| Cena: |
| Stanje: | Polovan bez oštećenja |
| Garancija: | Ne |
| Isporuka: | Pošta Post Express |
| Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Pouzećem |
| Grad: |
Beograd-Ralja, Beograd-Sopot |
ISBN: Ostalo
Jezik: Italijanski
Autor: Strani
Godina izdanja: xxx
L`uomo e il suo divenire secondo il Vêdânta
René Guénon (Author)
udzbenički format
171 strana
1992g
Lepo očuvana, ima malo pisanja i obeležavanja grafitnom
ITALIJANSKI JEZIK
Google prevod na srpski sa Italijanskog - sadržaj knjige:
Од свих Генонових књига , „Човек и његово постајање према Веданти“ је можда она која најбоље демонстрира структуру његове мисли. То, наравно, имплицира да ова мисао не тврди да било шта измишља, већ само да са највећом прецизношћу излаже мисао која је одувек постојала: првобитну Традицију, чија доктрина, према Генону, никада не сија са толико прецизности као у ведантској мисли.
Али шта је Веданта? Једна од шест „визија“ ( даршана ) које нам, према најстаријим индијским сведочанствима, омогућавају да разумемо шта јесте. Све су истините , али свака у односу на одређени ниво стварности. Највиша, која дозвољава да се све остале уклопе у себе, јесте управо она Веданте, „најчистије метафизичке гране ових доктрина“. Стога се може рећи да је Веданта нека врста врховне доктрине. Нико на Западу није био у стању да је представи са апсолутном јасноћом коју срећемо у овој Геноновој књизи. И нико није био у стању да, подједнако ауторитативним гестом, рашчисти поље од бројних, типичних западних неспоразума који окружују ову доктрину, коју многи сматрају филозофијом или религијом, или „нечим што мање-више учествује у једном или другом“, док у стварности није ништа од тога. Као што је Даумал написао: „Ако Генон говори о Веди, он мисли на Веду, он је Веда.“ Стога је природно да се управо у овој књизи Генон бави конститутивним аспектима, фундаменталним саставом човека, света и ванкосмичке стварности – и на ове странице се увек морамо враћати када Генон, у другим делима, примењује овде наведене категорије. „
Човек и његово постајање према Веданти“ појавила се 1925. године.