ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1968
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Guido Morpurgo-Tagliabue (Milan, 9. januara 1907. - Milan, 29. marta 1997.) bio je italijanski filozof, književni kritičar i akademik.

Rođen od nepoznatog oca i mlade Giovanne Tagliabue, kasnije supruge zrelog pravnika, odbornika i filantropa Gerolama Morpurga (1847-1920), usavršavala se na Univerzitetu u Milanu, diplomirajući filozofiju. Nakon nekoliko kolaboracija sa časopisima kao književni i pozorišni kritičar, bavio se filozofijom, počevši od dva posleratna eseja, „Strukture transcendentalnog“ i „Koncept stila“ (oba objavljena 1951), zbog čega je dobio mesto profesora Estetika na Univerzitetu u Milanu (do 1961.), zatim teorijska filozofija na Univerzitetu u Trstu (od 1964. do 1982.).

Ranije je sarađivao od 1931. do 1938. u časopisu Il Convegno, ali takođe je pisao i o La Lettura i La Rassegna d`Italia, a u novije vreme i na Kritičkom časopisu istorije filozofije, Filozofskom časopisu, Belfagoru, Kritičkom časopisu italijanske filozofije, Estetski magazin, Misao, Arethusa, Jezik i stil, Estetske studije, Nemačke studije, Aut aut itd.

Bavio se nemačkim studijama, gnoseologijom, semantikom, estetikom i poetikom, kroz brojne eseje sa fenomenološkom ivicom.

Što se tiče Adelchija Baratonoa i Antonija Banfija, njegova analiza estetike i poetičko-stilskog izbora umetnika odvojena je od pristupa Benedetto Crocea, a zatim i Guida Calogeroa da bi se orijentisao ka praktičnom aspektu (takođe pod uticajem pozitivnog egzistencijalizma Nicola Abbagnano) stvaranja umetnosti koja se ne može svesti na puko znanje i koja je snažno povezana sa tehnikom, takođe shvaćena kao ručna i mehanička gesta, i sa stilom, zamišljenim kao odnos između formalnih i sadržajnih elemenata dela (sedište, štaviše, jedinstvo u odnosu između percepcije i mašte).

1960. njegove studije su nastavljene i uređene u časopisu L`esthetikue savremena, objavljene su na francuskom i prevedene na nekoliko jezika. Ovde organizuje umetničke teorije i estetske doktrine ne toliko u hronološkom smislu, već po tipovima: vitalističke, psihološke, formalističke, fenomenološke estetike itd.

U lingvistici i stilistici Aristotela (1967) i Demetrija, stil (1980) se bavi drevnom retorikom i stilistikom. Aristotelizam i barok (1954) i Il Barocco e noi (1986) (kasnije okupljeni u Anatomi of the Barokue, 1987) istražuju barok (umetnički i književni). Bavio se i estetikom 18. veka, Kantovim prekritičkim spisima, Niče-Vagnerovom kontroverzom, Geteom, Musiljem, Rotom, Kafkom itd.

Bio je kritičan prema studentskim protestima 1968., ali nije izbegao sukob sa pokretom. Ozbiljna bolest podigla je njegov glas, ali nastavio je da predaje uz pomoć sintetizatora govora.

Umro je bez dece i nikada se nije oženio u 90. godini 1997.

Nolit Beograd 1968 , biblioteka Književnost i civilizacija, tvrd povez, format 15 x 20,5 cm , latinica , 570 strana,
ZAŠTITNI OMOT ISKRZAN NA VIŠE MESTA,MANJI POTPIS BIVŠEG VLASNIKA.
UNUTRAŠNJOST U DOBROM STANJU