Godina izdanja: Ostalo
ISBN: Ostalo
Oblast: Ezoterija
Jezik: Srpski
Autor: Strani

Sunce svesnosti – Osho Rajneesh: 150 str. 1125 din.
Osho Rajnesh
SUNCE SVESNOSTI
Eksperimenti sa meditacijom
SADRŽAJ
3
EKSPERIMENT MEDITACIJE
15
UNIVERZUM – JEDNA PORODICA
50
KUĆA – HRAM
76
SMEH
110
SVETLOST SAZNANJA
SUNCE SVESNOSTI
Govori održani od 17 – 20/10/1970. na hindi jeziku
Poglavlje 1
EKSPERIMENT MEDITACIJE
17.oktobar. 1970.
(Napomena: Ovo je prevod iz novih yoga sutri, koje su u
procesu da budu izdate. Ovo predavanje je samo u svrhu
istraţvanja.)
Prošle godine, na svetskoj konferenciji biologa,
predsednik britanske biološke asocijacije, Badkun, dao je
izveštaj. Ţelim da zapoĉnem današnji govor sa tim
izveštajem. On je rekao vrlo znaĉajnu stvar u tom
izveštaju. Rekao je da evolucija ljudskog ţivota nije
dodavanje iĉega novog njemu, već otpadanje nekih starih
prepreka i smetnji. U evoluciji ĉoveka, ništa ne biva
dodato, samo ono što je skriveno u ĉoveku postaje
manifestovano. Samo smetnje, izmeĊu, bivaju stavljene
na stranu. Ako uporedite ĉoveka i ţivotinju, ĉovek nema
ništa više nego ţivotinja; upravo on ima manje. Prepreke
i smetnje koje ţivotinje imaju, otpale su u ĉoveku, a ono
što je uspavano u ţivotinjama ispoljilo se u ljudima.
IzmeĊu semena i njegovog cveta, cvet nema ništa više od
semena, nego ima manje. To izgleda vrlo protivreĉno, ali je to istina. Prepreke koje su bile u semenu, otpale su i
cvet se ispoljio.
Poredeći sa ţivotinjama, biljke imaju više prepreka u
sebi. Ako prepreke otpadnu, biljke će postati ţivotinje.
Ako prepreke kod ţivotinja otpadnu, ţivotinje će postati
ljudi. Ako prepreke ili smetnje kod ljudi otpadnu, onda
što god preostane, naziva se Bog. Ako sve prepreke
otpadnu, sve što jeste uspavano postaje potpuno
ispoljeno, manifestovano; onda koje god ime da ţelimo
dati toj energiji duše, Bog ili ma šta, ili ĉak ako ne ţelimo
da damo tome ime, to će uspevati. Ĉovek ima još
prepreka u sebi i otuda postoji mogućnost za njegov rast.
Badkun nema ništa da ĉini sa spiritualnošću ali njegova
postavka je taĉno takva; koju je pre dvadeset pet vekova
Buddha dao posle svog prosvetljenja.
Onog dana kada je Buddha bio prosvetljen, ljudi su ga
pitali: „Šta si postigao?“ Buddha je odgovorio: „Ništa
nisam postigao, ono što je već bilo u meni postalo je
ispoljeno, postalo je meni poznato. Nisam postigao ništa,
što već nisam bio, a za to sam bio uspavan; sada sam se
za to probudio.“ Buddha je takoĊe rekao: „Ţelim da vam
kaţem da ĉak i ono što je tu bilo kao neznanje i to je
izgubljeno, (što je tu) bilo besmislica i to je izgubljeno, a
ono što sam ja postigao, sada mogu reći da sam već to
imao, samo toga nisam bio svestan.“
Nema razlike u izjavama Badkuna i Buddhe. MeĊutim
Badkunova tvrdnja je data u vezi vrsta koje su iza
ĉoveka, a Buddhina tvrdnja je data u odnosu na pojedinca
koji je otišao ispred ĉoveka. Proces meditacije vas ne vodi u neki novi svet, on vas samo uvodi u svet gde ste
bili iz ţivota u ţivote. Proces meditacije vam ništa ne
dodaje, on samo odnosi ono što je pogrešno; odseca to,
odbacuje to.
