ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1980
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Spolja kao na fotografijama, unutra odlično očuvano.

Prosveta / BIGZ Beograd
1980. godina
tvrd povez

MITOLOGIKE I - III - Klod Levi-Stros
Mitologike I – Presno i pečeno 1980. (374 str.)
Mitologike II – Od meda do pepela 1982. (403 str.)
Mitologike II – Poreklo ponašanja za trpezom 1983. (406 str.)

MITOLOGIKE (Presno i pečeno, Od meda do pepela, Poreklo ponašanja za trpezom i Goli čovek) radio sam dvadeset godina, ustajući zorom, opijen mitovima, živeo sam istinski u jednom drugom svetu. Mitovi su me prožimali. Mora se iz njih apsorbovati mnogo više nego što se potom iskoristi! A kad utvrdiš da neki mit, nekog naroda, postoji u promenjenom vidu u susednom narodu, treba pregledati celu etnografsku literaturu koja se odnosi na taj narod, da bi se otkrili u njegovoj sredini, njegovoj tehnici, njegovoj istoriji, njegovoj društvenoj organizaciji, činioci koji mogu da budu u vezi sa ovim promenama. Živeo sam sa svima ovim narodima i s njihovim mitovima kao u vilinskoj priči.
Klod Levi-Stros
*
Iako se bavio istraživanjem totemizma, srukture srodstva i rasa, proučavanje mitova je dominantna Levi-Strosova preokupacija. Nastalo u vremenu karakterističnih šezdeseti godina dvadesetog veka, mada je završni tom objavljen u prvoj godini sledeće decenije, Levi-Strosovo delo Mitologike spada u ambiciozne i složene intelektualne tvorevine. Ambiciozne zato što su autorove pretenzije usmerene ka otkrivanju i utvrđivanju univerzalnih zakona ljudskog duha, a složene jer su brojni mitovi razmotreni postupkom strukturalne analize. Međutim, i pre nego je započeo njihovo sistematsko proučavanje, on je definisao osobenost mita i izložio osnove svog istraživačkog pristupa.
Prisutno u brojnim i tematski raznovrsnim Levi-Strosovom tekstovima, proučavanje mitova dobilo je središnje mesto u njegovom naučnom opusu. Koristeći dragocene zapise mnogih proučavaoca starosedelačkih kultura Severne i Južne Amerike, autor je u voluminoznim Mitologikama analizirao preko osamsto mitova i više od hiljadu njihovih varijanata. Za razliku od analize strukture jednog dela ili jednog mita, strukturalna analiza koju primenjuje Levi-Stros se zasniva na analizi više različitih mitova u kojima se otkriva kreativna moć ljudskog duha da od ograničenog broja elemenata stvara beskrajne kombinacije. Kako je svaki mit, u stvari, uvek na drugi način ispričana priča, razlika između složenih oblika se iskazuje kao ishod igre tih osnovnih elemenata. Pristupajući mitu kao neposrednom izrazu „divlje misli“, autor Mitologika utvrđuje delovanje osnovnih logičkih zakona ljudskog duha i u oblastima čovekove mentalne aktivnosti oslobođene od svakih spoljašnjih prinuda. Analizom ne pojedinačnih mitova, već samog mehanizma mitskog mišljenja, Levi-Stros otkriva dubinske logičke strukture, način na koji se binarne poruke prenose nesvesnim putem i čitav jedan sistem arhaičnog oblika filozofije nesvesnog sebe. U tom smislu njemu je i bilo važno da pokaže ne samo kako ljudi misle u mitovima, već i da utvrditi kako na planu nesvesnog procesa mitovi sebe misle u ljudima. Zato se i antropolog koji je protumačio najvažnije poruke analizovanih mitova može smatrati filozofom „divlje misli“.

Klod Levi-Stros (1908–2009), francuski antropolog, sociolog, etnolog i filozof, čiji je rad bio od neprocenjivog značaja u razvoju strukturalizma i strukturalne antropologije. Predavao je socijalnu antropologiju na Kolež de Fransu između 1959. i 1982. godine i bio je izabran za člana Francuske akademije 1973. godine. Levi-Stros, koji se smatra ocem savremene antropologije, na osnovu plemenskih običaja i mitova pokazao je da je ljudsko ponašanje zasnovano na logičkim sistemima koji mogu da se razlikuju od društva do društva, ali poseduju zajedničku podstrukturu.
Ovo stanovište je dovelo u pitanje do tada opšteprihvaćenu ideju o jedinstvenosti i superiornosti zapadnoevropske kulture.
Čuveni francuski akademik je tvrdio da lingvistika, komunikacija i matematička logika mogu da se upotrebe kako bi se otkrili osnovni društveni sistemi.
Široj čitalačkoj publici najpoznatiji je po memoarima iz 1955. godine TUŽNI TROPI, koje detaljno opisuje ponašanje plemena u Brazilu među kojima je boravio i gde se opredelio za poziv antropologa. MITOLOGIKE spadaju u njegova najpoznatija dela.

MG Ć (NS)