ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 2020
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Rene Žirar - Posmatrah sotonu kako poput munje pade
Factum izdavaštvo, Beograd, 2020
226 str.
tvrdi povez
stanje: vrlo dobro

Krajnji rezultat ove knjige je ono što smo donedavno nazivali apologijom hrišćanstva. Ne samo da ne prikrivam taj vid, već ga bez zazora priznajem. Ova „ antropološka“ odbrana hrišćanstva sasvim sigurno nema nikakve veze sa starim „ dokazima o postojanju Boga“ , niti sa egzistencijalističkom „ zebnjom“ , koja je nakratko uzdrmala duhovnu inertnost XX veka. Sve ove pojave u svoje vreme bile su prihvatane, ali sa hrišćanskog gledišta one su glavna smetnja, jer nemaju ništa zajedničko sa Krstom: više su deističke nego konkretno hrišćanske. Rene Girard rodio se na Božić 1923. godine u Avignonu. Studirao je i diplomirao paleografiju, a specijalizovao srednjovekovne studije. Godine 1947. definitivno se nastanio u SAD. Njegovo najpoznatije delo je Nasilje i sveto iz 1972.
Iako se drastično razlikuje od svih dosadašnjih antropoloških koncepcija, te stoga i biva sporo prihvaćen, Girardov nauk krasi izuzetna jednostavnost i jasnoća postavki. Polazi od temeljne čovekove osobine - mimetičke žudnje. Nju proizvodi mimetičnost kao rodna osobina ljudske vrste. Ljudski mozak je velik, neizmerno složen mimetički stroj koji pojedincu omogućuje da nauči sve potrebno za život i tako se prilagodi prirodnoj i socijalnoj okolini - najzamršenijem okruženju ikada zadatom ijednom živom biću.
Veliki francuski neuropshijatar i etolog Boris Cyrulnik kaže da su savremena egzaktna istraživanja iz oblasti neurologije sasvim potvrdila teoriju Rene Girarda.

prevela s francuskog Andrea Grgić
Prevod dela: Je vois satan tomber comme l`éclair / René Girard

SADRŽAJ:
Uvod
BIBLIJSKO ZNANJE O NASILJU
I Neizbežno dolaze sablazni
II Ciklus mimetičkog nasilja
III Sotona
REŠENA ZAGONETKA MITOVA
IV Strašno čudo Apolonija iz Tijane
V Mitologija
VI Žrtvovanje
VII Osnivačko ubistvo
VIII Vlasti i vođstva
POBEDA KRSTA
IX Jedinstvenost Biblije
X Jedinstvenost Jevanđelja
XI Pobeda krsta
XII Žrtveni jarac
XIII Moderna briga za žrtve
XIV Dvostruka ničeanska baština
Zaključak


`Moja analiza, kao što vidimo, nije religiozna, ali se završava religioznim. Ako je tačna, njene religiozne posledice su nebrojene.

Krajnji rezultat ove knjige je ono što smo donedavno nazivali apologijom hrišćanstva. Ne samo da ne prikrivam taj vid, već ga bez zazora priznajem. Ova „ antropološka“ odbrana hrišćanstva sasvim sigurno nema nikakve veze sa starim „ dokazima o postojanju Boga“ , niti sa egzistencijalističkom „ zebnjom“ , koja je nakratko uzdrmala duhovnu inertnost XX veka. Sve ove pojave u svoje vreme bile su prihvatane, ali sa hrišćanskog gledišta one su glavna smetnja, jer nemaju ništa zajedničko sa Krstom: više su deističke nego konkretno hrišćanske.

Ako Krst demistifikuje svaku ideologiju delotvornije nego automobile i električnu energiju o kojima govori Bultman, ako nas oslobađa iluzija koje prožimaju našu filozofiju i naše društvene nauke, onda ne možemo bez njega. Ne samo da nikada neće biti zastarela i prevaziđena, religija Krsta je u celini taj dragoceni biser, koji je, više nego ikada, žrtva svega što imamo. `