pregleda

Rene Žirar NASILJE I SVETO (RETKO)


Cena:
5.775 din
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: AKS
BEX
City Express
Pošta
CC paket (Pošta)
DExpress
Post Express
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Ostalo (pre slanja)
Pouzećem
Lično
Grad: Novi Sad,
Novi Sad
Prodavac Nije trgovac

H.C.E (7110)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

99,86% pozitivnih ocena

Pozitivne: 11662

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: .
Jezik: Srpski
Autor: Strani

lepo očuvano kao na slikama


Izdavač: Književna zajednica Novog Sada
Biblioteka Novi anthropos
Prevod: Svetlana Stojanović
Povez: tvrd
Broj strana: 343


O Žiraru se može reći da je čovek jedne temeljne intelektualne opsesije. Iz te je opsesije crpeo već na samom početku, dok se još isključivo bavio literaturom, izoštravajući je zatim u celom svojem opusu. Radi se o uvidu u mimetičnost ljudske želje.

Mimetičnošću ljudske želje Žirar se počeo baviti već u svojoj prvoj knjizi Romantička laž i romaneskna istina iz 1961. godine. Njegova je teza, koja se u glavnim konturama potom nije menjala, da je čovek biće želje. Taj genitiv, biće želje, označava vladavinu želje nad čovekom, što znači da je čovek na poseban način u posedu želje. Želja čoveku prvobitno nije ništa svojstveno, nego je čovek stiče tek od drugoga, od svojega bližnjega. S mimetičkom željom nadalje je povezan mehanizam žrtvovanja. Njega je prvi put Žirar uzeo u razmatranje u čuvenoj knjizi Nasilje i sveto iz 1972. godine.

U kakvoj su vezi mimetička želja i mehanizam žrtvovanja? Čim se u čoveku probudi želja, a probudi je svakako želja drugoga, drugi za njega postaje prepreka u pokušaju dosezanja objekta želje. Razvije se suparništvo, takmičenje i sve eskalira u mimetičkoj krizi. U toj krizi opet nije značajan objekt ljudske želje. Mimetička kriza je stanje u kojem ljudi upravo prestaju oponašati jedne druge kako bi dosegli objekt svoje želje. Oponašati počinju samo suprotstavljanje. Svako započinje oponašati, odnosno odražavati suprotstavljanje nekoga drugoga, svi postaju jedno drugome „mimetički blizanci“ i nastaje situacija prvobitnog društvenog antagonizma. Ta se situacija razrešava pokretanjem mehanizma žrtvovanja, u kojem se nagomilano nasilje koje preti da rastrgne veza društvene zajednice usmerava na jednu osobu, na jednu samu žrtvu, na jednog samog žrtvenog jarca. Tada se zbiva kolektivno, odnosno masovno ubistvo kojim se nasilje smiruje.

Ubistvo ljudima donosi smirenje, pri čemu je, tvrdi Žirar, na delu dvostruki prenos: nasilna masa najpre prenosi uzrok za svoje vlastito nasilje na arbitrarno odabranu žrtvu, potom, kada tu žrtvu ubije, što zaustavlja njezino nasilje, na nju prenosi još i uzrok smirenja nasilja. Tim što u žrtvu projektuje uzrok pomirenja, naknadno je sakralizuje, odnosno divinizira. Budući da proces koji teče od mimetičke želje preko mehanizma žrtvovanja do konačnog pomirenja treba neprestano obnavljati, Žirar ga imenuje mimetičkim ciklusom, prepoznajući ga kod arhajskih naroda širom sveta: ubistvo arbitrarno izabrane žrtve je, prema njemu, utemeljujući čin arhajskih religija što ga ponavlja religijski ritual i o kojem pripoveda mit, na kojem se ujedno utemeljuju i sve ustanove ljudske kulture. To je temeljna konstatacija knjige Nasilje i sveto, knjige kojom će Žirar na kraju preći u područje antropologije.

Skuplje knjige možete platiti na rate.

