| Cena: |
| Želi ovaj predmet: | 1 |
| Stanje: | Nekorišćen |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta Lično preuzimanje |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Lično |
| Grad: |
Beograd-Mladenovac, Beograd-Mladenovac |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1980
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Kritička teorija Jirgena Habermasa - Zdravko Kučinar
BIGZ 1980 474 strane
odlična očuvanost
Teorija i praksa je zbirka ranih filozofskih i političko-teorijskih tekstova autora Jirgena Habermasa, objavljena 1963. godine. Knjiga predstavlja ključnu fazu u formiranju Habermasove kritičke teorije društva i prelaz od frankfurtske tradicije ka njegovoj sopstvenoj teoriji komunikativne racionalnosti.
Kratak rezime
Osnovna tema knjige jeste odnos između teorijskog mišljenja i praktičnog delovanja u modernom društvu.
Habermas analizira kako se filozofija, nauka i politika međusobno odnose i postavlja pitanje:
Kako je moguće da teorijsko znanje ima stvaran uticaj na društvenu praksu?
On kritikuje i:
pozitivizam (koji svodi znanje na empirijsku nauku),
dogmatske ideologije,
redukciju društva na tehničko upravljanje.
Istovremeno razvija ideju da je društvena praksa utemeljena u komunikaciji, intersubjektivnosti i racionalnoj diskusiji.
Strukturalni pregled
Knjiga nije jedinstvena monografija, već tematska zbirka eseja.
1. Odnos teorije i prakse
Centralni filozofski problem:
teorija ne sme biti odvojena od života,
praksa ne sme biti slepa za refleksiju,
znanje mora imati emancipatorsku funkciju.
Glavna ideja: teorija treba da vodi ka oslobađajućoj društvenoj praksi.
2. Kritika pozitivizma
Habermas polemiše sa pozitivizmom u društvenim naukama:
društvo se ne može objasniti kao prirodni fenomen,
vrednosti i značenja su deo društvene stvarnosti,
neutralna „čista objektivnost“ je iluzija.
3. Nasleđe marksizma i kritičke teorije
Autor se oslanja na Kritički teoriju, ali je transformiše.
On preispituje:
odnos između ekonomije i ideologije,
ulogu klase i moći,
mogućnost emancipacije kroz razum.
4. Teorija interesa znanja
Jedna od ključnih ideja knjige:
znanje nije neutralno,
postoje različiti „interesi“ koji oblikuju znanje:
tehnički interes (kontrola prirode),
praktični interes (razumevanje značenja),
emancipatorski interes (oslobađanje od dominacije).
5. Društvena praksa i komunikacija
Habermas naglašava da je društvo utemeljeno u:
jeziku,
komunikaciji,
razumevanju između subjekata.
Ovo je osnova njegove kasnije teorije komunikativnog delovanja.
6. Kritika ideologije
Posebna pažnja posvećena je:
načinima na koje ideologija oblikuje svest,
odnosu moći i znanja,
potrebama za kritičkom refleksijom.
Ključne teme
1. Teorija i praksa
Njihova međusobna zavisnost i napetost.
2. Emancipacija
Cilj znanja je oslobađanje čoveka od dominacije.
3. Komunikacija
Razumevanje kao osnova društvenog života.
4. Kritika pozitivizma
Odbacivanje ideje vrednosno-neutralne društvene nauke.
5. Ideologija i moć
Znanje je uvek povezano sa društvenim interesima.
Filozofski značaj
Ova knjiga predstavlja prelaznu fazu u Habermasovom radu:
od klasične frankfurtske kritike društva,
ka razvijenoj teoriji komunikativne racionalnosti,
ka ideji „idealne govorne situacije“.
U tom smislu, „Teorija i praksa“ je temelj za njegovo kasnije kapitalno delo:
Teorija komunikativnog delovanja
Metodološki pristup
Habermas kombinuje:
filozofiju,
sociologiju,
epistemologiju,
političku teoriju.
Njegov pristup je normativno-kritički: ne opisuje samo društvo, već ispituje kako ono može biti racionalnije i pravednije.
Značaj dela
Knjiga je važna jer:
postavlja temelje savremene kritičke teorije,
redefiniše odnos nauke i društva,
uvodi koncept interesa znanja,
utiče na filozofiju, sociologiju i političku teoriju.
Zaključak
„Teorija i praksa“ Jirgena Habermasa predstavlja ključni rani tekst u kojem se formira ideja da znanje i društveno delovanje nisu odvojeni, već duboko povezani kroz komunikaciju i kritičku refleksiju. Njena centralna poruka može se sažeti ovako:
Teorija ima smisla samo ako može da osvetli i unapredi ljudsku praksu, a praksa je racionalna samo ako je otvorena za kritičku teoriju.