Godina izdanja: 2008
ISBN: 978-86-7543-151-0
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Drvo života; Portret civilizovanog; Skeptik i varvarin; Da li je đavo skeptik?; Žudnja za slavom i užasavanje od nje bolesti; Najstariji strah : povodom Tolstoja; Opasnosti mudrosti; Ispasti iz vremena

Izdavačka knjižarnica Zorana Stojanovića 2008 135 strana

odlična očuvanost, presavijen predlist

Pad u vreme je centralno filozofsko delo Emila Siorana, u kojem on istražuje svoju ključnu temu:
pad čoveka iz nevinosti originalnog postojanja u svest i vreme.

Ključne teme i ideje:

Gubitak nevinosti: Sioran tvrdi da je čovek, ulaskom u avanturu svesti, dospeo na antipod svoje prvobitne nevinosti. Svest (znanje) ga je odvojila od sveta i sprečila da se asimiluje sa spontanošću života.
Vreme kao agonija: Za Siorana, vreme nije neutralan okvir, već izvor patnje i propadanja. Sama svest o vremenu i neizbežnosti smrti čini ljudsko stanje mučnim.
Kritika napretka: Sioran odbacuje ideju napretka, smatrajući da čovek brka postojanje (devenir) sa napretkom, što je zabluda koja vodi ka daljoj agoniji. Za njega, sve se menja, ali retko nabolje.
Fenomen zla: Delo se jedinstveno bavi fenomenom zla, sugerišući da je primarni problem civilizacije ukorenjen u ovom fundamentalnom padu u vreme.
Želja za povratkom: Kroz analizu `sjedinjavanja` i `otcepljenja`, Sioran istražuje ljudsku težnju za povratkom u prvobitno, anonimno i bezlično jedinstvo (nalik biljnom životu), izvan patnji individualnosti i svesti, iako to smatra nemogućim.
Nihilizam i apsurd: Knjiga odražava Sioranov karakteristični pesimizam, baveći se temama apsurda, dosade, propadanja i ništavila, ali na način koji nudi, kako neki kritičari navode, `zadovoljstvo razumevanja` dijagnoze ljudskog stanja, ukoliko ne i izlečenje.

Sioran je pred kraj života istakao da je njegovo istraživanje vremena u ovom delu najviše pogrešno protumačeno i zanemareno, te da `Pad u vreme` vidi kao suštinu svega što je ikada napisao.