| Cena: |
| Želi ovaj predmet: | 2 |
| Stanje: | Polovan bez oštećenja |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta Lično preuzimanje |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Lično |
| Grad: |
Beograd-Mladenovac, Beograd-Mladenovac |
Godina izdanja: 2012
ISBN: 978-86-89057-05-8
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Kokoro 2012 213 strana
očuvanost 4
Tsurezuregusa (Zapisi iz dokolice / Eseji iz besposlice) je jedno od najznačajnijih dela klasične japanske književnosti, nastalo u 14. veku. Sastoji se od kratkih zapisa, fragmenata, anegdota i razmišljanja koja nisu strogo tematski povezana, ali čine jedinstvenu duhovnu i estetsku celinu.
Jošida Kenko, dvorski službenik koji se kasnije zamonašio, piše iz pozicije povučenog posmatrača sveta, kombinujući:
budističko shvatanje prolaznosti
ličnu refleksiju
ironiju i blagu kritiku društva
Ovo delo nije sistematska filozofija, već umetnost mišljenja u fragmentima.
CENTRALNA IDEJA DELA
Lepota i istina otkrivaju se u prolaznosti, nedovršenosti i tišini.
Kenko ističe da smisao života nije u trajnosti, slavi ili moći, već u sposobnosti da se uoči krhka lepota trenutka.
GLAVNE TEME
1. Prolaznost (wú cháng – muđo)
sve je nestalno
mladost, slava i bogatstvo nestaju
upravo prolaznost čini stvari vrednim
Ovo je temelj budističkog pogleda na svet.
2. Dokoličarenje kao duhovna pozicija
„Dokolice“ nije praznina, već:
sloboda od praktičnih ciljeva
prostor za misao
tiho posmatranje
Esej nastaje iz nepritisnutog vremena.
3. Estetika nesavršenog
Kenko hvali:
nedovršene stvari
starost i patinu
ono što je na ivici nestanka
Ovo je rani izraz onoga što će kasnije biti poznato kao wabi-sabi estetika.
4. Kritika društva i običaja
Suptilno, bez moralizovanja:
taština plemstva
površnost ambicija
prazni rituali
Kenko ne napada, već tiho ironično distanciranje.
5. Samoća i povlačenje
Samoća je:
izvor mira
uslov za uvid
zaštita od iluzija sveta
Pisac ne beži iz mržnje, već iz jasnoće.
STRUKTURALNI PREGLED
Delo se sastoji od oko 240 kratkih zapisa
Nema linearne radnje
Teme se ponavljaju u varijacijama
Forma je fragmentarna, ali unutrašnje povezana
Ova otvorena struktura omogućava čitanje:
redom
nasumično
kao knjigu za razmišljanje, ne za „pričanje“
STIL I POETIKA
jednostavan, ali precizan jezik
spoj poezije i proze
meditativan ton
odsustvo autoritarnog glasa
Kenko ne poučava – on deli uvid.
JOŠIDA KENKO – BELEŠKA O PISCU
Jošida Kenko (1283–1352):
dvorjanin na japanskom carskom dvoru
kasnije budistički monah
jedan od tri velika klasika japanske esejistike
(uz Sej Šonagon i Kamo no Ćomeja)
Njegovo delo stoji između:
književnosti
filozofije
duhovne prakse