Neko je govorio vajaru da je naĉinio ovo skulpturu vrlo
lepom. Vajar je rekao: „Ja je nisam naĉinio. Ja sam samo
prolazio ovim putem a statua u ovom kamenu me je
pozvala. Samo sam morao da odseĉem neţeljene delove
kamena, koji su bili tu, i statua se pojavila. Nisam ništa
dodao, nešto sam oduzeo sam.
Ako ĉovek odseĉe nepravilno što je u ĉoveku, ono što je
skriveno u njemu postaje obelodanjeno. Bog nije ništa
razliĉit od ĉoveka. To je ime energije skrivene u ĉoveku.
Inaĉe kakvi jesmo, ima mnogo gline pomešane sa zlatom.
Ako se glina ukloni, zlato postaje ispoljeno.
Stoga što se tiĉe meditacije, prva stvar koju imam reći je
ono šta ćete biti u poslednjim momentima vašeg rasta u
meditaciji, vi već jeste, ovde i sada. Meditacija neće
vama dodati ništa, ali će ukloniti neke stvari. Odseći će
neke nepravilnosti ili greške od vas. Uništiće nešto što
nije ţeljeno a što je bitno i znaĉajno, to će dobiti
mogućnost da se potpuno ispolji. Ništa novo neće biti
dodato, samo stare prepreke će biti odbaĉene.
Eksperimenti koje ćemo sprovesti u ova ĉetiri dana da
bismo odbacili ove smetnje, jesu vrlo bitni, vrlo ţivi i
osetljivi eksperimenti. Svi oni koji budu spremni da ih
vrše iskreno, oni će sigurno imati rezultate. Biće dobro da
se razume šta ja podrazumevam pod reĉi „iskreno.“
Šta ja podrazumevam pod „iskrenošću“ jeste da oni koji
će zaista pokušati da izvrše ogled; za njih su rezultati
osigurani. Samo oni neće imati rezultate koji to ne bi
uradili. A rezultate ne mogu oĉekivati takoĊe ni oni. Ja
ne traţim od vas nikakvu drugu sposobnost. Ne, Nikakve
duge kvalifikacije nisu potrebne. Samo jedan uslov se
zahteva, da ono što ću vam reći tokom ova ĉetiri dana, vi
uradite. A ono što ću vam govoriti za ova ĉetiri dana, nije
teško, to je jednostavno. Ĉak i mala deca mogu to uraditi.
Otuda ne treba da mislite da to moţe biti tako teško, pa
da nećete moći to da uradite. Ne, ako bude ikakve
teškoće, to moţe da bude samo da niste iskreni prema
sebi, a ne moţe biti u samoj tehnici. Ĉak i malo dete koje
razume jezik moţe to da uradi. Stoga ću vam ja objasniti
eksperiment. To je vrlo lako.
Sve bitne stvari su jednostavne. Nevaţne stvari su
sloţene i teške. Sve istine su jednostavne kao što dva i
dva ĉine ĉetiri. Samo neistine su teške. Neistina mora da
bude teška, jer ako je jednostavna biće uhvaćena da je
neistinita. Neistina mora da se kreće u krugovima, kroz
lukavstvo i veštinu, tako da ne moţe biti otkriveno da je
neistinita. Istina stoji baš otvoreno i ogoljeno. Kakva
jeste, takva ona jeste. Nema potrebe da se skriva i menja
lica. Zbog toga su sve teške stvari koje su izreĉene u
svetu, obiĉno neistine. Sve istinite stvari koje su izreĉene
u svetu, su opšte uzev jednostavne, neposredne i iskrene.
Bile to Upanišade, bude li to Geeta, bude li to Koran,
bude li to Biblija ili budu li reĉi Buddhe ili Mahavira, oni
su jednostavni kao što dva i dva ĉine ĉetiri.
Ovaj eksperiment, koji ću vam reći, vrlo je jednostavan.