International shipping
Paypal only
(Države Balkana: Uplata može i preko pošte ili Western Union-a)

1 euro = 117.5 din

For international buyers please see instructions below:
To buy an item: Click on the red button KUPI ODMAH
Količina: 1 / Isporuka: Pošta / Plaćanje: Tekući račun
To confirm the purchase click on the orange button: Potvrdi kupovinu (After that we will send our paypal details)
To message us for more information: Click on the blue button POŠALJI PORUKU
To see overview of all our items: Click on Svi predmeti člana

Ako je aktivirana opcija besplatna dostava, ona se odnosi samo na slanje kao preporučena tiskovina ili cc paket na teritoriji Srbije.

Poštarina za knjige je u proseku 225 dinara, u slučaju da izaberete opciju plaćanje pre slanja i slanje preko pošte. CC paket je 340 dinara. Postexpress i kurirske službe su skuplje ali imaju opciju plaćanja pouzećem. Ako nije stavljena opcija da je moguće slanje i nekom drugom kurirskom službom pored postexpressa, slobodno kupite knjigu pa nam u poruci napišite koja kurirska služba vam odgovara.

Ukoliko još uvek nemate bar 10 pozitivnih ocena, ili imate negativnih ocena, zbog nekoliko neprijatnih iskustava, molili bi vas da nam uplatite cenu kupljenog predmeta unapred.

Novi Sad lično preuzimanje (pored Kulturne stanice Eđšeg) ili svaki dan ili jednom nedeljno zavisno od lokacije prodatog predmeta (jedan deo predmeta je u Novom Sadu, drugi u kući van grada).

Našu kompletnu ponudu možete videti preko linka
https://www.kupindo.com/Clan/H.C.E/SpisakPredmeta
Ukoliko tražite još neki naslov koji ne možete da nađete pošaljite nam poruku možda ga imamo u magacinu.
Pogledajte i našu ponudu na limundu https://www.limundo.com/Clan/H.C.E/SpisakAukcija
Slobodno pitajte šta vas zanima preko poruka. Preuzimanje moguce u Novom Sadu i Sremskoj Mitrovici uz prethodni dogovor. (Većina knjiga je u Sremskoj Mitrovici, manji broj u Novom Sadu, tako da se najavite nekoliko dana ranije u slucaju ličnog preuzimanja, da bi knjige bile donete, a ako Vam hitno treba neka knjiga za danas ili sutra, obavezno proverite prvo preko poruke da li je u magacinu da ne bi doslo do neprijatnosti). U krajnjem slučaju mogu biti poslate i poštom u Novi Sad i stižu za jedan dan.

U Novom Sadu lično preuzimanje na Grbavici na našoj adresi ili u okolini po dogovoru. Dostava na kućnu adresu u Novom Sadu putem kurira 350 dinara.
Slanje nakon uplate na račun u Erste banci (ukoliko ne želite da plaćate po preuzimanju). Poštarina za jednu knjigu, zavisno od njene težine (do 2 kg), može biti od 170-264 din. Slanje vise knjiga u paketu težem od 2 kg 340-450 din. Za cene postexpressa ili drugih službi se možete informisati na njihovim sajtovima.
http://www.postexpress.rs/struktura/lat/cenovnik/cenovnik-unutrasnji-saobracaj.asp

INOSTRANSTVO: Šaljem po dogovoru, ili po vašim prijateljima/rodbini ili poštom. U Beč idem jednom godišnje pa ako se podudare termini knjige mogu doneti lično. Skuplje pakete mogu poslati i po nekom autobusu, molim vas ne tražite mi da šaljem autobusima knjige manje vrednosti jer mi odlazak na autobusku stanicu i čekanje prevoza pravi veći problem nego što bi koštala poštarina za slanje kao mali paket preko pošte.

Ukoliko kupujete više od jedne knjige javite se porukom možda Vam mogu dati određeni popust na neke naslove.

