pregleda

Zapisi u dokolici - Jošida Kenko


Cena:
395 din
Želi ovaj predmet: 2
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Lično
Grad: Beograd-Mladenovac,
Beograd-Mladenovac
Prodavac Nije trgovac

kukuruz (9749)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 41258

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

Godina izdanja: 2012
ISBN: 978-86-89057-05-8
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Kokoro 2012 213 strana

očuvanost 4

Tsurezuregusa (Zapisi iz dokolice / Eseji iz besposlice) je jedno od najznačajnijih dela klasične japanske književnosti, nastalo u 14. veku. Sastoji se od kratkih zapisa, fragmenata, anegdota i razmišljanja koja nisu strogo tematski povezana, ali čine jedinstvenu duhovnu i estetsku celinu.

Jošida Kenko, dvorski službenik koji se kasnije zamonašio, piše iz pozicije povučenog posmatrača sveta, kombinujući:

budističko shvatanje prolaznosti

ličnu refleksiju

ironiju i blagu kritiku društva

Ovo delo nije sistematska filozofija, već umetnost mišljenja u fragmentima.

CENTRALNA IDEJA DELA

Lepota i istina otkrivaju se u prolaznosti, nedovršenosti i tišini.

Kenko ističe da smisao života nije u trajnosti, slavi ili moći, već u sposobnosti da se uoči krhka lepota trenutka.

GLAVNE TEME

1. Prolaznost (wú cháng – muđo)

sve je nestalno

mladost, slava i bogatstvo nestaju

upravo prolaznost čini stvari vrednim

Ovo je temelj budističkog pogleda na svet.

2. Dokoličarenje kao duhovna pozicija

„Dokolice“ nije praznina, već:

sloboda od praktičnih ciljeva

prostor za misao

tiho posmatranje

Esej nastaje iz nepritisnutog vremena.

3. Estetika nesavršenog

Kenko hvali:

nedovršene stvari

starost i patinu

ono što je na ivici nestanka

Ovo je rani izraz onoga što će kasnije biti poznato kao wabi-sabi estetika.

4. Kritika društva i običaja

Suptilno, bez moralizovanja:

taština plemstva

površnost ambicija

prazni rituali

Kenko ne napada, već tiho ironično distanciranje.

5. Samoća i povlačenje

Samoća je:

izvor mira

uslov za uvid

zaštita od iluzija sveta

Pisac ne beži iz mržnje, već iz jasnoće.

STRUKTURALNI PREGLED

Delo se sastoji od oko 240 kratkih zapisa

Nema linearne radnje

Teme se ponavljaju u varijacijama

Forma je fragmentarna, ali unutrašnje povezana

Ova otvorena struktura omogućava čitanje:

redom

nasumično

kao knjigu za razmišljanje, ne za „pričanje“

STIL I POETIKA

jednostavan, ali precizan jezik

spoj poezije i proze

meditativan ton

odsustvo autoritarnog glasa

Kenko ne poučava – on deli uvid.

JOŠIDA KENKO – BELEŠKA O PISCU

Jošida Kenko (1283–1352):

dvorjanin na japanskom carskom dvoru

kasnije budistički monah

jedan od tri velika klasika japanske esejistike
(uz Sej Šonagon i Kamo no Ćomeja)

Njegovo delo stoji između:

književnosti

filozofije

duhovne prakse

Cene su konačne!

Stepen očuvanosti je subjektivna procena i ne mora da odražava činjenično stanje!

Ne šaljem u inostranstvo!

Ne šaljem na Kosovo (tj. Pošta ne prima pošiljke za Kosovo).

Predmet: 83451445
Kokoro 2012 213 strana

očuvanost 4

Tsurezuregusa (Zapisi iz dokolice / Eseji iz besposlice) je jedno od najznačajnijih dela klasične japanske književnosti, nastalo u 14. veku. Sastoji se od kratkih zapisa, fragmenata, anegdota i razmišljanja koja nisu strogo tematski povezana, ali čine jedinstvenu duhovnu i estetsku celinu.

Jošida Kenko, dvorski službenik koji se kasnije zamonašio, piše iz pozicije povučenog posmatrača sveta, kombinujući:

budističko shvatanje prolaznosti

ličnu refleksiju

ironiju i blagu kritiku društva

Ovo delo nije sistematska filozofija, već umetnost mišljenja u fragmentima.

CENTRALNA IDEJA DELA

Lepota i istina otkrivaju se u prolaznosti, nedovršenosti i tišini.

Kenko ističe da smisao života nije u trajnosti, slavi ili moći, već u sposobnosti da se uoči krhka lepota trenutka.

GLAVNE TEME

1. Prolaznost (wú cháng – muđo)

sve je nestalno

mladost, slava i bogatstvo nestaju

upravo prolaznost čini stvari vrednim

Ovo je temelj budističkog pogleda na svet.

2. Dokoličarenje kao duhovna pozicija

„Dokolice“ nije praznina, već:

sloboda od praktičnih ciljeva

prostor za misao

tiho posmatranje

Esej nastaje iz nepritisnutog vremena.

3. Estetika nesavršenog

Kenko hvali:

nedovršene stvari

starost i patinu

ono što je na ivici nestanka

Ovo je rani izraz onoga što će kasnije biti poznato kao wabi-sabi estetika.

4. Kritika društva i običaja

Suptilno, bez moralizovanja:

taština plemstva

površnost ambicija

prazni rituali

Kenko ne napada, već tiho ironično distanciranje.

5. Samoća i povlačenje

Samoća je:

izvor mira

uslov za uvid

zaštita od iluzija sveta

Pisac ne beži iz mržnje, već iz jasnoće.

STRUKTURALNI PREGLED

Delo se sastoji od oko 240 kratkih zapisa

Nema linearne radnje

Teme se ponavljaju u varijacijama

Forma je fragmentarna, ali unutrašnje povezana

Ova otvorena struktura omogućava čitanje:

redom

nasumično

kao knjigu za razmišljanje, ne za „pričanje“

STIL I POETIKA

jednostavan, ali precizan jezik

spoj poezije i proze

meditativan ton

odsustvo autoritarnog glasa

Kenko ne poučava – on deli uvid.

JOŠIDA KENKO – BELEŠKA O PISCU

Jošida Kenko (1283–1352):

dvorjanin na japanskom carskom dvoru

kasnije budistički monah

jedan od tri velika klasika japanske esejistike
(uz Sej Šonagon i Kamo no Ćomeja)

Njegovo delo stoji između:

književnosti

filozofije

duhovne prakse
83451445 Zapisi u dokolici - Jošida Kenko

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.