| Cena: |
| Želi ovaj predmet: | 2 |
| Stanje: | Polovan bez oštećenja |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
| Plaćanje: | PostNet (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Pouzećem Lično |
| Grad: |
Beograd-Čukarica, Beograd-Čukarica |
Jezik: Engleski
ISBN: Ostalo
Autor: Strani
Godina izdanja: Xxxx
Knjige odlicno ocuvane
Omot pocepan
Commentaries on Living J Krishnamurti 1-3 komplet
Commentaries on Living, Series 1,
Commentaries on Living, Series 2 i
Commentaries on Living, Series 3
su tri poznate knjige filozofskih razmišljanja indijskog mislioca Jiddu Krishnamurti.
O čemu su ove knjige
Ove knjige nisu klasična filozofija sa teorijama i sistemima. One su zbirka:
• razgovora sa ljudima
• ličnih opažanja
• meditativnih razmišljanja o svakodnevnom životu
Krishnamurti opisuje susrete sa različitim ljudima – monasima, političarima, domaćicama, studentima, tragaocima za istinom – i kroz te razgovore istražuje psihološke probleme čoveka.
Glavne teme
U knjigama se često pojavljuju teme kao što su:
• strah
• želja
• usamljenost
• ljubav
• meditacija
• sloboda od psiholoških uslovljenosti
• priroda misli i ega
Njegova glavna ideja je da razumevanje sebe dolazi kroz pažljivo posmatranje sopstvenog uma, bez oslanjanja na autoritete, religije ili gurue.
Stil pisanja
Krishnamurti često počinje poglavlja opisom prirode – drveća, reke, sela ili večernjeg pejzaža – a zatim prelazi na duboko razmišljanje o ljudskoj svesti i problemima.
Stil je:
• miran i meditativan
• filozofski, ali pristupačan
• zasnovan na pitanjima i dijalogu
Zašto su ove knjige važne
Serija Commentaries on Living smatra se jednom od najpristupačnijih Krishnamurtijevih knjiga, jer:
• govori o filozofiji kroz stvarne životne situacije
• poglavlja su kratka i mogu se čitati pojedinačno
• povezuje duhovnost sa svakodnevnim životom
Mnogi čitaoci ih koriste kao knjige za svakodnevno razmišljanje ili meditaciju.
Zanimljivo je da je Krishnamurti odbio ulogu duhovnog vođe i raspustio organizaciju koja ga je promovisala, tvrdeći da „istina ne može biti organizovana“.