Godina izdanja: 1989
ISBN: 86-7453-008-7
Jezik: Srpski
Autor: Strani
Oblast: Yoga

Pun naziv: „Yoga - Upanišad: zbornik. Tom 1, Otajstvo uprezanja”
Izvorno delo: „The Yoga Upanishads With Sri Upanishad Brahma Yogin Commentary”
Prevod: Slobodan Blagojević
Izdavač: Opus, (Beograd)
Pismo: Latinica
Broj strana: 250
Povez: Broš
Visina: 21 cm
Stanje: ★★★★★

Yoga Upanišade su grupa manjih Upanišada hinduizma koje se odnose na jogu. Postoji dvadeset Yoga Upanišada u antologiji od 108 Upanišada navedenih u Muktika antologiji. Yoga Upanišade, zajedno sa drugim manjim Upanišadama, obično se klasifikuju odvojeno od trinaest glavnih, odnosno Principal Upanišada, koje se smatraju starijim i bližim vedskoj tradiciji.

Yoga Upanišade bave se teorijom i praksom jogičkih tehnika, sa različitim naglaskom na metodologiju i meditaciju, ali sa određenim zajedničkim idejama. One se razlikuju od drugih grupa manjih Upanišada, poput Samanya Upanišada koje su opšte prirode, Sannyasa Upanišada koje se fokusiraju na hinduističko odricanje i monašku praksu, Shaiva Upanišada koje ističu aspekte šaivizma, Vaishnava Upanišada koje ističu vaišnavizam i Shakta Upanišada koje naglašavaju šaktizam.

Datum nastanka svake Yoga Upanišade nije jasan, a procene o vremenu njihovog sastavljanja variraju među učenjacima. Prema Mahonyju, verovatno su nastale između 100. godine p. n. e. i 1100. godine n. e. Gavin Flood ih datira u period od 100. p. n. e. do 300. n. e. Prema Jamesu Mallinsonu, neke Yoga Upanišade revidirane su u osamnaestom veku kako bi u sebe uključile ideje hatha joge hinduističke Natha pot-tradicije.

Mirča Eliade navodi da tekstualni stil, arhaični jezik i pominjanje nekih Yoga Upanišada u drugim indijskim tekstovima sugerišu da su sledeće Yoga Upanišade verovatno nastale u istom periodu kao i didaktički delovi Mahabharate i glavne Sannyasa Upanišade: Brahmabindu (verovatno nastala otprilike u isto vreme kao Maitri Upanišada), Kšurika, Amritabindu, Brahmavidya, Tejobindu Upanišada, Nadabindu, Jogašikha, Dhyana­bindu i Jogatattva. Eliadeovo tumačenje ih smešta u poslednje vekove pre nove ere ili rane vekove nove ere. Sve ove, dodaje on, verovatno su nastale ranije od deset ili jedanaest kasnijih Yoga Upanišada kao što su Yoga-kundalini, Varaha i Pashupatabrahma Upanišade.

Yoga Upanišade raspravljaju o različitim aspektima i vrstama joge, od položaja tela, vežbi disanja, meditacije (dhyana), zvuka (nada), tantre (kundalini anatomije) i drugih. Neke od ovih tema nisu obuhvaćene u Bhagavad Giti ili Joga Sutri Patanđalija.

Mnogi tekstovi opisuju jogu kao sastavljenu od koraka ili članova (anga), a prema Paulu Deusenu, važne Yoga Upanišade koje se bave ovim su Brahmavidya, Kšurika, Čulika (navedena među Samanya Upanišadama), Nadabindu, Brahmabindu, Amritabindu, Dhyana­bindu, Tejobindu, Jogašikha, Jogatattva i Hamsa. Ove 11 Yoga Upanišada pripadaju vedskoj školi (šakha) iz vedantske perspektive. One uključuju raspravu o etici [yama, (samosuzdržavanje poput nenasilja) i niyama, (samodisciplina poput proučavanja)], asani (fizičke vežbe i položaji tela), pranajami (vežbe disanja), pratjahari (povlačenje čula), dharani (koncentracija uma), dhyani (kontemplacija i meditacija) i samadhiju (stanje meditativne apsorpcije-svesti).








{KTJ30.018}