Sve knjige su detaljno uslikane, ako Vas još nešto interesuje slobodno pitajte porukom. Reklamacije primamo samo ukoliko nam prvo pošaljete knjigu nazad da vidim u čemu je problem pa nakon toga vraćamo novac. Jednom smo prevareni od strane člana koji nam je vratio potpuno drugu knjigu od one koju smo mu mi poslali, tako da više ne vraćamo novac pre nego što vidimo da li se radi o našoj knjizi.
Ukoliko Vam neka pošiljka ne stigne za dva ili tri dana, odmah nas kontaktirajte za broj pošiljke kako bi videli u čemu je problem. Ne čekajte da prođe više vremena, pogotovo ako ste iz inostranstva, jer nakon određenog vremena pošiljke se vraćaju pošiljaocu, tako da bi morali da platimo troškove povratka i ponovnog slanja. Potvrde o slanju čuvamo do 10 dana. U 99% slučajeva sve prolazi glatko, ali nikad se ne zna.

Ukoliko uvažimo vašu reklamaciju ne snosimo troškove poštarine, osim kada je očigledno naša greška u pitanju.

Predmet: 85500103
lepo očuvano kao na slikama


Izdavač: Književna zajednica Novog Sada
Biblioteka Novi anthropos
Prevod: Svetlana Stojanović
Povez: tvrd
Broj strana: 343


O Žiraru se može reći da je čovek jedne temeljne intelektualne opsesije. Iz te je opsesije crpeo već na samom početku, dok se još isključivo bavio literaturom, izoštravajući je zatim u celom svojem opusu. Radi se o uvidu u mimetičnost ljudske želje.

Mimetičnošću ljudske želje Žirar se počeo baviti već u svojoj prvoj knjizi Romantička laž i romaneskna istina iz 1961. godine. Njegova je teza, koja se u glavnim konturama potom nije menjala, da je čovek biće želje. Taj genitiv, biće želje, označava vladavinu želje nad čovekom, što znači da je čovek na poseban način u posedu želje. Želja čoveku prvobitno nije ništa svojstveno, nego je čovek stiče tek od drugoga, od svojega bližnjega. S mimetičkom željom nadalje je povezan mehanizam žrtvovanja. Njega je prvi put Žirar uzeo u razmatranje u čuvenoj knjizi Nasilje i sveto iz 1972. godine.

U kakvoj su vezi mimetička želja i mehanizam žrtvovanja? Čim se u čoveku probudi želja, a probudi je svakako želja drugoga, drugi za njega postaje prepreka u pokušaju dosezanja objekta želje. Razvije se suparništvo, takmičenje i sve eskalira u mimetičkoj krizi. U toj krizi opet nije značajan objekt ljudske želje. Mimetička kriza je stanje u kojem ljudi upravo prestaju oponašati jedne druge kako bi dosegli objekt svoje želje. Oponašati počinju samo suprotstavljanje. Svako započinje oponašati, odnosno odražavati suprotstavljanje nekoga drugoga, svi postaju jedno drugome „mimetički blizanci“ i nastaje situacija prvobitnog društvenog antagonizma. Ta se situacija razrešava pokretanjem mehanizma žrtvovanja, u kojem se nagomilano nasilje koje preti da rastrgne veza društvene zajednice usmerava na jednu osobu, na jednu samu žrtvu, na jednog samog žrtvenog jarca. Tada se zbiva kolektivno, odnosno masovno ubistvo kojim se nasilje smiruje.

Ubistvo ljudima donosi smirenje, pri čemu je, tvrdi Žirar, na delu dvostruki prenos: nasilna masa najpre prenosi uzrok za svoje vlastito nasilje na arbitrarno odabranu žrtvu, potom, kada tu žrtvu ubije, što zaustavlja njezino nasilje, na nju prenosi još i uzrok smirenja nasilja. Tim što u žrtvu projektuje uzrok pomirenja, naknadno je sakralizuje, odnosno divinizira. Budući da proces koji teče od mimetičke želje preko mehanizma žrtvovanja do konačnog pomirenja treba neprestano obnavljati, Žirar ga imenuje mimetičkim ciklusom, prepoznajući ga kod arhajskih naroda širom sveta: ubistvo arbitrarno izabrane žrtve je, prema njemu, utemeljujući čin arhajskih religija što ga ponavlja religijski ritual i o kojem pripoveda mit, na kojem se ujedno utemeljuju i sve ustanove ljudske kulture. To je temeljna konstatacija knjige Nasilje i sveto, knjige kojom će Žirar na kraju preći u područje antropologije.
85500103 Rene Žirar NASILJE I SVETO (RETKO)

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.