem istorijskog razumevanja književnosti na ovaj način je zasnovao novu teoriju istorije književnosti, anticipirajući pojedine stavove buduće teorije simultanosti i još nenapisane antiistorije književnosti.

Razumevanje konkretnih tekstova, književnih dela ili čak čitavih opusa izvodi iz novih metodoloških principa: palingeneze, ananke i palimpsesta i elaborira ih na primerima iz anglosaksonske literature: Ofelijina labudova pesma postaje centralno polazište za okupljanje istih motiva u delima nastalim pre i posle Hamleta; antički intertekst sublimiše se u sadašnjosti Miltonovog Izgubljenog raja; Vordsvortova i Odnova poezija u vidokrugu je lika boga Janusa kao vremenski okupljajuće ogledalske slike. Sve su to ilustracije jedne nove teorije čiji se horizont realizuje u novom istorizmu sadržanom u pojmu literarnog svevremeno moćnog trenutka.`



Ako Vas nešto zanima, slobodno pošaljite poruku.

Claus Uhlig Teodor Adorno Theodor Lodoviko Ariosto Metju Arnold Erih Auerbah Džordž Gordon Bajron Džon Bart Barth Gerhard Bauer Džekson Bejt Bate Artur Benson Harold Blum Bloom Klint Bruks Clint Brooks August Bruner Brunner Rudolf Bultman Daglas Buš Bush Judžin Bženk Brzenk Džefri Čoser Chaucer Aligijer Dante Peter Dejl Aleksandar Demand Vilhelm Diltaj Dilthey Džon Drajden Dryden Džejms Džojs James Joyce Ričard Džonson Johnson Richard Tomas Sterns Eliot Karl Georg Faber Henri Filding Fielding Angus Flečer Fletcher Fouks Foakes Nortrop Fraj Frye Armin Paul Frank Sigmundfrojd Mišel Fuko Hans Georg Gadamer Johan Fridrih Gete Goethe Grejem Haf Hough Martin Hajdeger Heidegger Hajnrih Hajne Heine Džefri Hartman Georg Vilhelm Fridrih Hegel Johan Gotfrid Herder Jost Hermand Gustav Hilard Hillard Homer Volfgang Izer Iser Hans Robert Jaus Vilijam Batler Jejts William Butler Yeats Tomas Karlajl Tomas Carlyle Ernst Kasirer Cassirer Seren Kjerkegor Kierkegaard Kolingvud Collingwood Samjuel Tejlor Kolridž Coleridge Samuel Taylor Mari Kriger Krieger Benedeto Kroče Croce Džordž Kubler Ernst Robert Kurcijus Curtius Hari Levin Klajv Luis Fridrih Majneke Pol De Man Tmoas Man Thomas Mann Đambatista Marionaurelija Marko Marcus Džon Milton Hilis Miler Fridrih Niče Nietzsche Vistan Hju Odn Auden Ovidije Ovidius Čarls Ozborn Charles Osborne Ezra Paund Pound Oktavio Paz Volter Pejter Pater Platon Aleksandar Poup Pope Mario Prac Marsel Prust Ričards Richards Stiven Spender Spenser Spencer Volas Stivens Stevens Vilijam Šekspir Shakespeare Fridrih Šeling Schelling Džordž Štajner George Steiner Torkvato Taso Tasso Alfred Tenison Tennyson Ernst Trelč Oskar Vajld Oscar Wilde Rene Velek Wellek Vergilije Vergilius Vilijam Vordsvort Wordsworth Ostin Voren Austin Warren Votson Watson Virdžinija Vulf Virginia Woolf Aktuelizacija Ananke Antika Autobiografija Autoritet Barok Basna Budućnost Čitalac Danas Dijalektik Egzistencija Epoha Estetika Fenomenologija Figura Hermeneutika Hrišćanstvo Imaginarno Individualitet Inovacija Istoricitet Istoričnost Istoriografija Kabala Kontekst Kontinuitet Kultura Ljubav Metoda Mladost Moderno Motiv Nasleđe Objektivnost Original Pakao Palimpset Palingeneza Paradigma Paradoks Poetika Puritanizam Reminiscencija Sepristinacija Retorika Romantizam Subjektivnost Tradicija Vizija Zaborav