ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2006.
Oblast: Pravoslavlje
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Arhiepiskop Averkije Taušev PRAVOSLAVNO TUMAČENJE NOVOG ZAVETA.

Obraz svetački, 2006.
710 strana, tvrd povez, zaštitni omot.

Veoma očuvana.


Православно тумачење Новог Завета
Аутор: Архиепископ Аверкије Таушев

Ово дело, коме смо дали назив `Приручник за изучавање Светог Писма Новог Завета` и које је састоји из две целине: 1) `Четворојеванђеља` и 2) `Апостола`, не претендује на оригиналност. Оно представља само збирку података извучених из читавог низа научних радова и уџбеника за Свето Писмо Новог Завета, издатих у Русији пре револуције, који су служили како за самообразовање, тако и за обучаваље у нашим духовно-школским установама. У овом свом облику, наш `Приручник` представља сажето изложен курс Светог Писма Новог Завета, онако како смо га предавали током три године (1951-1953) у Свето-Тројицкој духовној семинарији (богословији), коју је 1948. године отворио високопреосвећени архиепископ Виталије у Свето-Тројицком манастиру близу места Џорданвил, у држави Њујорк.

Приликом састављаља овог приручника, коришћени су следећи радови и уџбеници:
1. Епископ Михаил, `Тумачеље Јеванђеља` у три књиге;
2. Епископ Михаил, `Тумачење Апостола: Дела апостолска и Caборне посланице`;
3. Епископ Теофан, `Јеванђелска историја о Богу Сину`;
4, Епископ Теофан, `Тумачење посланица светог апостола Павла`;
5. М. Барсов, `Зборник чланака о егзегетском и морално-поучном читању Четворојеванђеља` у два тома;
6. М. Барсов, `Зборник чланака о егзегетском и морално-поучном читању Дела светих апостола`;
7. М. Барсов, `Зборник чланака о егзегетском и морално-поучном читању Откривења`;
8. Протојереј Павел Матвејевски, `Јеванђелска историја о Богу Логосу, Сину Божијем, Господу нашем Исусу Христу, Који се ваплотио и очовечио ради нашег спасеља`;
9. Б. И. Гладков, `Тумачење Јеванђеља`;
10. Свештеник Т. Буткевич, `Живот Господа нашег Исуса Христа. Оглед историјско-критичког излагања .Јеванђелске Историје`;
11. Ф. Ф. Фарар, `Живот Исуса Христа`, у преводу А. П. Лопухина;
12. С. В. Кохомски, `Објашљеље најважнијих места Четворојепанђеља`;
13. Протојереј М. Херасков, `Егзегетски преглед свештених књига Новог Завета`;
14. А. В. Иванов, `Приручник за изучаваље свештених књига Новог Завета`;
15. Протојереј Н. Александров, `Уџбеник за изучавање Светог писма Новог Завета`;
16. Н. Н. Глубоковски, `Јеванђеља и њихова благовест о Христу Спаситељу и Његовом искупитељском делу`;
17. Н. Н. Глубоковски, `Благовест хришћанске слободе у посланици светог апостола Павла Галатима`;
18. Епископ Касијан, `Христос и прво хришћанско поколење`.

Само по себи је јасно да су широко коришћена била и сва тумачења светих отаца, нарочито светог Јована Златоуста и `Благовесник` блаженог Теофилакта, архиепископа Охридског, а такође и тумачеље Јеванђеља из `Тројицких листића`, састављено на основу Светих Oтаца и издато у Русији пре револуције, као и `Светоотачко тумачеље Јеванђеља по Матеју` у три књиге, које је у последњих неколико година у Паризу објавио часопис `Вечно`, под уредништвом епископа Методија.

Не тежећи строго научним циљевима, аутор је имао у виду да онима који читају и изучавају Свето Писмо Новог Завета пружи приручник који даје кључ за његово правилно разумевање и тумачење, у сагласности са учењем свете Православне Цркве - приручник који би овде, у иностранству, у крајњој оскудици књига и издања те врсте, могао макар донекле да замени све пређашње руске уџбенике и приручнике, објављене пре револуције. Колико је тај циљ постигнут, није на њему да суди. Аутор моли за снисходљивост према његовом раду, пошто није имао могућности да му се у потпуности посвети, како би то захтевала велика важност предмета, него је над њим радио само повремено. Но, и за ту могућност он благодари Богу, сматрајући да његов труд неће остати бескористан, и моли све који овај `Приручник` буду користили да се помоле за његовог аутора.

Архиепископ Аверкије