On donosi zapanjujuće rezultate. U ovom eksperimentu
postoje ĉetiri stupnja, od kojih je svaki deset minuta. U
prve tri faze, treba da uradite nešto, a na ĉetvrtom
stupnju, ogled ukljuĉuje deset minuta brzog disanja. Za
deset minuta treba da dišete na takav naĉin kao što
duvaju kovaĉki mehovi. Treba da dišete onoliko brzo
koliko moţete, disanje mora da udari koliko je dublje
moguće. Disanje mora da bude korišćeno poput mehova.
Prvo, ţivotna energija koja je uspavana u vama, budi se
kada disanje udari jako. Moţda ne znate da u našim
telima, i ne samo u našim telima, energija koja je
uspavana u svim oblicima ţivota, nije ništa drugo do
oblik elektriciteta. Energija s kojom naša tela funkcionišu
takoĊe je oblik elektriciteta. Ovaj organski elektricitet je
ţivotna energija. Što više kiseonika dobije ovaj
elektricitet se silnije budi. Zbog toga ljudi umiru bez
kiseonika, ali ako je neko ĉak i na ivici smrti i da mu se
kiseonik, on se barem moţe odrţati ţivim za neko vreme.
U ovih deset minuta, morate da udišete sa takvom
snagom da sav vazduh unutar vašeg tela izaĊe, i sveţ
vazduh spolja uĊe unutra. Proporcija vazduha u vašem
telu mora da se promeni. To se menja samo od sebe.
Dakle, samog prvog dana vi ćete videti rezultate kod
šezdeset posto ljudi. To se moţe dogoditi do sto posto
ljudi, ne postoji razlog zašto ne bi moglo. MeĊutim
ĉetrdeset posto ljudi, obiĉno, ne sudeluju i ostaju stojeći u
pozadini. To je bilo moje zapaţanje i stoga ja govorim o
šezdeset posto. Inaĉe ja ću reći svakome od vas da bude
meĊu ovih šezdeset posto, a ne meĊu ĉetrdeset posto.
Samo posle pet minuta, vi ćete osetiti da je nešto u vašem
telu poĉelo da vibrira i da se uzdiţe. Vi ćete osetiti da
telo postaje ispunjeno sa novom energijom. Za vreme
dok okonĉate deset minuta ovog eksperimenta, bićete u
naelektrisanom stanju. Ĉitavo telo će postati tok energije.
Prirodno je da će to imati svoje efekte. Kada bude
snaţnih vibracija u telu, telo će poĉeti da se trese, kreće,
pleše.
Druga faza eksperimenta je takoĊe za deset minuta u koje
ĉovek treba da dozvoli telu totalno da se trese, pleše ili
ĉini bilo šta što ţeli da ĉini. Njeni rezultati su
prĉišćavajući. Mi smo gušili naša tela na hiljadu i jedan
naĉina. TakoĊe smo gušili naše umove na mnogo, mnogo
naĉina. Osoba koja ţeli da uĊe u meditaciju, mora prvo
da bude osloboĊena ovih potiskivanja. Mi smo potisnuli
ljutnju. Mi smo potisnuli ţelje. Mi smo potisnuli brige.
Ima hiljadu i jedne stvari koje smo potisnuli u našim
umovima. Kada smo ţeleli da plaĉemo, nismo plakali;
kada smo ţeleli da se smejemo, nismo se smejali; kada
smo ţeleli da viĉemo, nismo vikali; kada smo ţeleli da
plešemo, nismo plesali. Sve smo to drţali potisnutim.
Ima hiljadu i jedne vrste potiskivanja u umu, isto kao i u
telu. Dok se ova uzdrţavanja i gušenja ne napuste, um ne
moţe biti dovoljno lagan da bude u meditaciji. Stoga u
drugih deset minuta, morate da saraĊujete potpuno sa
telom i dozvolite mu potpunu slobodu. Ako telo ţeli da
pleše, dozvolite mu sasvim da pleše; ako telo ţeli da viĉe,
dozvolite mu da viĉe totalno; ako telo ţeli da plaĉe,
dozvolite mu da plaĉe potpuno. Šta god telo ţeli da ĉini –
samo s vašim telom, ne sa telima drugih – ma šta ono
ţelelo da radi, dozvolite mu potpunu slobodu i saradnju.
