Cena: |
Želi ovaj predmet: | 1 |
Stanje: | Polovan bez oštećenja |
Garancija: | Ne |
Isporuka: | Pošta |
Plaćanje: | Tekući račun (pre slanja) |
Grad: |
Novi Sad, Novi Sad |
ISBN: Ostalo
Godina izdanja: 1989
Autor: Domaći
Jezik: Srpski
U dobrom stanju, trag presavijanja na prednjoj korici
MIROSLAV MILOVIĆ
REFLEKSIVNI ARGUMENT - o mogućnosti filozofije komunikacije
Izdavač - Filozofsko društvo Srbije, Beograd
Godina - 1989
191 strana
20 cm
Edicija - Filozofske studije: biblioteka
Povez - Broširan
SADRŽAJ:
Napomena
Uvod
KA TRANSCENDENTALNOJ SUBJEKTIVNOSTI
1. Transcendentalna refleksija
1.1. Transcendentalna dedukcija
1.2. Utemeljanje etike
1.3. O mogućnosti jedinstva uma
2. Kritika modela refleksije
2.1. Ideja spekulacije
2.2. Posthegelovska epoha
KA TRANSCENDENTALNOJ JEZIČKOJ PRAGMATICI
3. Lingvistički i pragmatički obrt
3.1. Transcendental ni argument
3.2. Jezik kao filozofska paradigma
4. Transcendental na pragmatika
4.1. Refleksivno u temeljenje
4.2. Zajednica komunikacije
4.3. Etika i jezička pragmatika
Zaključak
Zusammenfassung.
Literatura
Beleška o autoru
`Očigledno je da istorija pojma refleksije još nije napisana. Pri tom nije jasno ni to kad je ona počela, ni to da li je možda završena. A čini se da nije jasno ni to šta je refleksija uopšte.
Avgustin nam u tom pravcu daje neka uputstva: `Noli foras ire, in te redi, in interiore homini habitat veritas” (De vera religione). Dekart utoliko, okrećući se samom mišljenju, ne kazuje ništa novo. Na izvesnu sekularizaciju Avgustinovog stava, čini se, upućuje čitavo moderno doba. Nije li pitanje refleksije vezano za novovekovnu subjektivnost i njenu socijalnu perspektivu? Bilo kako bilo, izvorno metafizičko pitanje o utemeljenju postaje, s Dekartom, pitanje refleksije - tačnije, refleksija postaje osnova metafizike. Ontološko pitanje o biću postaje, posredstvom refleksije, pitanje o samom mišljenju. Mišljenje postaje samo sebi predmet. Recimo da je to ujedno i preliminarno određenje refleksije i njenog početka. Citava stvar nije, međutim, samo akademska, filozofska rasprava. Naići ćete na mnoge istoričare koji kažu upravo to – da se sudbina moderne Evrope rešava kao pitanje mišljenja, kao pitanje duhovnog.