ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 65
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju!

Božanski ludak je tajna biografija jednog od najomiljenijih svetaca Tibeta, buddhe Drukpe Kunleya. Drukpa Kunley je bio `nyomba`, ludi jogi koji je podučavao nečuvenim ponašanjem i grubim humorom, kroz simboličku akciju, pjesme i poeziju. Koristeći se emocijama, neurozama i seksualnošću ljudi, kao tantrički yogi vještim sredstvima i ludom mudrošću probudio je njihovu buddha prirodu. Pripadao je lozi Tila, Naroa, Marpe i Milarepe i podučavao je istu duboku Mahamudra jogu, ali njegovo najtajnije učenje bilo je radikalni Dzogchen, tibetska egzistencijalna joga. Lutao je kao tantrički prosjak središnjim i južnim Tibetom u 15. stoljeću i tamo je još uvijek poznat kao heroj antiestablišmentskih i antimonaških priča i autor razvratnih pjesama. Ali u Butanu je postao više od ikone, on je još uvijek zaštitnik zemlje u kojoj se falus štuje kao vjerska ikona.


Drukpa Kunley (1455-1529), također poznat kao Kunga Legpai Zangpo, Drukpa Kunleg (tibetanski: འབྲུག་པ་ཀུན་ལེགསེགསེགསེགསེགསེགསེགསེགས་, Wujpaj papaung the legage, Wuj paaung lg:Ti Beauli i འབྲུག་སྨྱོན་ཀུན་དགའ་ལེགས་པ་, Wylie: `brug` smyon a`mo`d pa `amo je poznat kao `brug` lega`d pa `amo, Wylie: `brug` smyon pa `amo` i `amo`d` h ` ubrajaju se među Nyönpe (`lude`). Nakon što je prošao obuku u samostanu Ralung pod vodstvom siddhe Peme Lingpe, u Butan je uveo jedan aspekt Vajrayana budizma i tamo osnovao samostan Chimi Lhakhang 1499. godine.

Drukpa Kunley rođen je u ogranku plemenitog Gya (tibetanski: རྒྱ, Wylie: rgya) klana Ralung samostana u regiji Tsang u zapadnom Tibetu, koji je poticao od Lhabuma (lha `bum), drugog najstarijeg brata Gyare Tsangpa . Otac mu je bio Rinchen Zangpo, a majka Gomokee. Bio je nećak 2. Gyalwang Drukpe i otac Ngawanga Tenzina i Zhingkyong Drukdre.[citat je potreban]

Bio je poznat po svojim ludim metodama prosvjetljivanja drugih bića, uglavnom žena, što mu je donijelo titulu `Svetac 5000 žena`. Među ostalim, žene bi tražile njegov blagoslov u obliku spolnog odnosa. Namjera mu je bila pokazati da je moguće biti prosvijetljen, davati prosvjetljenje, a ipak voditi vrlo zdrav seksualni život, te pokazati da celibat nije bio neophodan za prosvjetljenje. Osim toga, želio je proširiti raspon sredstava pomoću kojih bi se prosvjetljenje moglo prenijeti, dodajući nove evolucijske izglede sveobuhvatnoj tradiciji. On je zaslužan za uvođenje prakse slikanja falusa u Butanu i postavljanje njihovih kipova na krovove kako bi otjerali zle duhove.[2] Zbog te moći da probudi neprosvijetljena bića, Kunleyev penis se naziva `Gromom plamene mudrosti`, a on sam je poznat kao `svetac plodnosti`. Zbog toga su žene iz cijelog svijeta posjećivale njegov samostan tražeći njegov blagoslov.[3][4]

Neki od njegovih najpoznatijih nastupa uključuju mokrenje na svete zahvale, skidanje gola ili nuđenje testisa poznatom Lami. On je jedan od rijetkih budističkih učitelja koji se gotovo uvijek pojavljuju na butanskim slikama u toplesu. Poznato je da Drukpa Kunley ne bi blagoslovio nikoga tko bi došao tražiti njegovo vodstvo i pomoć osim ako ne bi donio lijepu ženu i bocu vina. Njegov hram plodnosti, Chimi Lhakhang, danas je ispunjen tkanim prijenosnim vinskim bocama.[5]

Posjetitelji samostana Drukpa Kunleya u Butanu dobrodošli su da uživaju u kratkom pješačenju uz brdo. Samostan je vrlo skroman, samo jedna mala zgrada, ali sadrži lingam od drveta i slonovače preko kojeg se može dobiti blagoslov redovnika u rezidenciji...