Cena: |
Stanje: | Polovan bez oštećenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | Pošta CC paket (Pošta) Post Express Lično preuzimanje |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) PostNet (pre slanja) Ostalo (pre slanja) Lično |
Grad: |
Čurug, Žabalj |
Godina izdanja: 2021
ISBN: 978-86-81648-21-6
Autor: Domaći
Jezik: Srpski
Dugo kretanje između klanja i oranja Istorija Srba 1492-1992 *4648*/2025/
Dugo kretanje između klanja i oranja - Istorija Srba u novom veku 1492-1992.
MILORAD EKMEČIĆ - sabrana dela-knjiga 5.
ISBN: 978-86-81648-21-6
iZDAVAČ PRAVOSLANA REČ I ARHIV vOJVODINE Novi Sad 2021.g
Tvrd kožni povez- zlatotisak,ćirilica, 735.strana,format 25 cm, težina 1300.grama
STANJE PREDMETA:. vrlo dobro očuvana -nema ispisivanja. nema ošteđenja-tek neznatne promene-videti slike
Opis
Istorija akademika Milorada Ekmečića, treće dopunjeno izdanje, nezaobilazno je štivo za sve one koje zanima srpska istorija od XV do kraja XX veka. Na slikovit, zanimljiv i prijemčiv način ona daje najkraću sintezu istorije jednog naroda koji je prelazio iz rata u rat, sa ralicama koje se nisu menjale za najmanje četiri veka. U novo izdanje uneti su novi, dosad nepoznati detalji iz evropske i srpske istoriografije, jer je autor na osnovu dugog istraživanja nepoznatih izvora ponudio sintezu nacionalne istorije u okviru opšte istorije sveta.
Čudnovat naslov ove knjige je pozajmljen iz ocene dugog hoda srpske istorije koju je 1919. napisao književnik Ivo Andrić. Kao i kod drugih naroda, i kod Srba je istorija bila stalan i mukotrpan napor da se očuva svoj identitet. U tome je napuštanje srednjega veka i prelaska u novi imalo obrnut značaj od onoga koji mu se pripisuje u poznije doba. Prema onome što je usledilo, srednji vek nije mračan, pa je to bilo prelaženje iz svetlosti u tamu, a ne suprotno od toga, kako se veruje. Do 1492, recimo, Srbi su bili organski deo ondašnje Evrope. Sa turskim vojnim osvajanjem oni postaju deo jednog drukčijeg sveta u kome je odmicanje vremena bilo sporije i postignuta ostvarenja izgledala nepromenljiva i dugovečna. Stoleće evropske istorije nije isto što i stoleće turske istorije. Sa dolaskom islamskog tipa društva izgubljeno je osećanje da istorijski tok predstavlja svrsishodan uspon i ima neki daleki cilj.