Cena: |
Želi ovaj predmet: | 1 |
Stanje: | Polovan bez oštećenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja)
Lično |
Grad: |
Beograd-Mirijevo, Beograd-Zvezdara |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1974
Jezik: Ruski
Autor: Strani
Гегель. Энциклопедия философских наук
Tri knjige na ruskom :
1 - Logika, 1974, stranica : 451
2 - Filozofija prirode, 1975, stranica : 694
3 - Filozofija uma, 1977, stranica : 470
Stanje knjiga : Fino ocuvane, kompaktne, po ivicama stranica zute flekice od stajanja, ponegde i na predlistu, sam tekst je cist i sve je citljivo. Stajale u podrumu pa povukle miris istog.
Первый том - `Наука логики` содержит учение Гегеля о диалектическом развитии понятия.
Второй том `Энциклопедии философских наук` Гегеля содержит заново сверенный с оригиналом и вновь отредактированный перевод `Философии природы`.
Данная работа Гегеля является интереснейшей попыткой осмысления с философской точки зрения тех знаний о природе, которые были накоплены к началу XIX в.
`Философия духа` - заключительная часть `Энциклопедии философских наук` Гегеля. Это произведение раскрывает учение немецкого философа о человеке, человеческом сознании и видах деятельности и состоит из трех разделов: субъективный дух, объективный дух и абсолютный дух, которые понимаются Гегелем как ступени саморазвития идеи. Хотя и на основе идеализма, Гегель высказывает гениальные догадки о человеке как общественном существе, о диалектическом характере всемирно-исторического процесса.
Gugl prevod :
Први том - `Наука логике` садржи доктрину дијалектичког развоја Хегелове концепата. Други запремина `Енциклопедија филозофије,` Хегел је садржи ново помирио са оригиналним и поновног едитед превод за `филозофије природе`. Овај рад Хегела је занимљив покушај да се разуме са филозофске тачке гледишта сазнања природе које су изграђене до почетка КСИКС века. `Филозофија ума` - завршни део `Енциклопедије филозофије`, Хегела. Овај рад открива учење немачког филозофа лица, људског ума и активности и састоји се од три дела: субјективног духа, објективног духа и апсолутног духа, који се разумију Хегела као фази само-развојних идеја. Иако је заснован на идеализма, Хегел је изразио сјајне претпоставки о особи као друштвеног бића, у дијалектичке природе процеса светске историје.