pregleda

Elvin Hač - ANTROPOLOŠKE TREORIJE 2


Cena:
399 din
Stanje: Polovan bez oštećenja
Garancija: Ne
Isporuka: Pošta
Lično preuzimanje
Plaćanje: Tekući račun (pre slanja)
Lično
Grad: Novi Sad,
Novi Sad
Prodavac

alenemigrant (3851)

PREMIUM član
Član je postao Premium jer:
- ima 100 jedinstvenih pozitivnih ocena od kupaca,
- tokom perioda od 6 meseci uplati minimum 20.000 dinara na svoj Limundo račun.

100% pozitivnih ocena

Pozitivne: 7893

  Pošalji poruku

Svi predmeti člana


Kupindo zaštita

ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1979
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Autor - osoba Hatch, Elvin, 1937- = Hač, Elvin, 1937-
Naslov Antropološke teorije. 2, Redklif-Braun, Evans-Pričard, Malinovski / Elvin Hač ; preveli sa engleskog Miroslava Smiljanić i Aleksandar Spasić
Jedinstveni naslov Theories of Man and Culture. srp
Vrsta građe knjiga
Ciljna grupa odrasli, ozbiljna (nije lepa knjiž.)
Jezik srpski
Godina 1979
Izdavanje i proizvodnja Beograd : Beogradski izdavačko-grafički zavod, 1979 (Beograd : Beogradski izdavačko-grafički zavod)
Fizički opis 221 str. ; 17 cm
Drugi autori - osoba Smiljanić, Miroslava
Spasić, Aleksandar
Zbirka ǂBiblioteka ǂXX vek ; 35/2
ISBN (Broš.)
Napomene Prevod dela: Theories of Man and Culture / Elvin Hatch
Napomene i bibliografske reference uz tekst
Registar.
Predmetne odrednice Socijalna antropologija -- Antropološke teorije -- 19-20v


PREDGOVOR
U ovoj knjizi izlažem ideje desetoro vodećih antropologa. Svaki od njih daje po jedno iz osnova drukčije tumačenje ljudskog ponašanja, što će reći da se oni, i kad bi istu osobu posmatrali u isto vreme, ne bi potpuno složili o tome šta ona čini. U ovom radu svrha mi je da otkrijem te razlike u tumačenjima koja oni nude, ili tip značenja koja oni vide u ljudskim stvarima. Počinjem jednim od vodećih antropologa prošloga veka, E. B. Tajlorom. Potom razmatram delà devetoro drugih pisaca, od kojih su tek neki počeli da rade pre 1900, ali koji su svi rečito izrazili gledišta o čoveku kakvih se drži dvadeseti vek; to su Franc Boas (Franz Boas), Rut Benedikt (Ruth Benedict), A. L. Kreber (Kroeber), Džulijan Stjuard (Julian Steward), Ležli Vajt (Leslie White), Emil Dirkem (Emile Durkheim), A. R. Redklif-Braun (Radcliffe-Brown), E. E. Evans-Pričard (Evans-Pritchard) i Bronislav Malinovski (Bronislav Malinowski).
Za ovu knjigu dosta dugujem mnogim ljudima, ali velik deo njihovog uticaja toliko je difuzan da je teško odati im zahvalnost pojedinačno. Međutim, prema nekolicini osećam osobito velik i neposredan intelektualni dug. Među njima je Vilijam Biti (William C. Beatty), odgovoran za moju odluku da pristupim antropologiji. Drugi je M. G. Smit (Smith), čiji seminari iz kulturne antropologije idu među moja ponajviše prosvetljujuća iskustva. Posebno dugujem i nekolicini drugih nastavnika, kao što su Hilda Kaper (Kuper), Pedro Karasko (Carrasco), Vilijam A. Lesa (Wiliam A. Lessa) i Džon Horton.
Nekoliko ljudi čitalo je delove rukopisa i predložilo dragocena poboljšanja. Naročito sam dužan Čarlsu Erazmasu (Charles Erasmus), čije je oduševljenje za projekat meni bilo neprocenjivo. Zahvalnost, takođe, dugujem i profesoru Džordžu Stokingu (George Stocking), koji je rukopis pročitao u celini; njegovi su predloži zamašno koristili ovom radu. Moja zahvalnost takođe pripada i Elmanu Servisu (Service), Dejvidu Brokenši (David Brokensha), Donaldu Braunu (Brown), Barbari Vorhiz (Voorhies) i Denisu Datonu (Dutton), koji su čitali delove rukopisa i pomogli mi korisnim kritikama. U nekim slučajevima prihvatao sam savet koji su mi nudili, u drugima to nisam činio; jedino sam ja odgovoran za to što sam napisao.
Knjiga je nastala iz tečaja predavanjâ iz istorije i teorije antropologije, i mnoge ovde date ideje najpre su proverene u radu sa studentima. Njima sam osobito dužan. Nešto od ovde obuhvaćene građe razvijeno je na mojim seminarima, i s diplomcima i sa brucošima; studenti koji su u njima učestvovali neizmerno su mi koristili, kao podsticajno i izazovno sudište.
Izvestan broj ljudi pomogao mi je u samom pisanju i sastavljanju bibliografije; otud zahvalnost dugujem i En Klingelhofer (Anne Klingelhoffer), Filis (Phyllis) Frezin, Doni Has (Donna Haas), Lindi Silbert i Dženet Vudvord (Jeanette Woodward). Univerzitetu Kalifornije u Santa Barbari zahvaljujem za sredstva pružena mi kao pomoć u pisanju, te za dodelu jedne letnje stipendije, kao posebne podrške projektu. Takođe zahvaljujem firmi „The Macmillan Company“ za dozvolu da se ovde reprodukuju dve ilustracije iz Boasovog dela Race, Language and Culture (Rasa, jezik i kultura).

