ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1900 - 1949.
Kulturno dobro: Predmet koji prodajem nije kulturno dobro ili ovlašćena institucija odbija pravo preče kupovine
Tematika: Religija i duhovnost
Jezik: Srpski
Autor: Strani

SV 2
59729) Vrhovna mudrost / N. W. Atkinson (Ramaharaka) ; Sarajevo 1925 , preveo Arsen Wenzelides , Nakladna biblioteka ,,Uzgajatelj’’ , sadržaj :
I. Jedan. Apsolutni
II. Život svudaprisutni
III. Volja stvarateljica
IV. Jedinstvenost života
V. Jedan i Mnogi.
VI. U umu Jednoga
VII. Kozmička evolucija
VIII. Čovjekovo uzlaženje
IX. Metempsihoza
X. Duhovna evolucija
XI. Karma zakon
XII. Okultne raznolikosti

Engleski spisatelj N. W. Atkinson objelodanio je pod pseudonimom Ramataraka nekoliko djela, da iznese pred evropsku javnost one teorije i nauke koje su rezultat višestoljetnih proučavanja i iskustava najnaprednijih učitelja Indije, Haldeje, Perzije, Egipta i stare Grčke. To je sadržaj Jogičke filozofije koja se zapadnom svijetu čini novim glasom sa Istoka, premda u sebi sadrži samo ono najdublje što je ljudska misao od najstarijih vremena stvorila na filozofskom polju.

Plodovi iskustava tih učitelja i mudraca koji sut se kroz stoljeća bavili čovjekovim razvojem u njegovom trostrukom vidu, i duhovnom, vidu tjelesnom, umnom postepeno su su pretvorili u određenu znanost koju se nazvalo Yoga. Ta sanskritska riječ znači jedinstvo, spoj, te dobro označuje struju misli i unutrašnje djelatnosti kojoj je vrhovna svrha života da spaja ljudsko sa božanskim, to jest individualni duh sa univerzalnim duhom, i to putem savršene saglasnosti ljudskoga života sa božanskim zakonima.

Da postigne tu svrhu, jogička filozofija pokazuje razne puteve. Prvi je Hata Joga koji teži k zaptu čovjekove fiziološke strane, naučajući razlog, nadzor i ozdravljenje tijela, da ga napravi prikladnijim pojavnim oruđem našega »ja«, te da mu tijelo ne bude više tamnicom i ograničenjem.

Drugi put je Raja Joga koji teži k razvoju pritajenih čovjekovih snaga i postizavanju nadzora nad umnim sposobnostima, osjećajima i strastima, pomoću volje i određenih pravila, da se naš »ja« oslobodi okova uma, te da tako postigne unutrašnju slobodu.

Treći metod je Njani Joga (Joga mudrosti) koji teži k jedinstvu pomoću spoznaje i unutrašnjega ostvarenja osnovnih načela i velikih zakona što upravljaju životom makrokozma i mikrokozma, to jest svemira i čovjeka.

U ovoj knjizi N. W. Atkinson (Ramaharaka) dotiče se pitanja koje se još trza između istoka i zapada, to jest da um ne potiče iz materije, nego da je um duh unutar nje i da je primorava na napredak, te joj pribavlja sve bolja sredstva da se ispolji, dok ne uzmogne doći do posljednjega sredstva, naime, da se um oslobodi okova materije i povrati k velikom izvoru s kojega je i došao.

Pisac oštroumno ispituje najteža pitanja koja su mučila ljudske umove, i koja se odnose na Apsolutnoga Boga; na njegove manifestacije u oblicima i odnosima između Jednog i Mnogih. Govori o tajanstvu jedinstvenoga života što prožimlje sve stvari, o tajanstvu duševne i tjelesne evolucije, o zakonu uzroka i posljedice, o problemu savjesti i želje, o čovjekovoj prošlosti i budućnosti, o tajni opstanka i mnogim drugim (za zapad novim) pitanjima koja hoće da dokažu kako se i čisto intelektualnim postupkom može doprijeti do shvaćanja jedine i najviše istine, to jest o prebivanju božanskoga u ljudskom i o mogućnosti ostvarenja toga prebivanja u ljudskoj svijesti.
mek povez, format 14,5 x 20,5 cm , latinica, ponegde podvlačena pojedina poglavlja , 218 strana, rikna naknadno ojačana i učvršćena kartonom,