| Cena: |
| Stanje: | Polovan bez oštećenja |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Lično |
| Grad: |
Novi Sad, Novi Sad |
Godina izdanja: 1964
ISBN: 334
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Autor: Tadeuš Kotarbinjski / Tadeusz Kotarbiński
Izdavač: Nolit, Beograd
Godina: 1964
Obim: 263 str.
Sadržaj knjige je prikazan na fotografiji, kao i u opisu.
Knjiga „Traktat o dobrom delanju” (polj. Traktat o dobrej robocie) poljskog filozofa i logičara Tadeuša Kotarbinjskog predstavlja temeljno delo prakseologije – opšte teorije o efikasnom delovanju.
Kotarbinjski u ovom delu ne analizira moralno „dobro” delovanje, već praktično, uspešno i racionalno delovanje. Fokus je na tome kako raditi efikasno i izbeći greške. Ključni pojmovi obuhvataju:
- Efikasnost (ekonomičnost)
- Elementi delovanja
- Praktične direktive
- Etička odgovornost
Tadeuš Kotarbinjski (polj. Tadeusz Kotarbiński, 1886–1981) bio je jedan od najznačajnijih poljskih filozofa, logičara i etičara 20. veka. Bio je istaknuti član čuvene Lavovsko-varšavske filozofske škole, a svetsku slavu stekao je kao tvorac prakseologije – opšte teorije o efikasnom delovanju.
Kotarbinjski je razvio originalni filozofski pravac poznat kao reizam (od latinske reči res – stvar), koji se ponekad naziva i somatizam.
Zagovarao je radikalni materijalizam: postoje samo konkretni, prostorno-vremenski predmeti (stvari i tela). Smatrao je da apstraktni pojmovi (poput „dobrote“, „pravde“, „brojeva“ ili „svojstava“) ne postoje kao samostalne celine. Predložio je jezičku reformu kako bi se izbegle zablude: rečenice koje sadrže apstraktne imenice moraju se prevesti u rečenice o konkretnim stvarima i ljudima.
Iako su se i drugi mislioci pre njega bavili teorijom rada, Kotarbinjski je kroz „Traktat o dobrom delanju” postavio prakseologiju kao samostalnu naučnu disciplinu. Njegov cilj bio je da stvori univerzalna pravila koja se mogu primeniti na bilo koju ljudsku aktivnost – od vođenja države, preko industrijske proizvodnje, pa sve do svakodnevnih kućnih poslova.
Pored efikasnosti, Kotarbinjski se intenzivno bavio etikom, ali ne religijskom ili metafizičkom, već svetovnom (sekularnom). Skovao je koncept „pouzdanog staratelja” (polj. opiekun spolegliwy). To je moralni ideal čoveka na koga se uvek možete osloniti, koji je hrabar, dobroćudan i oseća odgovornost prema drugima, naročito slabijima.
Bio je prvi rektor Univerziteta u Lođu nakon Drugog svetskog rata (1945–1949). Služio je kao predsednik Poljske akademije nauka (PAN) od 1957. do 1962. godine. Bio je poznat po izuzetnoj ličnoj skromnosti, moralnom integritetu i hrabrosti – javno je branio autonomiju univerziteta i slobodu govora tokom perioda političkih pritisaka u Poljskoj.
SADRŽAJ
Misao Tadeuša Kotarbinjskog
Ljvovsko-varšavska škola i Tadeuš Kotarbinjski 9
Reizam Tadeuša Kotarbinjskog 16
»Minimalistička» etika 27
Prakseologija - nauka o efikasnoj delatnosti 30
Filozofija Tadeuša Kotarbinjskog i marksizam 35
TRAKTAT O DOBROM DELANJU
I Zadaci prakseologije 41
II Pojam prostog čina 53
III Počinilac, proizvoljni impuls, delo, proizvod, građa 61
IV Oruđa i prostorije. Sredstva i načini 71
V Mogućnost delanja 78
VI Složeni čin i njegove vrste 96
VII Kolektivno delanje 100
VIII Praktični kvaliteti delanja 114
IX Ekonomizacija delanja 135
X Pripremna delanja 156
XI Instrumentalizacija delanja 168
XII Načela saradnje 177
XIII Tehnika borbe 203
XIV Umna delatnost 221
XV Dinamika napretka u oblasti usavršavanja 239
Bibliografija 259