pregleda

Dva osnovna problema etike - Artur Šopenhauer


Cena:
795 din
Želi ovaj predmet: 1
Stanje: Nekorišćen
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Lično
Grad: Beograd-Mladenovac,
Beograd-Mladenovac
Prodavac Nije trgovac

kukuruz (9757)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 41289

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2003
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Svetovi 2003 367 strana

odlična očuvanost

Dva osnovna problema etike predstavlja Šopenhauerovo sistematsko izlaganje njegove moralne filozofije. Knjiga je sastavljena od dva ranije napisana nagrađena rada: „O prividnoj slobodi volje“ (Über die Freiheit des menschlichen Willens) i „O osnovi morala“ (Über die Grundlage der Moral).

Schopenhauer polazi od razlike između slobode delanja i slobode volje. Čovek može učiniti ono što želi kada nema spoljašnjih prepreka, ali pitanje je da li može slobodno odrediti šta će želeti. Njegov poznati stav može se sažeti: čovek može činiti ono što želi, ali ne može jednostavno odlučiti šta će želeti.

Drugi i važniji problem jeste osnova moralnosti. Šopenhauer odbacuje mišljenje da moral prvenstveno počiva na zapovesti, nagradi, kazni ili racionalnom interesu. Istinska moralna vrednost nastaje kada čovek prevaziđe egoizam i neposredno uzme u obzir patnju drugog bića.

Dva osnovna problema

1. Sloboda volje

sloboda kao odsustvo prinude
razlika između „mogu da učinim“ i „mogu da hoću“
karakter čoveka
motivi koji određuju postupke
determinizam i nužnost
odgovornost

2. Osnova morala

egoizam kao osnovna prepreka moralnosti
saosećanje (Mitleid)
odnos prema patnji drugog
pravičnost
dobročinstvo
nesebičnost
Šopenhauerova etička formula

egoizam → odvajanje „ja“ od drugog → patnja

nasuprot tome:

saosećanje → prepoznavanje drugog kao bića koje pati → moralno delovanje

Za Šopenhauera je saosećanje temelj autentične moralnosti. Moralni postupak nije istinski moralan ako je učinjen samo iz straha od kazne, želje za nagradom, društvenog prestiža ili ličnog interesa.

Odnos prema njegovoj filozofiji

Etička teorija neposredno proizlazi iz Schopenhauerove šire filozofije:

Volja → želja → težnja → nezadovoljstvo → patnja

Pošto je ljudsko postojanje prožeto neprestanim htenjem, oslobađanje od egoističkog htenja i razvijanje saosećanja postaju centralni etički zadaci.

Ključne reči

Arthur Šopenhauer, etika, moral, volja, sloboda volje, determinizam, karakter, motiv, egoizam, saosećanje, Mitleid, patnja, pravičnost, dobročinstvo, nesebičnost, moralna odgovornost, sloboda, metafizika volje.

Dva osnovna problema etike istražuje da li je čovek zaista slobodan u svojim izborima i na čemu počiva moralnost, a Schopenhauerov odgovor povezuje ljudsko delovanje sa nužnošću karaktera i motiva, dok saosećanje vidi kao najdublji temelj moralnog ponašanja.

Cene su konačne!

Stepen očuvanosti je subjektivna procena i ne mora da odražava činjenično stanje!

Ne šaljem u inostranstvo!

Ne šaljem na Kosovo (tj. Pošta ne prima pošiljke za Kosovo).

Predmet: 85049127
Svetovi 2003 367 strana

odlična očuvanost

Dva osnovna problema etike predstavlja Šopenhauerovo sistematsko izlaganje njegove moralne filozofije. Knjiga je sastavljena od dva ranije napisana nagrađena rada: „O prividnoj slobodi volje“ (Über die Freiheit des menschlichen Willens) i „O osnovi morala“ (Über die Grundlage der Moral).

Schopenhauer polazi od razlike između slobode delanja i slobode volje. Čovek može učiniti ono što želi kada nema spoljašnjih prepreka, ali pitanje je da li može slobodno odrediti šta će želeti. Njegov poznati stav može se sažeti: čovek može činiti ono što želi, ali ne može jednostavno odlučiti šta će želeti.

Drugi i važniji problem jeste osnova moralnosti. Šopenhauer odbacuje mišljenje da moral prvenstveno počiva na zapovesti, nagradi, kazni ili racionalnom interesu. Istinska moralna vrednost nastaje kada čovek prevaziđe egoizam i neposredno uzme u obzir patnju drugog bića.

Dva osnovna problema

1. Sloboda volje

sloboda kao odsustvo prinude
razlika između „mogu da učinim“ i „mogu da hoću“
karakter čoveka
motivi koji određuju postupke
determinizam i nužnost
odgovornost

2. Osnova morala

egoizam kao osnovna prepreka moralnosti
saosećanje (Mitleid)
odnos prema patnji drugog
pravičnost
dobročinstvo
nesebičnost
Šopenhauerova etička formula

egoizam → odvajanje „ja“ od drugog → patnja

nasuprot tome:

saosećanje → prepoznavanje drugog kao bića koje pati → moralno delovanje

Za Šopenhauera je saosećanje temelj autentične moralnosti. Moralni postupak nije istinski moralan ako je učinjen samo iz straha od kazne, želje za nagradom, društvenog prestiža ili ličnog interesa.

Odnos prema njegovoj filozofiji

Etička teorija neposredno proizlazi iz Schopenhauerove šire filozofije:

Volja → želja → težnja → nezadovoljstvo → patnja

Pošto je ljudsko postojanje prožeto neprestanim htenjem, oslobađanje od egoističkog htenja i razvijanje saosećanja postaju centralni etički zadaci.

Ključne reči

Arthur Šopenhauer, etika, moral, volja, sloboda volje, determinizam, karakter, motiv, egoizam, saosećanje, Mitleid, patnja, pravičnost, dobročinstvo, nesebičnost, moralna odgovornost, sloboda, metafizika volje.

Dva osnovna problema etike istražuje da li je čovek zaista slobodan u svojim izborima i na čemu počiva moralnost, a Schopenhauerov odgovor povezuje ljudsko delovanje sa nužnošću karaktera i motiva, dok saosećanje vidi kao najdublji temelj moralnog ponašanja.
85049127 Dva osnovna problema etike - Artur Šopenhauer

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.