ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1992
Jezik: Srpski
Autor: Strani

SOSAN

ZAPIS O ISTINSKOJ VERI

Predgovor - Ošo Radžniš

Prevod - Zoran Denić

Izdavač - Om, Beograd

Godina - 1992

36 strana

20 cm

Edicija - Biblioteka OM

Povez - Broširan

Stanje - Kao na slici, tekst bez podvlačenja



SADRŽAJ:
Osho - Uvod
1. Veliki put
2. Put je savršen
3. Istina se ne može pronaći
4. Povratak izvoru
5. Jedinstvo praznine
6. Ne teži ciljevima
7. Svi snovi moraju nestati
8. Život u istinskoj veri
9. Ni ovo ni ono
10. Ni juče, ni sutra, ni danas
O autoru


`Treći patrijarh zena, Seng Can (Sosan), je jedan od mnogih izuzetnih učitelja o čijem životu se malo zna. Pored činjenice što je poznat kao autor `Zapisa o istinskoj veri`, istorija beleži samo osnovne biografske crte o njemu. Ono što je sigurno je da je živeo u šestom veku, dok mesto i vreme njegovog rođenja ostaju nepoznati. Kao deo svoje spiritualne discipline započeo je život religioznog lutanja, putujući širom zemlje - što u to doba nije bila neuobičajena praksa u Kini. O njemu se govori kao o izuzetno ljubaznom i blagom čoveku koji se oslobodio svih vezanosti i iluzija. Kada su budiste počeli da progone, on se sa hiljadama drugih pripadnika različitih zen sekti povukao u planine, gde su vodeći jednostavan i disciplinovan život, naučili da opstaju na minimumu. Upravo takav način života omogućio je zenu da se oporavi od progona, mnogo brže od bilo koje druge budističke sekte. Pre nego što je umro, 606. godine, Seng Can je predao odeću i činiju Četvrtom Patrijarhu. Jedan ljudski život... učenje se nastavlja...

`Zapis o istinskoj veri` mnogi smatraju za prvi dokument kineskog zena. To je jedan od najomiljenijih spisa zena i od davnina ga učitelji rado citiraju. Tekst se sastoji iz 584 karaktera koji su grupisani u 146 linija, a svaka od njih sadrži po 4 karaktera umesto uobičajenih 5 ili 7 u kineskom stihu, što izražava sažetost zena, koja ne dopušta nikakvo literarno i retoričko fraziranje. Prvi karakter u naslovu, hsin, znači veru ili poverenje. To ne predstavlja slepo verovanje, već ubedenje koje nastaje iz trenutnog, intuitivnog uvida u jedinstvenost celokupnog postojanja. Drugi, hsin, označava Um, suštinu svega pojavnog, to što zna, urođenu sposobnost svakog od nas.`



Ako Vas nešto zanima, slobodno pošaljite poruku.

Seng Tsan The Book of True Faith Osho