ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1975.
Oblast: Katolicizam
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Zagreb 1975. Tvrd povez, zaštitni omot, 510 strana.
Knjiga je odlično očuvana.
R14



U našem stoljeću naveliko se razmahalo zanimanje za biblijsku teologiju. Ona nas jače privlači, dublje nas dira u dušu, jasnije nam predočuje Božju objavu nego neka egzegeza prepuna filologije i lingvistike. U biblijskoj teologiji Novog zavjeta sada se na osobit način ističe teologija sv. Ivana, koja je puna dubokih ideja o kršćanstvu. Lijepo je netko rekao da je u povijesti religija sv. Ivan najveći genij.
Autor ove knjige bavio se dugi niz godina spisima sv. Ivana. U rimskim časopisima Biblica i Verbum Domini objavio je još prije II. svjetskog rata i u toku samoga rata više članaka o Ivanovoj Apokalipsi i o njegovoj prvoj poslanici. Ivanove poslanice bile su nekoliko desetljeća predmet njegova proučavanja i pisanja. Prije desetak godina posve ga zaokupila i oduševila teologija sv. Ivana, o kojoj su u to vrijeme nicale u svijetu jedna monografija za drugom, jedna zanimljivija od druge.
Za Ivanovu teologiju, više nego za ikoju drugu novozavjetnu teologiju, nalazimo u Ivanovoj teološkoj okolini bezbroj paralela, u helenizmu, u gnosticizmu, u kumrarnizmu, da i ne spominjemo drugih literatura. Ivan ne prepisuje, ali se često služi gnostičkom terminologijom, kojoj daje na originalan način, novo, kršćansko značenje.
Da bi što bolje dokučio i osvijetlio Ivanovu misao i poruku, autor ove knjige dao se još od vremena svog teološkog studija na temeljito proučavanje izvora i literature Ivanove teološke okoline. Pročitao je gotovo svu semitsku, grčku, latinsku, ranokršćansku i patrističku književnost, da i ne govorimo o publikacijama novijeg datuma s tog područja.
Ovo je djelo plod tog svestranog studija i proučavanja. Dok ga čitamo, pred nama iskrsava lik sv. Ivana u punoj svojoj veličini. Uvidamo koliko kršćanstoo duguje učeniku kojega je Isus ljubio. Ivan nam je neusporedivo lijepo prikazao Isusa Krista, ljubav Boga Oca, djelovanje Duha Svetoga u nama, božanski dar vječnoga života i našeg božanskog djetinjstoa i, napokon, također simptomatično, na početku i na svršetku svoga evanđelja našu nebesku Majku.

Čitajući Teologiju sv. Ivana porast će u nama želja da još radije više čitamo samog sv. Ivana i da se time duhovno obogatimo.





Albin Škrinjar rodio se g. 1896. u Sežani. Gimnaziju je pohađao u Trstu, Gorici, Linzu, maturirao u Kalksburgu. 1914. stupio je u Beču u Družbu Isusovu. Filozofiju je studirao u Innsbrucku i Sarajevu, teologiju u Enghienu (Belgija), biblijske znanosti i orijentalne jezike (najviše asirologiju) na Papinskom Biblijskom institutu u Rimu. U Enghienu su mu bili profesori znameniti 00. d`Herbigny, Pinard de la Boullaye, Galtier, Prat, Viller i drugi. Doktor filozofije, teologije i lic. Sv. Pisma. Od g. 1928. prof. biblijskih znanosti i starih istočnih jezika u Sarajevu, od 1954. na Filozofsko-teološkom institutu DI u Zagrebu. Rektor Biblijskog instituta A. Bea (budući kardinal) u više je navrata tražio da Škrinjar dođe u Rim za profesora na Biblijski institut, no zbog domaćih prilika do toga nije došlo. Objelodanio je niz članaka u domaćim i inozemnim časo pisima (Verbum Domini, Biblica,... Bogoslovska smotra, Crkva u svijetu, Obnovljeni život); ciklostilski skripta za Stari i Novi zavjet te tri sveska razmatranja o životu Isusovu, koja su prevedena i na slovenski i tiskana u Trstu.