Godina izdanja: 1994
ISBN: 86-7047-177-9
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Veoma dobro očuvano, bez pečata, pisanja, podvlačenja, savijanja hrbata...

Autor - osoba Douglas, Mary, 1921-2007 = Daglas, Meri, 1921-2007
Naslov Prirodni simboli : istraživanje o kosmologiji / Meri Daglas ; prevod sa engleskog Dragan Monašević
Vrsta građe knjiga
Jezik srpski
Godina [1994]
Izdanje [1. izd.]
Izdavanje i proizvodnja Novi Sad : Svetovi ; Podgorica : Oktoih, [1994] (Veternik : LDI)
Fizički opis 227 str. ; 17 cm
Drugi autori - osoba Monašević, Dragan
Zbirka ǂBiblioteka ǂSvetovi
(broš. sa omotom)
Napomene Prevod dela: Natural symbols / Mary Douglas.
Beleška o delu na presavitku omota.
Bibliografija (114 jedinica).
Predmetne odrednice Religiozna simbolika
Kosmologija (filozofija)
Sociologija kulture

Ljudi retko drže svoja religijska verovanja u vakuumu, nepovezana sa ostatkom njihovih života. Nova iskustva vode promeni verovanja. Krv, dah, mleko su prirodni simboli koji, kao i levo i desno, glava i stopalo, nečisto i smrt, imaju društveno značenje. U delu „Prirodni simboli“ Meri Daglas nastoji da razjasni kakav se izbor prirodnih simbola pravi u nekoj određenoj kulturi. Pokreti, gestovi i odnos prema telu izražavaju vrstu relacija koje povezuju osobu sa društvom. Svako tretira svoje telo kao sliku samog društva.
Ovo je knjiga o religiji i, manje direktno, o ponašanju. Posebno je od značaja što Meri Daglas ubedljivo odbacuje verovanje da je primitivni čovek po prirodi duboko religiozan. Sve vrste skepticizma, materijalizma i duhovne usplamtelosti mogu se naći u različitim plemenskim društvima. Iluzija je da su primitivci pobožni praznoverni i podložni učenjima sveštenika i vračeva; sekularizam nije proizvod gradske kulture. Postoje i sekularna plemena i telesni simboli (tj. njihovo korišćenje) što izražava koncept organskog društvenog sistema.

Meri Daglas (engl. Mary Douglas; 25. mart 1921 – 16. maj 2007.) je bila britanski antropolog, poznata po svojim pisanjima o ljudskoj kulturi i simbolizmu. Smatralo se da je Daglasova pratilac Emila Dirkema i zagovornik strukturalne analize, sa velikim interesom za komparativnu religiju.

Biografija
Meri Daglas se rodila kao Margaret Meri Tev u Sanremu u Italiji. Njen otac je bio u Britanskoj kolonijalnoj službi. Njena majka je bila posvećena rimokatolkinja, i Mari i njena mlađa sestra, Patrisija, su bile odgajane u toj veri. Nakon majčine smrti, sestre su bile odgajane od strane majčinih roditelja i oni su ih upisali u rimokatoličku školu za devojke u Rohamtonu. Nakon toga Meri odlazi na studije u Sv. Anu u okviru univerziteta Oksford, od 1939 do 1943.; tamo je bila pod uticajem E. E. Evansa-Pričarda.

Radila je u Britanskom kolonijalnom uredu do 1947, kada se vratila na Oksford da diplomira. 1949. je radila posao na terenu sa Lele plemenima u državi koja je tada bila Belgijski Kongo.
U ranim pedesetim godinama dvadesetog veka završava doktorat i udaje se za Džejmsa Daglasa. On je bio katolik i odrastao je u kolonijalnoj porodici (u Šimli, dok je njegov otac služio u Indijskoj vojsci). Imali su troje dece. Predavala je na univerzitetskom koledžu u Londonu, gde je bila narednih 25 godina. Bila je profesor socijalne antropologije.
Njen ugled je bio uspostavljen sa njenom knjigom, Čisto i Opasno (1966). Napisala je Svet Robe (1978), sa ekonomistom, Baronom Išervudom, koja je smatrana pionirskim poslom o ekonomskoj antropologiji. Objavljena je na temama kao što su analiza rizika i životne sredine, potrošnja i zaštita ekonomije, i hrane i rituala, sve više navodi izvan antropoloških krugova.
Ona je učila i pisala u Sjedinjenim Američkim Državama 11 godina. 1989 je bila izabrana za saradnika na Britanskoj Akademiji. Postala je Komandant Reda Britanskog Carstva (CBE) 1992, i bila je imenovana Dama Komandir Reda Britanskog Carstva (DBE) u Kraljičinoj Novogodišnjoj Časnoj Listi objavljenoj 30. decembra 2006. Umrla je 16. maja 2007 u Londonu, sa 86 godina, od komplikacija karcinoma. Muž joj je umro 2004.

Doprinosi Antropologiji
Daglasina knjiga „Čisto i opasno“ (prvi put objavljena 1966), analizirajući koncepte ritualne čistoće i nečistoće u različitim društvima i vremenima, smatra se ključnim tekstom u socijalnoj antropologiji.
U „Prirodnim simbolima“ (prvi put objavljena 1970), Daglasova je predstavila međusobno povezane koncepte ,,grupe“ (koliko jasno je definisan položaj individue kako unutar tako i izvan ograničene socijalne grupe) i ,,mreža“ ( koliko jasno je definisana društvena uloga pojedinca u mrežama društvenih privilegija, potraživanja i obaveza). Obrazac grupa-mreža će biti rafiniran i preraspoređen u postavljanje temelja kulturne teorije.
Meri Daglas je takođe poznata po interpretaciji knjige Levitska, i po svojoj ulozi u stvaranju kulturne teorije rizika.


Publikacije
Peoples of the Lake Nyasa Region (1950) as Mary Tew
The Lele of the Kasai (1963)
Purity and Danger: An Analysis of Concepts of Pollution and Taboo (1966)
Natural Symbols: Explorations in Cosmology (1970)
Rules and Meanings. The Anthropology of Everyday Knowledge: Selected Readings, edited by Mary Douglas (1973).
The World of Goods (1979) with Baron Isherwood
Evans-Pritchard (1980)
Risk and Culture (1980) with Aaron Wildavsky
In the Active Voice (1982)
How Institutions Think (1986)
Constructive Drinking: Perspectives on Drink from Anthropology, edited by Mary Douglas (1987)
Missing persons: a critique of the social sciences (1988) with Steven Ney
Risk and Blame: Essays in Cultural Theory (1992)
In the Wilderness: The Doctrine of Defilement in the Book of Numbers (1993)
Thought styles: Critical essays on good taste (1996)
Leviticus as Literature (1999)
Jacob`s Tears: The Priestly Work of Reconciliation (2004)
Thinking in Circles (2007)

MG49 (N)