Elvin Hač, američki antropolog, profesor Univerziteta Kolumbija, izlaže u ovoj knjizi ideje desetoro najznačajnijih antropologa u istoriji ove nauke. „Svaki od njih – piše Hač – daje po jedno iz osnova drukčije tumačenje ljudskog ponašanja... U ovom radu svrha mi je da otkrijem te razlike u tumačenju koja oni nude, ili tip značenja koja oni vide u ljudskim stvarima.“ Na početku knjige razmotrene su ideje E. B. Tajlora, a zatim se u njoj tumače dela devetoro drugih pisaca koji su izrazili gledišta o čoveku kojih se drži dvadeseti vek. To su: Boas, Benedikt, Kreber, Stjuart, Vajt, Dirkem, Redklif-Braun, Evans-Pričard i Malinovski.
MG73


Predmet: 76355529
Autor - osoba Hatch, Elvin, 1937- = Hač, Elvin, 1937-
Naslov Antropološke teorije. 2, Redklif-Braun, Evans-Pričard, Malinovski / Elvin Hač ; preveli sa engleskog Miroslava Smiljanić i Aleksandar Spasić
Jedinstveni naslov Theories of Man and Culture. srp
Vrsta građe knjiga
Ciljna grupa odrasli, ozbiljna (nije lepa knjiž.)
Jezik srpski
Godina 1979
Izdavanje i proizvodnja Beograd : Beogradski izdavačko-grafički zavod, 1979 (Beograd : Beogradski izdavačko-grafički zavod)
Fizički opis 221 str. ; 17 cm
Drugi autori - osoba Smiljanić, Miroslava
Spasić, Aleksandar
Zbirka ǂBiblioteka ǂXX vek ; 35/2
ISBN (Broš.)
Napomene Prevod dela: Theories of Man and Culture / Elvin Hatch
Napomene i bibliografske reference uz tekst
Registar.
Predmetne odrednice Socijalna antropologija -- Antropološke teorije -- 19-20v


