ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1998
Autor: Domaći
Jezik: Srpski

65782) PATOLOGIJA IDEOLOŠKE SVESTI , Ratko Milisavljević , Autorsko izdanje Beograd 1998 , o svesti laži, prevare, pljačke i zločina ; filozofija politike
Veliki nemački filozof Emanuel Kant (1724-1804) je smatrao da ljudska vrsta nije u stanju da sazna pravu stvarnost nego samo privide stvarnosti.

Ovaj njegov filozofski stav je samo relativno tačan. Svi ljudi nisu u stanju da stvarnost shvataju onakvom kakva je nego na način saglasan osobinama svesti kakvu imaju, što opravdava mišljenje velikog filozofa Kanta, ali oni koji se bave naukom mogu da znaju neke deliće stvarnosti.

Svest ljudi nije jednaka ni istovetna, već postoji više osnovnih kate-gorija društvene (grupne) i pojedinačne svesti formiranih tokom milion godina dugom razvoju kulture ljudske vrste. U tom dugom periodu razvoja i nagomilanog znanja i iskustva grupna i pojedinačna svest su sticale različite osobine shvatanja stvarnosti, zavisno od uslova rada i saznanja prirodne i društvene sredine. Dok su nagoni i čula ostali gotovo isti kod svih ljudi, njihova svest se stvarala i razvijala u različitim uslovima kulture u kojoj su nastajali, živeli i doprinosili sebi i sredini u kojoj su radili.

Te osnovne različite kategorije svesti i poimanja stvarnosti se odavno vrlo jasno razlikuju i ogledaju u tvorevinama i vrednostima kul-ture društva nazvane ideološkim, filozofskim, naučnim, umetničkim, sportskim, modnim, zabavljačkim i laičkim. U njima se nalaze razne njihove vrste i podvrste koje čine veliko šarenilo kultura i istorije mno-gobrojnih grupa i pojedinaca, i njihovog načina života i rada. To boga-to šarenilo kulture donekle odgovara obilju i raznovrsnosti tvorevina koje izgrađuje priroda.

Od navedenih osnovnih kategorija društvene i pojedinačne svesti samo su filozofska i naročito naučna sposobne da upoznaju pravu stvarnost. Ostale kategorije ovih svesti se ne bave saznavanjem stvarnosti nego prividom stvarnosti stvaranjem sebi svojstvenih delova kulture društva, pa se moramo složiti sa Kantom da ogromna većina ljudi, koja pripada tim kategorijama svesti, zna samo za privide stvarnosti.

Moje shvatanje se, dakle, razlikuje od Kantovog, jer sam u svim knjigama ukazivao na različite osobine pojedinih kategorija društvene i pojedinačne svesti, i pravio razliku među ljudskim masama i ljudima koje žive i rade zavisno od kategorije svesti kojoj pripadaju u raznim vrstama i podvrstama njihovih paradigmatičnih svojstava.
mek povez, format 16,5 x 23,5 cm , latinica, 393 strane