ISBN: Ostalo
Godina izdanja: .
Jezik: Engleski
Autor: Strani

3 knjige u kompletu

- Hinduism Beliefs and Impressions
hinduizam
Verovanja i utisci

Višestruka verovanja i putevi ka oslobođenju unutar hinduizma odražavaju njegovu posvećenost slobodi obožavanja i izboru duhovnog poduhvata koji najbolje odgovara nečijim urođenim sklonostima i karmičkim kapacitetima. Dok bi mnoštvo u hinduizmu moglo biti zbunjujuće za neupućene, dublje istraživanje pokazuje da se usred mnoštva nalazi jedinstvo i sabornost. Mnoštvo u hinduizmu se često upoređuje sa buketom cveća, gde se različiti sadržaji buketa kombinuju u jedan proizvod. Slično tome, mnoštvo verovanja, praksi, denominacija, itd., svi se udružuju da bi proizveli jedno, fascinantno duhovno platno pod nazivom hinduizam. Hinduizam: verovanja i utisci bavi se osnovnim principima hinduizma i verovanjima hinduista. Za Hinduse koji nisu upoznati sa osnovama hinduizma, ova knjiga ne samo da će ih prosvetliti, već će i udahnuti smisao praksama i verovanjima kojima pripisuju. Za one koji su radoznali o hinduizmu, knjiga će poslužiti da informiše i takođe olakša bolje razumevanje hinduizma.

Hinduism
One God or Many `Gods`?

Jedan Bog ili mnogo `Bogova`?

Od milenijuma Sanatana Dharma ili hinduizam ima fascinantnu tradiciju obožavanja mnogih božanstava. Božanske manifestacije Bhagvan Rame, Krišne, Šive, Svaminarajana, Ganeše, Hanumandžija, Lakšmidžija, Parvatija, Sarasvatija i mnogih drugih koje čine hinduistički panteon obožavaju bezbrojni hindusi sa velikom odanošću i poštovanjem. Pozivajući se na ovu praksu, mnogi nehindusi veruju da su hindusi politeisti ili obožavaoci mnogih „bogova“. Pa, istina je da većina Hindusa nisu politeisti. Oni veruju i obožavaju jedinog Svevišnjeg Boga. Četiri istaknute denominacije hinduizma su vaišnavizam, šaivizam, šaktizam i smartizam. Vaišnave veruju u Bhagvana Višnua i njegove avatare; šaive veruju u Bhagvana Šivu i njegove avatare; Šakte veruju u Parvati i njene božanske manifestacije, a Smarte obožavaju pet božanstava ili bilo koje od njih: Višnu, Šivu, Parvati, Ganešu i Surju. Hinduizam dozvoljava ovu slobodu obožavanja i verovanje u nadmoć. To ne znači da postoji mnogo Vrhovnih bogova, ali istinske duhovne sadhane posvećenosti, molitve, meditacije, služenja, itd. koje Hindus sprovodi prema sopstvenom božanstvu će na kraju dovesti do spoznaje Vrhovne Paramatme. Rig Veda kaže: „Ekam sat vipraha bahudha vadanti. – „Onome što je Jedno, mudri videci daju mnoga imena,“
Hinduizam: jedan Bog ili mnogo `bogova`? se sažeto bavi različitim manifestacijama Paramatme na zemlji, njihovom svrhom i funkcijom. Razrađeno je deset glavnih avatara Bhagvana Višnua i drugih božanstava. Ženski element ili Božja sila, nazvana devi, jedinstven je aspekt hinduizma. U puranskom periodu, verovanje u boginje ili devise postalo je istaknuto kao supruge Brame, Višnua i Šive. Tri glavna devija su Sarasvati (supruga Brahmae), Lakšmi (supruga Višnua) i Parvati (supruga Šive). Pored njih, popularno su poznati i obožavani Sita (supruga Rame) i Radha (idealni Krišnin bhakta). U tradiciji obožavanja različitih božanstava postoji temeljna kohezija i zajednička svrha koja je omogućila hinduizmu da se održi, koegzistira sa drugim religijama i cveta hiljadama godina.
Još jedna važna karakteristika hinduizma su njegova tri stuba: mandir (mesta obožavanja), šastre (sveti tekstovi) i sant (bogom ostvaren guru). Hindusi obožavaju i mole se u mandirima i domovima, čitaju ili slušaju svete tekstove i druže se sa Bogom ostvarenim Sadhuima da bi postali prosvetljeni. Tradicija mandira rođena je kao razvoj jajna vedija ili oltara gde su se u vedsko doba odvijale dnevne molitve i izvođenje jajna. Da bi se odbranila kiša i vetar za održavanje jagnje vatre, izgrađeno je sklonište iznad Vedija. Vremenom su se ova skloništa razvila u svetilišta, sa jakim krovovima i zidovima. I iz ovih svetinja se rodila organizovana nauka o gradnji mandira. Alter ili iajna vedi se razvio u garbha-gruhu ili sanctum sanctorum. Osnovne ili primarne hinduističke šastre zvane Vede i Upanišade se sastoje od hinduističke teologije, filozofije, etike, rituala i drugih predmeta. Pored toga, sekundarne šastre, naime, Ramaiana, Mahabharata, Dharma šastre i osamnaest Purana, pružaju moralne pouke i duhovnu hranu za obične mase. Bogato nasleđe duhovne mudrosti kontinuirano se širi kroz izlaganja stručnjaka i prosvećenih gurua. Kroz vekove, hinduistički duhovni učitelji ili santovi su igrali glavnu ulogu u podučavanju drevne mudrosti u savremenom kontekstu. Oni inspirišu i blagosiljaju aspirante iskustvom atma-spoznaje i bogospoznaje. Guru-šišja tradicija pruža jedinstvenu vezu za učenika da postigne krajnji cilj života – mokšu. Usred štetnog uticaja materijalizma i drugih sila, ova tri stuba su omogućila aspirantima da ostanu moralno jaki i povezani sa Bogom.

Hinduism
Sacred Places and Holy Rivers

Sveta mesta i svete reke

Indijska sveta mesta i svete reke duhovno okrepljuju i pročišćavaju bezbrojne hodočasnike. Tirthe, ili sveta mesta, su mesta na kojima se vremeni susreću sa božanskim, gde neko prelazi ili se uzdiže kroz daršan božanstava, pevajući Božje sveto ime, kupajući se u svetim jezerima, rekama ili okeanima, obavljajući askeze i upuštajući se u meditaciju. Hinduistička tradicija hodočašća svetim mestima i rekama Indije milenijumima je obuhvatala težnje za unutrašnjim pročišćenjem, jačanjem vere i susretom sa božanskim za oslobođenje. Bezbrojna sveta mesta i reke Indije duguju svoju svetost posetama avatara Paramatme i prosvetljenih duhovnih učitelja. Hinduizam: Sveta mesta i svete reke pruža kratak uvod u mnoga mesta hodočašća i svete reke Indije.
nove
sve tri u kompeltu