| Cena: |
| Stanje: | Polovan bez oštećenja |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta Post Express |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) |
| Grad: |
Vršac, Vršac |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1970
Jezik: Srpski
Autor: Strani
LESLI VAJT - NAUKA O KULTURI
IZDAVAČ: KULTURA BEOGRAD
STRANA: 412 TVRDOG POVEZA SA ZAŠTITNIM OMOTOM,
STANJE: ZAŠTITNI OMOT MALO ZACEPLJEN, VEOMA OČUVANA
U svojoj knjizi `Nauka o kulturi` (engl. The Science of Culture, 1949), američki antropolog Lesli Vajt (Leslie White) postavio je temelje za naučno proučavanje kulture kao zasebnog nivoa stvarnosti.
Evo ključnih ideja njegovog dela:
1. Kulturologija (Kulturologija)
Vajt je uveo termin kulturologija kako bi definisao posebnu naučnu disciplinu koja proučava kulturu samu po sebi. Njegova teza je da kulturu ne treba objašnjavati psihologijom ili biologijom, već isključivo prethodnim kulturnim procesima. Kultura je za njega sui generis (posebna vrsta) pojava.
2. Tehnološki determinizam
Vajt smatra da je tehnologija osnovni pokretač kulturnog razvoja. Kulturni sistem deli na tri podsistema:
Tehnološki: Alati, instrumenti i tehnike (najvažniji sloj).
Društveni: Porodični, ekonomski i politički sistemi.
Ideološki: Mitovi, religije, filozofija i nauka.
Prema Vajtu, tehnološki sloj određuje društveni, a oba zajedno oblikuju ideološki sloj.
3. Vajtov zakon (Zakon evolucije) Vajt je formulisao poznati zakon kulturne evolucije putem energije:\(C=E\times T\) C (Culture): Stepen kulturnog razvoja.E (Energy): Količina energije koja se troši po glavi stanovnika godišnje.T (Technology): Efikasnost tehnoloških sredstava pomoću kojih se energija koristi. Zaključak je da kultura napreduje srazmerno povećanju količine energije koju čovek uspeva da upregne iz prirode (od mišićne snage, preko životinja i vatre, do fosilnih goriva i nuklearne energije).
4. Simbolizacija
Vajt definiše čoveka prvenstveno kao biće koje simbolizuje. Razlika između čoveka i životinje nije u inteligenciji, već u sposobnosti da se stvarima i pojavama proizvoljno pripiše značenje (simbol). Kultura je, prema njemu, `mehanizam koji omogućava ljudskoj vrsti da se prilagodi svojoj okolini putem simbola`.