PREDGOVOR
U ovoj knjizi izlažem ideje desetoro vodećih antropologa. Svaki od njih daje po jedno iz osnova drukčije tumačenje ljudskog ponašanja, što će reći da se oni, i kad bi istu osobu posmatrali u isto vreme, ne bi potpuno složili o tome šta ona čini. U ovom radu svrha mi je da otkrijem te razlike u tumačenjima koja oni nude, ili tip značenja koja oni vide u ljudskim stvarima. Počinjem jednim od vodećih antropologa prošloga veka, E. B. Tajlorom. Potom razmatram delà devetoro drugih pisaca, od kojih su tek neki počeli da rade pre 1900, ali koji su svi rečito izrazili gledišta o čoveku kakvih se drži dvadeseti vek; to su Franc Boas (Franz Boas), Rut Benedikt (Ruth Benedict), A. L. Kreber (Kroeber), Džulijan Stjuard (Julian Steward), Ležli Vajt (Leslie White), Emil Dirkem (Emile Durkheim), A. R. Redklif-Braun (Radcliffe-Brown), E. E. Evans-Pričard (Evans-Pritchard) i Bronislav Malinovski (Bronislav Malinowski).
Za ovu knjigu dosta dugujem mnogim ljudima, ali velik deo njihovog uticaja toliko je difuzan da je teško odati im zahvalnost pojedinačno. Međutim, prema nekolicini osećam osobito velik i neposredan intelektualni dug. Među njima je Vilijam Biti (William C. Beatty), odgovoran za moju odluku da pristupim antropologiji. Drugi je M. G. Smit (Smith), čiji seminari iz kulturne antropologije idu među moja ponajviše prosvetljujuća iskustva. Posebno dugujem i nekolicini drugih nastavnika, kao što su Hilda Kaper (Kuper), Pedro Karasko (Carrasco), Vilijam A. Lesa (Wiliam A. Lessa) i Džon Horton.
Nekoliko ljudi čitalo je delove rukopisa i predložilo dragocena poboljšanja. Naročito sam dužan Čarlsu Erazmasu (Charles Erasmus), čije je oduševljenje za projekat meni bilo neprocenjivo. Zahvalnost, takođe, dugujem i profesoru Džordžu Stokingu (George Stocking), koji je rukopis pročitao u celini; njegovi su predloži zamašno koristili ovom radu. Moja zahvalnost takođe pripada i Elmanu Servisu (Service), Dejvidu Brokenši (David Brokensha), Donaldu Braunu (Brown), Barbari Vorhiz (Voorhies) i Denisu Datonu (Dutton), koji su čitali delove rukopisa i pomogli mi korisnim kritikama. U nekim slučajevima prihvatao sam savet koji su mi nudili, u drugima to nisam činio; jedino sam ja odgovoran za to što sam napisao.
Knjiga je nastala iz tečaja predavanjâ iz istorije i teorije antropologije, i mnoge ovde date ideje najpre su proverene u radu sa studentima. Njima sam osobito dužan. Nešto od ovde obuhvaćene građe razvijeno je na mojim seminarima, i s diplomcima i sa brucošima; studenti koji su u njima učestvovali neizmerno su mi koristili, kao podsticajno i izazovno sudište.
Izvestan broj ljudi pomogao mi je u samom pisanju i sastavljanju bibliografije; otud zahvalnost dugujem i En Klingelhofer (Anne Klingelhoffer), Filis (Phyllis) Frezin, Doni Has (Donna Haas), Lindi Silbert i Dženet Vudvord (Jeanette Woodward). Univerzitetu Kalifornije u Santa Barbari zahvaljujem za sredstva pružena mi kao pomoć u pisanju, te za dodelu jedne letnje stipendije, kao posebne podrške projektu. Takođe zahvaljujem firmi „The Macmillan Company“ za dozvolu da se ovde reprodukuju dve ilustracije iz Boasovog dela Race, Language and Culture (Rasa, jezik i kultura).

Elvin Hač, američki antropolog, profesor Univerziteta Kolumbija, izlaže u ovoj knjizi ideje desetoro najznačajnijih antropologa u istoriji ove nauke. „Svaki od njih – piše Hač – daje po jedno iz osnova drukčije tumačenje ljudskog ponašanja... U ovom radu svrha mi je da otkrijem te razlike u tumačenju koja oni nude, ili tip značenja koja oni vide u ljudskim stvarima.“ Na početku knjige razmotrene su ideje E. B. Tajlora, a zatim se u njoj tumače dela devetoro drugih pisaca koji su izrazili gledišta o čoveku kojih se drži dvadeseti vek. To su: Boas, Benedikt, Kreber, Stjuart, Vajt, Dirkem, Redklif-Braun, Evans-Pričard i Malinovski.
MG73
76355529 Elvin Hač - ANTROPOLOŠKE TREORIJE 2

LimundoGrad koristi kolačiće u statističke i marketinške svrhe. Nastavkom korišćenja sajta smatramo da ste pristali na upotrebu kolačića. Više informacija.