| Cena: |
| Želi ovaj predmet: | 3 |
| Stanje: | Nekorišćen |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta Lično preuzimanje |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Lično |
| Grad: |
Beograd-Mladenovac, Beograd-Mladenovac |
Godina izdanja: 2001
ISBN: 86-7659-067-2
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Oktoih 2001 213 strana
odlična očuvanost
O zavođenju je jedno od najpoznatijih dela Žana Bodrijara. Knjiga je objavljena 1979. godine i predstavlja kritiku modernog društva koje je, prema autoru, opsednuto proizvodnjom, moći, istinom i racionalnošću, dok zanemaruje fenomen zavođenja.
Bodrijar tvrdi da je zavođenje (séduction) mnogo moćnije od proizvodnje, rada ili direktne moći, jer deluje kroz igru znakova, privlačnost, izazov i simboličku razmenu.
Centralna teza
Savremeno društvo veruje da se svet zasniva na:
proizvodnji,
radu,
seksualnom oslobađanju,
istini,
transparentnosti.
Žan Bodrijar smatra da je to iluzija.
Po njemu, iza svih sistema moći nalazi se sila zavođenja koja:
ne osvaja direktno,
ne prisiljava,
ne proizvodi,
već privlači, odvodi sa pravca i uvlači u igru.
Zavođenje je za Bodrijar suprotnost proizvodnji.
Strukturalni pregled knjige
1. Zavođenje protiv proizvodnje
Bodrijar suprotstavlja dva principa:
Princip proizvodnje
Karakteristike:
stvaranje dobara,
rad,
efikasnost,
korisnost,
racionalnost.
To je dominantna logika modernog kapitalizma.
Princip zavođenja
Karakteristike:
igra,
privid,
ritual,
simbolička razmena,
neizvesnost.
Bodrijar tvrdi da ljudi nisu vođeni samo interesom i korisnošću, već i željom za igrom znakova.
2. Moć zavođenja
Jedna od glavnih ideja knjige jeste da zavođenje nije slabost.
Tradicionalno se smatra da je moć:
politička,
vojna,
ekonomska.
Bodrijar tvrdi da je prava moć često sposobnost da se drugi uvede u igru privlačnosti i očekivanja.
Primer:
Vladar može izgubiti autoritet ako postane potpuno transparentan. Tajna, distanca i misterija često održavaju moć.
3. Žensko kao figura zavođenja
Žan Bodrijar ne govori o ženama u sociološkom smislu, već o „ženskom“ kao simboličkoj poziciji.
„Žensko“ kod njega predstavlja:
neodređenost,
privid,
igru,
izbegavanje fiksnog identiteta.
Nasuprot tome, „muško“ često simbolizuje:
proizvodnju,
identitet,
cilj,
kontrolu.
Ovaj deo knjige izazvao je brojne polemike među feminističkim teoretičarkama.
4. Kritika seksualnog oslobođenja
Bodrijar smatra da je moderna kultura seksualnost pretvorila u još jedan oblik proizvodnje.
Umesto oslobađanja, nastala je obaveza:
da se govori o seksu,
da se seksualnost izražava,
da se želja stalno pokazuje.
Po njemu, zavođenje nestaje kada sve postane potpuno vidljivo i eksplicitno.
Paradoks:
Što je više seksualne transparentnosti, manje je misterije, a samim tim i zavođenja.
5. Znakovi i simulacija
Knjiga je povezana sa Bodrijarovom širom teorijom simulacije.
Ljudi ne komuniciraju samo preko stvarnosti već preko:
znakova,
slika,
predstava,
medijskih konstrukcija.
Zavođenje funkcioniše upravo na nivou znakova.
Nije važno samo šta nešto jeste, već kako se pojavljuje i kakvo značenje proizvodi.
6. Izazov i simbolička razmena
Bodrijar često koristi pojam izazova.
U zavođenju postoji:
poziv,
odgovor,
igra,
rizik.
To nije jednostrani odnos dominacije.
Zavođenje podseća na simboličku razmenu u kojoj obe strane učestvuju u ritualu.
7. Smrt istine i trijumf privida
Jedna od najprovokativnijih teza knjige jeste da privid nije nužno manje vredan od istine.
Bodrijar tvrdi da zapadna kultura:
obožava istinu,
razotkrivanje,
autentičnost.
Ali mnogi društveni odnosi funkcionišu upravo zahvaljujući maskama, ritualima i prividima.
Zavođenje postoji zato što nikada ne otkriva sve.
Ključni pojmovi
Pojam Značenje
Zavođenje : Igra privlačenja i izazova koja nadilazi direktnu moć
Proizvodnja : Dominantna logika modernog društva
Znak : Nosilac značenja koji oblikuje stvarnost
Simulacija : Svet predstava koje zamenjuju neposrednu stvarnost
Simbolička razmena : Ritualna razmena znakova I izazova
Privid : Nešto što nije puka laž već aktivna društvena sila
Glavne poruke knjige
Ljudi ne žive samo u svetu rada i proizvodnje već i u svetu znakova i zavođenja.
Direktna moć nije jedina ni najjača forma moći.
Potpuna transparentnost uništava misteriju i privlačnost.
Društvo opsednuto istinom često zanemaruje značaj igre i privida.
Zavođenje je simbolička sila koja može potkopati političku, seksualnu i ekonomsku moć.
Mesto knjige u Bodrijar opusu
„O zavođenju“ zauzima prelazno mesto između njegovih ranijih analiza potrošačkog društva i kasnijih radova o simulaciji, posebno:
Potrošačkom društvu
Simulakrumima i simulacijama
U ovoj knjizi prvi put se veoma jasno pojavljuje ideja da znakovi, prividi i simboličke igre mogu biti važniji od same „stvarnosti“, što će postati centralna tema njegovog kasnijeg rada.
Za Bodrijara, zavođenje nije romantična tehnika već fundamentalna simbolička sila koja kroz igru znakova i privida često nadjačava proizvodnju, racionalnost i direktnu moć.