Oko šezdeset posto ljudi će iznenada naći da se mnogo
toga dešava u njima. Većini ljudi će se to dogoditi samo
od sebe, nema problema za njih; ali prijatelji koji osećaju
da se njima ništa ne dogaĊa samo od sebe, to je zato što
su oni tako jaki u njihovim potiskivanjima da im sloj
izmeĊu ne dozvoljava da dopru unutra. Reći ću njima da
ne brinu o tome. To se ne dogaĊa njima, ĉak i onda, bilo
da oni to mogu da rade, treba da rade za deset minuta.
Ako mogu urediti da plešu, treba da produţe sa
plesanjem. Nije u pitanju nikakva metoda, ritam ili
tehnika. Ako mogu da viĉu, treba da nastoje da viĉu.
Sutra, oni će naći da se sam od sebe pojavio proboj i
odatle je spontano zapoĉela da izlazi sva gorĉina. Uĉinci
ovih deset minuta su vrlo duboki. Posle ovih deset
minuta plesa, pojanja, drmanja, smejanja vi ćete postati
tako lagani, kao što moţda nikada niste bili u svom
ţivotu.
Elektricitet koji se budi u vašem telu u prvom stadijumu
pomoći će vam da plešete, viĉete, plaĉete i smejete se. Vi
takoĊe morate saraĊivati iznutra i šta god da dolazi
iznutra mora se totalno dozvoliti da se dogodi. Ako se
vaše ruke tresu makar malim delom, vi uĉinite da se one
tresu potpuno, tako da se bilo koji potisnuti impulsi u
njima oslobaĊaju, proĉišćavaju. Kroz ovaj eksperiment
tako mnogo se moţe dogoditi u ovih nekoliko dana što se
ne moţe dogoditi u ĉetiri godine kroz bilo koji drugi
uobiĉajeni ogled.
Posle druge faze vaše telo će se osećati besteţinski, kao
da je postalo apsolutno lagano, kao da moţe leteti.
Dvostruke stvari će se osećati. Posle prve faze, telo će se osećati kao da je puno energije. Posle druge faze,
energija će biti puno tu, ali telo bi postalo bez teţine i
lako. Posle druge faze, vi ćete jasno osećati da nema tela,
već samo neka energija.
U drugoj fazi, ĉudesnu pojavu će iskusiti oni koji su
zaista potpuni u eksperimentu, a to znaĉi, po prvi put će
zapoĉeti da osećaju da je telo odvojeno, a „ja sam“
odvojen. Ako dozvolite da potpuno izaĊete iz tela, vaša
istovetnost (s telom) će biti prekinuta. Ovo se moţe
dogoditi danas. Jedini uslov je da vi saraĊujete s tim
potpuno, da ništa ne spreĉavate sa svoje strane. Ne treba
da mislite da kada plešete ili viĉete šta će neko drugi reći.
Šta god da se dogaĊa iz vaše unutrašnjosti, pustite da se
dogodi, ne brinite o tome. A onda u ovih deset minuta,
ono što se uvek slušali i ĉitali da ste telo i vi odvojeni,
postaće deo vašeg iskustva. Videćete plesanje tela
odvojeno od vas, postaćete svedok da telo plaĉe. Moći
ćete da vidite vrlo jasno da se neko drugi smeje a da „ja
svedoĉim“ tome. Ova realizacija je nuţan ulaz za
uranjanje ĉoveka duboko u meditaciju. Bez ovoga, niko
ne moţe biti u meditaciji.
U trećem stadijumu, kada bi se ovo iskustvo dogodilo u
drugoj fazi, da je telo odvojeno a „ja sam odvojen,“
nastaće onda prirodno pitanje kao, ko sam ja? Do sada
sam mislio da sam ja bio telo, bio sam disanje, sada su
telo i disanje pojavljuju kao odvojeni od mene – onda ko
sam ja? U ovoj trećoj fazi pitaćemo se u sebi – ko sam
ja?