ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1994.
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Beograd 1994. Mek povez, ćirilica, 134 strane.
Knjiga je odlično očuvana.
D3


Leontjeva često nazivaju `ruskim Ničeom` zbog njegovog aristokratskog radikalizma i prezira prema onome što je on nazivao `prosečnim evropskim građaninom`.

Leontjev, koji je po obrazovanju bio lekar, primenjuje biološke zakone na države i kulture. On tvrdi da svaka civilizacija prolazi kroz tri neizbežne faze:
1. Prvobitna jednostavnost: Početni stadijum formiranja.
2. Cvetna složenost: Vrhunac kulture. To je period najveće raznovrsnosti, ali i čvrste jedinstvene forme koja tu raznovrsnost drži na okupu (despotizam, jasna društvena hijerarhija).
3. Sekundarno uprošćavanje (Mešanje): Period opadanja gde se sve razlike brišu, nastupa demokratija i egalitarizam (izjednačavanje), što on vidi kao simptom smrti i `truljenja` organizma.

Za Leontjeva, vizantizam nije samo religija, već formativni princip koji je Rusiji dao snagu. On ga definiše kroz nekoliko stubova:
• Samodržavlje (Cezarizam): Jaka centralna vlast.
• Pravoslavlje: Strogo, asketsko, bez `ružičastog hrišćanstva` (koje on pripisuje Dostojevskom i Tolstoju).
•™Staleški sistem: Oštra podela u društvu koja stvara lepotu i dinamiku.
Za razliku od klasičnih slovenofila koji su verovali u ujedinjenje svih Slovena, Leontjev je bio skeptičan prema panslavizmu. On je smatrao da su balkanski Sloveni (Bugari, Srbi) već previše `zatrovani` zapadnim liberalizmom i demokratijom. Plašio se da bi čisto etničko ujedinjenje Slovena bez vizantijskog autoriteta samo ubrzalo propast Rusije i dovelo do stvaranja `dosadnog, građanskog društva`.

Jedna od najkontroverznijih teza knjige je da svetom ne vlada moral, već lepota. Leontjev smatra da je bogato, hijerarhijski uređeno društvo `lepše` od demokratskog, jer u njemu postoji veći raspon ljudskih sudbina – od svetitelja do velikih grešnika, od aristokrata do seljaka. Ravnopravnost je za njega bila `estetski odvratna` jer vodi u uniformnost.


Leontjev je bio prorok katastrofe – predvideo je da će Evropa samu sebe uništiti egalitarizmom i čak je naslućivao da bi u Rusiji mogao pobediti socijalizam, ali kao neka vrsta `novog vizantizma` (sa novim carem i strogom disciplinom).

Glava I — Drevni vizantizam
Glava II — Vizantizam U Rusiji
Glava III — Šta je to slavizam?
Glava IV — Šta je to slovenstvo?
Glava V — Sud o Slovenima
Glava VI — Šta je to proces razvoja?
Glava VII — O formi države
Glava VIII — O dugovečnosti država
Glava IX — O trajanju evropskih država
Glava X — O trajanju evropskih država (nastavak)
Glava XI — Upoređivanje Evrope sa starim državama
ZAKLjUČAK